странно, но...

[igumen_aga]

По следам предыдущего текста о ЦСЯ: посмотрел и действительно. есть одна четкая особенность. Сторонники полной неизменяемости существующего на нынешний момент варианта церковнославянского языка, как правило не стеснены в резких выражениях в адрес оппонентов. Даже, в очень резких, включая однозначные выводы о посмертной участи собеседника и их

Comments

ничего странного

[ohohon]

А мне не странно. Церковные ультраконсерваторы за редким исключением все такие. Это люди с ригидным мышлением и упрощённой логикой - в них просто не вмещается, что спастись можно и так, и эдак.
Точно такие же выражения и благопожелания Вы услышите от креационистов, сторонников причащения раз в год в связке с исповедью и недельным постом, и т.д., и т.п.
При этом сами они наверняка окажутся строгими аскетами в техническом смысле слова, но аскетизм этот будет держаться по большей части не на богообщении, а на силе воли.
Ультралибералы, вероятнее всего, окажутся милыми и образованными ребятами, но при близком общении с ними начнут всплывать всякие косяки, свидетельствующие о том, что для них центр вселенной не в Боге, а в них самих - с вытекающим из этого образом жизни.
А нормальное христианское отношение к проблеме, как всегда, окажется где-то посередине между этими крайностями.

Re: ничего странного

[c_y8_pu]

если ты годами не ешь мороженого, потому что особо не хочется (либо отучил себя хотеть) - это не аскеза.
а вот если ты третью порцию за день, хотя и мог бы умять, но не берешь в рот, чтобы "место оставить Духу Святому" (прп. Серафим) - это аскеза.

я так понимаю? :)))

(конечно, случай не общий и упрощенный, но нехай будет так)

Re: ничего странного

[ohohon]

Если чего-то не хочется, и ты этого не делаешь - это не аскеза вовсе.
Если отучил себя хотеть - в лучшем случае тебе есть чем голову и сердце занять, кроме размышлений над тем, аскет ты или не аскет. А в худшем случае, когда имеет место подвиг ради подвига - зачем оно вообще надо?
Насчёт третьей порции - у каждого своя мера, для кого-то и это подвиг. Надо на конкретного человека смотреть.

Вы меня не поймаете, и не старайтесь. :)

Re: ничего странного

[c_y8_pu]

эх, наверное, оттого и станут последние первыми, что человеки-то смотрят на лице, а Бог на сердце :)

[yarowind]

Хех, отче, вы только это заметили? И это не только ЦСЯ касается.

[orhidea777]

Я заметил это и в дискуссиях относительно автокефалии УПЦ со стороны ярых приверженцев МП.

[c_y8_pu]

а наиболее здравая идея в комментах предыдущего поста была и вовсе высказана человеком, отошедшим в мир иной в позапрошлом веке.

не переводить на "профанный" русский, а поновить лексику словенского, при этом сохраняя грамматику (морфологию и синтаксис)!
наиболее характерные слова ("живот" вместо жизнь), думаю, надо оставить.

[igumen_aga]

ну, традиционный для ЦСЯ греческий синтаксис, всё же, следует привести к нормам понятного русского языка ))

"Да не веровавше спасутся" - всё же непонятно для русского уха звучит.

[otvezde]

"Потом же приходит диавол и вземлет слово от сердца их, да не веровавше спасутся" (Лк. 8, 12).
в контексте всё очень даже понятно :)

[igumen_aga]

гм.. правда понятно: Приходит диавол, забирает слово от сердец их, да (чтобы) не веруя ...спаслись?

[ager]

а я за изменемость, но в сторону дореформенных текстов.)))

[igumen_aga]

Дим, будем последовательны - за дореформенные тексты, те, что были до реформы Кирилла и Мефодия!

[otvezde]

О!
)))))

[saag]

вы говорите, о нихже не весте. когда речь о цся - к сожалению, нередко.

но сравните, например, синтаксис:
1)(совр. цся) Тебе и стену и пристанище имамы, и молитвенницу благоприятну к Богу, Егоже родила еси, Богородице Безневестная, верных спасение.
2) (доник.) Тя град и пристанище имамы, и молитвенницу благоприятну к рождшемуся из Тебе Богу, Богородице Безневестная, верным спасение.

разве не стоит учесть опыт древних иконописцев иконописцам новым, любящим икону, а не себя в иконописи?

[salty_grapes]

Сказать что ли что-нибудь резкое, не стесняясь в выражениях:)

[saag]

вы прям, как я: все посты здесь, кроме как о языке Церкви, читаю с интересом, а вот про ЦСЯ - с печалью.
впрочем, каждый ведь своему жж хозяин. я тоже, бывает, пишу у себя о вещах, в которых не особо понимаю и потому не сильно их люблю - имею право.

[salty_grapes]

:)
я особо не печалюсь, конечно, пусть все идет своим чередом. Но мне ближе позиция, что лучше выучить ЦСЯ, чем упрощать и менять.
Странно, что утверждают, будто сторонники неизменности ЦСЯ прям все поголовно хамы.Я что, одна такая тут вежливая:) Думаю ,может и мне подстроиться под общественность:) Или все таки слухи о поголовном хамстве и косности сильно преувеличены

[saag]

ой не знаю... беспристрастных судей среди наших "добрых людей" подобрать было бы трудно :)