Христианство и Красный проект

[ilya_yu]

Друзья! В этом тексте мною допущена одна очень существенная ошибка. Не разобравшись с вопросом должным образом, невнимательно изучив материалы конференции, я написал, что "хилиазм" был осуждён одним из поместных Соборов. Это, по-видимому, не так. Когда обсуждается хилиазм, ссылаются на постановления II и VI Вселенских Соборов, однако в них нет

Comments

[yuri_loskutov]

Во многом согласен. Но! Нельзя однозначно связывать тему "христианство и красный проект" с хилиазмом и тем более с апокатастасисом. Во-первых, это неизбежно приведет к практическому провалу этой затеи - ей смогут увлечься разве что какие-нибудь сектанты. Во-вторых, это и теоретически примитивизирует тему. Акцент на земном благоустроении смертного человека и тем более на моральной безответственности перед лицом вечности - это как-то пошло, по-мещански. Я, например, знаю конкретный пример черносотенной трактовки хилиазма. Вы можете не закрывать тему хилиазма (тем более, что, действительно, он соприкасается с некоторыми частными мнениями в патристике), но нельзя делать на ней акцент. Я встречал упоминания о том, что хилиазм запрещен Пятым Вселенским Собором (но здесь надо еще разбираться). А если даже и только поместным - суть, скорее всего, не меняется, ибо в православии ряд важнейших поместных соборов имеют, по сути, не меньшую каноническую значимость, чем Вселенские.

[ilya_yu]

Да, согласен, к хилиазму сводить нельзя, тем более осторожно нужно обходиться с апокатастасисом. Но я и не предлагаю к этому что-то сводить. Просто очевидно, что коммунистические идеалы вырастали на этой почве.

[yuri_loskutov]

Не только на этой. Вы правильно отметили значение Нагорной проповеди. Я бы добавил еще и апостольскую иерусалимскую общину и практику ранних монастырей.

[ilya_yu]

Спасибо за комментарий.

[yuri_loskutov]

И вот еще что меня интересует в связи с "христианством и красным проектом". (Про пещерного антикоммуниста Чаплина на одной трибуне с Кургиняном распространяться здесь не буду). Алексей Юрьевич Рябцев, выступавший на московском митинге "Сути времени" 23 февраля, известен в старообрядческой среде как основатель движения "неопасхалистов", отлученных от Русской Православной старообрядческой Церкви на Освященном Соборе 2011 года. Является ли "неопасхализм" (заслуженно получивший отрицательную оценку среди православных старообрядцев и не набравший большого числа сторонников) частью "красного проекта" Кургиняна или это проект совершенно самостоятельный? (Вот их форум: http://pashalia.myqip.ru/). Если это часть "красного проекта", то, извините, лучше никак, чем так.

[ilya_yu]

Нет, не является. Светские коммунисты не готовы входить во внутриконфессиональные вопросы, осчтавляя их верующим, но Нагорную проповедь и хилиастические идеи они, полагаю, должны принимать и как часть своего наследия. "Проект" не Кургиняна, а общий. Кургинян же строит диалог с общественными силами, которые сегодня готовы выступить ЗА РОДИНУ - ПРОТИВ ЛИБЕРОИДОВ.

[yuri_loskutov]

Благодарю за ответ.