Русская мысль и русская философия

[im_werden]

Comments

[volchoklars]

"Но для появления такого мышления необходим Текст, а его как раз и не существовало."
Текст - что это? Если это откровение Бога, то почему его нет в России? Что я не так понял?

[im_werden]

Да, Откровение.
Библия перестала играть роль объединяющего Текста после Петра.

Те люди, которые занимались "философствованием" в России, да и вообще интеллектуальная элита - они уже полностью отошли от парадигмы Текста в 19 столетии.

В этом плане и существовал конфликт "бородатых" и "бритых" первые жили в религиозной парадигме, вторые - в светско-гуманистической ("философской").

[volchoklars]

А, понял. Но ведь для определенной части населения Текст по прежнему актуален. Кроме того текст тексту рознь. Кто-то читает Библию, кто-то Бхагават Гиту, а кто-то материалы 27 съезда КПСС. Каков критерий текста?

[rafeeka]

Думается критерием текста является то ,что называется Единая вера в Единого Бога-то есть то, что некоторые называют - точкой абсолюта или точкой отчёта,в любом случае то что непереходяще,какими являются Бхават Гита или материалы 27 съезда КПСС.

[volchoklars]

Ну правильно, вот я спрашиваю что является непреходящим. Вот Библия является? А Коран?
Ремарка: спрашиваю в контексте важности для России.

[im_werden]

Текст - это Писание, признанное обществом в качестве божественного откровения. Как Коран. Или Библия раньше. Или Веды в древней Индии.

[volchoklars]

А почему Библия в прошлом? Для России как я понимаю это самое что ни на есть настоящее. Но тем не менее ситуация - Текст есть, а счастья нет)))

[im_werden]

Библия перестала быть Текстом для христианской цивилизации после эпохи Просвещения и появления библейской критики. Библейская критика (а это, кстати, десятки тысяч томов!) превратила Библию из "Текста" и "текст". То есть в обычный историческую, моральную, философскую книгу. Но сакральность была ею утрачена.

[volchoklars]

Сейчас полно критики Курана. В чем Вы видете разницу? Почему Библия - текст, а Коран - Текст?

[im_werden]

Как раз критики Корана и нет - зацепиться не за что. Я имею в виду текстуальную, историческую, фактологическую критику, а не выкрики типа "Коран проповедует терроризм".

Когда же Просвещение стало выстраивать проект библейской критики, вся Библия оказалась разобрана по полочкам, и там выявили огромное множество противоречий, сказок, мифов, исторических подлогов и т.д.

После всего этого оказалось невозможным считать Библию Словом Божим - по крайней мере для образованного человека.

О Коране этого никак не скажешь.