Ультраманихейство
Последние год-два меня зело заинтересовало манихейство. В том плане, что о нём почему-то знали почти все фантасты-шестидесятники по всему миру, кинорежиссёры и прочая богема поп-философии и психоделии.
Однако его не было в моём, например, культурном фоне:
Как-то годам к двадцати почти у всех из книг и газет складывается представление, хотя бы неверное, о буддизме, исламе, христианстве, индуизме и основных философских течениях. Даже о Кастанеде и/или об астрале слышали почти все.
Однако ж манихейство и гностицизм как-то обходятся стороной - даже когда из каждого утюга рассказывали о первом фильме "Матрица", то упоминали исключительно буддизм.
Меж тем у Стругацких в "Граде обреченном" манихейство упоминается прямым текстом. У Лема в "Солярисе" тоже. У Харлана Эллисона в "Птице смерти" с дотошной подробностью описана идея плохого, негодного бога, поехавшего демиурга.
Ф.К.Дик только об этом и писал, практически. Ф.Херберт тоже отметился.
Опять же, истолкование иудаизма в формате "сон Брахмана" (у серба Павича это "сон Предначального Адама") сплошь и рядом в аниме - Евангелион и Паприка.
А разгадка проста - и вон она, у Лема в записках всемогущего. На первый взгляд это подход к вопросу пытающегося осознать себя Бога с обратной стороны. Однако ВОТЭТОПОВОРОТ-послесловие показывает, что это не обязательно Бог. И не обязательно демиург.
Это может быть, например, и упоротое психоделиками сознание шестидесятника, у которого обрубили внешние каналы восприятия и замкнули рефлексию на рефлексию - DMT так и делает, говорят. ЧСХ, группа Шпонгл посвятила сему веществу песню "Divine Moments of Truth".
Вот так и родился головах того времени образ всемогущего, но фрустрированного, который не то ты сам, не то твой непосредтвенный начальник.
P.S.: А на самом деле было не так всё было.
На самом деле еду я в метро, читаю сборник статей Лема, и тут в последнем произведении - подробнейшее описание одного моего визионерского сна, от которого я чуть крышей не поехал. Ну, думаю, вот оно - Лем на закате лет тоже ебанулся, как Дик в 1974-ом, только в силу интеллигентности своей накатал не Exegesis в тыщу страниц, а сжатую такую (страниц 30) модельку Брахмана, пытающегося себя осознать через разделение.
А потом раз дуля - ВОТЭТОПОВОРОТ в конце. А потом два дуля - год написания 1962.
Ну и ещё Лем не обосновал, а отчего же этому Всемогущему неспокойно так. С этим всё ещё проще - у него нос чешется
P.P.S.: А ещё с гностицизмом как с термином я тоже нифига не понял, должен признаться.
С одной стороны он как бы ранне-христианская секта на основе ветхозаветных символов.
С другой он как бы произошёл от манихейства.
С третьей википедия говорит о гностических течениях в каждой мировой религии.
С четвёртой, и это самое интересное, сам термин получил широкое распространение только после 1945(!) года, когда была обнаружена библиотека Наг-Хаммади.
Так что кто чего годного знает почитать по истории термина "гностицизм" и что к нему относят - пишите в каменты, пожалуйста.
P.P.P.S.: от 16.08. В Талмуде чешущийся нос всевышнего зовётся цимцум, аниме так пестрят гностицизмом потому что сценарии их написаны под впечатлением от юнгианской психологии, которая на гностицизме в корне своём базируется (хотя сам Юнг понял это не сразу), а гностицизм - это всё, что имеет в себе признаки гнозиса, всеобъемлющего бога и демиурга внутри него. Термины из Платона, космология - из раннехристианских ересей. Содержание оных известно давно, а гностицизмом именуется недавно. Наг-Хаммади в этом вопросе просто вишенка на торте и начало моды на тему.
P.P.P.P.S.: из 2017. Юнг с самого начала всё понял, его "Семь наставлений мёртвым" написаны в 1916. Просто умело скрывал - написаны они под псевдонимом и как бы от имени Василида.
С гностицизмом тоже прояснилось - про "после 1945" авторы безбожно врут, хотя и на удивление дружно. Есть, например, вот такое и такое, с плеромой и эонами.
