Гегель: действительное ― разумно. И сексуально

[igor_olen321]

О, всеблагие oculi mentis (зрение разума)! Бытие есть разум, и разум всё, считал Плоти́н. Разум ― детище секса. По Аристотелю, мнившему, что материя есть возможность формы, форма же - бытие материи, можно так сказать: секс ― потенция разума, а последний - явственность секса. Не выделяясь, разум бессилен; разум возможен обособлением и свернёт свой промысел, не найдя объекта, кстати, покорного. Знать о заде, ради примера, пусть он и в нас, друзья, можно если рассмотрим зад сей у прочих или же в зеркале у себя с дистанции. Ergo, мозгу субъекта (или мужчины) надобна, дабы мыслить, женщина как объект вовне. И при том субъекту всё, что вокруг него, ― не вполне «добро», чаще попросту «зло». Разумность ― это частица, что стала править «злые» частицы вне самоё её. Мир пошёл с половой войны как бы «доброго» с как бы «злым» в Едином. Целостность рая махом изрезали очень «добрые» помыслы от мужчины. Сильный, разумный, он корректировал злое, тёмное, неразумное женское и подобное, будь оно даже с членами в виде мýжиков (не вполне мужей, властных, сильных и правящих). Институт сексуальный - не первозданный, но преднамеренный как уклад насилия. Он себя защищает. В Библии Бог казнит Содом. Третий Рейх утверждал культ женщин в качестве маток храбрых арийцев. Сталин приветил половозрелость голых Дейнеки. В Андах вовсю цвела содомия - инки упрочили склонность к женщинам. Вот примеры защиты, дескать, естественных сексуальных правил. Что в результате? Разве «священный» строй пол. сношений и его плод - семья - вводят в царствие счастья? Или, хотя бы, царствие рядом?
Нет. Мир болен, мир подле бездны. Мир только мнится тихим, спокойным, если вы дома. И даже дома не безопасно. Распри, насилия, ссоры, войны ― следствие разума, не безумия. Рознь, конфликты, смуты, интриги ― детища разума, ведь действительное разумно, выяснил Гегель. Разум повергнул всё в бой со всем, придумав мир от «добра», предав эдем. Сексуальный мир (половинный) ненатурален, лжив и насильствен, чтоб получать «добро» за счёт «зла». Всё-всё вокруг стало «злом», сквозь кое мчит «добрый» и креативный плюс доминантный разум немногих верхних персон.