Что до влияния манихейства - оно всюду упоминается рядом, но гностические мотивы расползлись по учениям в те же годы, когда гоняли первых христиан и вырезали города за ереси - оказывается, удивительно интересное время было.
Однако его не было в моём, например, культурном фоне:
Как-то годам к двадцати почти у всех из книг и газет складывается представление, хотя бы неверное, о буддизме, исламе, христианстве, индуизме и основных философских течениях. Даже о Кастанеде и/или об астрале слышали почти все.
Однако ж манихейство и гностицизм как-то обходятся стороной - даже когда из каждого утюга рассказывали о первом фильме "Матрица", то упоминали исключительно буддизм.
Меж тем у Стругацких в "Граде обреченном" манихейство упоминается прямым текстом. У Лема в "Солярисе" тоже. У Харлана Эллисона в "Птице смерти" с дотошной подробностью описана идея плохого, негодного бога, поехавшего демиурга.
Ф.К.Дик только об этом и писал, практически. Ф.Херберт тоже отметился.
Опять же, истолкование иудаизма в формате "сон Брахмана" (у серба Павича это "сон Предначального Адама") сплошь и рядом в аниме - Евангелион и Паприка.
А разгадка проста - и вон она, у Лема в записках всемогущего. На первый взгляд это подход к вопросу пытающегося осознать себя Бога с обратной стороны. Однако ВОТЭТОПОВОРОТ-послесловие показывает, что это не обязательно Бог. И не обязательно демиург.
Это может быть, например, и упоротое психоделиками сознание шестидесятника, у которого обрубили внешние каналы восприятия и замкнули рефлексию на рефлексию - DMT так и делает, говорят. ЧСХ, группа Шпонгл посвятила сему веществу песню "Divine Moments of Truth".
Вот так и родился головах того времени образ всемогущего, но фрустрированного, который не то ты сам, не то твой непосредтвенный начальник.
P.S.: А на самом деле было не так всё было.
На самом деле еду я в метро, читаю сборник статей Лема, и тут в последнем произведении - подробнейшее описание одного моего визионерского сна, от которого я чуть крышей не поехал. Ну, думаю, вот оно - Лем на закате лет тоже ебанулся, как Дик в 1974-ом, только в силу интеллигентности своей накатал не Exegesis в тыщу страниц, а сжатую такую (страниц 30) модельку Брахмана, пытающегося себя осознать через разделение.
А потом раз дуля - ВОТЭТОПОВОРОТ в конце. А потом два дуля - год написания 1962.
Ну и ещё Лем не обосновал, а отчего же этому Всемогущему неспокойно так. С этим всё ещё проще - у него нос чешется
P.P.S.: А ещё с гностицизмом как с термином я тоже нифига не понял, должен признаться.
С одной стороны он как бы ранне-христианская секта на основе ветхозаветных символов.
С другой он как бы произошёл от манихейства.
С третьей википедия говорит о гностических течениях в каждой мировой религии.
С четвёртой, и это самое интересное, сам термин получил широкое распространение только после 1945(!) года, когда была обнаружена библиотека Наг-Хаммади.
Так что кто чего годного знает почитать по истории термина "гностицизм" и что к нему относят - пишите в каменты, пожалуйста.
P.P.P.S.: от 16.08. В Талмуде чешущийся нос всевышнего зовётся цимцум, аниме так пестрят гностицизмом потому что сценарии их написаны под впечатлением от юнгианской психологии, которая на гностицизме в корне своём базируется (хотя сам Юнг понял это не сразу), а гностицизм - это всё, что имеет в себе признаки гнозиса, всеобъемлющего бога и демиурга внутри него. Термины из Платона, космология - из раннехристианских ересей. Содержание оных известно давно, а гностицизмом именуется недавно. Наг-Хаммади в этом вопросе просто вишенка на торте и начало моды на тему.
P.P.P.P.S.: из 2017. Юнг с самого начала всё понял, его "Семь наставлений мёртвым" написаны в 1916. Просто умело скрывал - написаны они под псевдонимом и как бы от имени Василида.
С гностицизмом тоже прояснилось - про "после 1945" авторы безбожно врут, хотя и на удивление дружно. Есть, например, вот такое и такое, с плеромой и эонами.
Что до влияния манихейства - оно всюду упоминается рядом, но гностические мотивы расползлись по учениям в те же годы, когда гоняли первых христиан и вырезали города за ереси - оказывается, удивительно интересное время было.