Немцовщина
У нас всех философии, мы спешим воплотить их, каждый как может. Рок человечества - воплощать своё. Но Немцову не вышло, и он пал жертвой собственной философии.
А она не была уместной и адекватной.
Эта последняя «конструирует бытие», по Кóгену, и господствует. Адекватная философия вроде флюгера. Она прежде научна - стало быть, почвенна, ведь наука заимствует в объективности, а не в фикциях. Поведи кто о ртути красных оттенков, вмиг адекватная явит ртуть цвета стали - и спор окончен, можно витийствовать о значении стали в жизни народов. О! сталь приятна для адекватов: сталь всем покажет кузькину матерь!
Чтят адекваты и релятивность. Ведь адекватное соотносит себя, как мыслит, с «подлинным бытием», с «реальностью», с «злобой дня»; не так краснó: с установленным блоком ценностей, с волей власти, сходно с идейною конъюнктурой. Плюс адекватное позитивно. Ведь если мир таков, как он есть, и не стал иным и не мог им стать, - как считает власть, не хотящая, дабы рог изобилия изливался, кроме неё, на прочих, - то адекватный взгляд на реальность должен быть в том ключе, что посыл оппозиции, как фантазм об Шамбале, голословен; всяк должен, так сказать, здравомыслить, чтоб понимать: нет шамбал, нет райской жизни, а есть реальный труд претворения очень долгой, - лет этак в триста, - властной программы, данной вождями, и философия быть обязана дóгматом, это помнящим. Адекваты жируют и вечно в тренде, будь он советский либо инакий, верят в реальность, а не в фантазии, и армируют адекватность думской зарплатой, отдыхами на Фиджи, тружеством на державных властных постах, лелеяньем своей «мыслящей физики» у врачебных светил; притом верны ритуалу, что заключается в передаче скопленных «знаний по философскому адеквату» отпрыскам, чтоб от Молотова до Ник-ова бытовал их род чинно и адекватно.
Не-адекватная философия, непривычная к властным вкусам, судит реальность, мнит её мóроком, за каким ничего нет, будь он хоть радужный, хает образы, что порочат данность. Ей запрещают. Ведь сии образы, дескать, «святости», «образцы», «традиции», «достижения», «идеалы», «вечные ценности», «государственность», «мессианство», «разум», «законность», «труд», «прогрессивность» и «инновации» (плюс культ денег, роскошь, оффшоры, власть и коррупция; плюс властители дум вроде теле-звездящих пошлых фразёров). Не-адекватную прячут в схимах монашества, в диогеновых бочках (да ещё в зонах) и эмитируют, только вырвав ей зубы и обротав её, как Христа укротили догмами церкви (ха! а вы думали, что Никейский клир и член-корры РАН не умней Христа? У Того - Евангелье; у член-корра же, в худшем случае, сто работ про смысл жизни и её сущность).
В общем, Немцов был не-адекватен. Что ему стоило погрузить себя в адекватность в полный свой выдающийся вымах? Рядом бы стали топ-адекваты правящих истин Чýбайс, Шувалов и Пивоваров. Что не стремился быть адекватным? Что не писал «„Едросность“ замыслов Бога, Дао и Будды»? Что петушился, не облизал зад власти? Гипостазировал отвлечённое и не следовал «общепринятым ценностям». Клал на Императив! Артачился, проявлял цинизм, творил симулякры, эпикурействовал с женским фактором. Был весьма «вещь в себе», а не как трафаретный стереотипный, с парой извилин, власти желательный «человек вообще», покорный и некритичный, мутный и пьяный, злой и корыстный. Пережил крахи: нравственный, политический, под конец физический. То есть «дуба дал».
Погубили Немцова вовсе не пули. Не-адекватная философия, непокорная и далёкая от всесильных «-измов», чад адеквата, стала палач его.
А она не была уместной и адекватной.
Эта последняя «конструирует бытие», по Кóгену, и господствует. Адекватная философия вроде флюгера. Она прежде научна - стало быть, почвенна, ведь наука заимствует в объективности, а не в фикциях. Поведи кто о ртути красных оттенков, вмиг адекватная явит ртуть цвета стали - и спор окончен, можно витийствовать о значении стали в жизни народов. О! сталь приятна для адекватов: сталь всем покажет кузькину матерь!
Чтят адекваты и релятивность. Ведь адекватное соотносит себя, как мыслит, с «подлинным бытием», с «реальностью», с «злобой дня»; не так краснó: с установленным блоком ценностей, с волей власти, сходно с идейною конъюнктурой. Плюс адекватное позитивно. Ведь если мир таков, как он есть, и не стал иным и не мог им стать, - как считает власть, не хотящая, дабы рог изобилия изливался, кроме неё, на прочих, - то адекватный взгляд на реальность должен быть в том ключе, что посыл оппозиции, как фантазм об Шамбале, голословен; всяк должен, так сказать, здравомыслить, чтоб понимать: нет шамбал, нет райской жизни, а есть реальный труд претворения очень долгой, - лет этак в триста, - властной программы, данной вождями, и философия быть обязана дóгматом, это помнящим. Адекваты жируют и вечно в тренде, будь он советский либо инакий, верят в реальность, а не в фантазии, и армируют адекватность думской зарплатой, отдыхами на Фиджи, тружеством на державных властных постах, лелеяньем своей «мыслящей физики» у врачебных светил; притом верны ритуалу, что заключается в передаче скопленных «знаний по философскому адеквату» отпрыскам, чтоб от Молотова до Ник-ова бытовал их род чинно и адекватно.
Не-адекватная философия, непривычная к властным вкусам, судит реальность, мнит её мóроком, за каким ничего нет, будь он хоть радужный, хает образы, что порочат данность. Ей запрещают. Ведь сии образы, дескать, «святости», «образцы», «традиции», «достижения», «идеалы», «вечные ценности», «государственность», «мессианство», «разум», «законность», «труд», «прогрессивность» и «инновации» (плюс культ денег, роскошь, оффшоры, власть и коррупция; плюс властители дум вроде теле-звездящих пошлых фразёров). Не-адекватную прячут в схимах монашества, в диогеновых бочках (да ещё в зонах) и эмитируют, только вырвав ей зубы и обротав её, как Христа укротили догмами церкви (ха! а вы думали, что Никейский клир и член-корры РАН не умней Христа? У Того - Евангелье; у член-корра же, в худшем случае, сто работ про смысл жизни и её сущность).
В общем, Немцов был не-адекватен. Что ему стоило погрузить себя в адекватность в полный свой выдающийся вымах? Рядом бы стали топ-адекваты правящих истин Чýбайс, Шувалов и Пивоваров. Что не стремился быть адекватным? Что не писал «„Едросность“ замыслов Бога, Дао и Будды»? Что петушился, не облизал зад власти? Гипостазировал отвлечённое и не следовал «общепринятым ценностям». Клал на Императив! Артачился, проявлял цинизм, творил симулякры, эпикурействовал с женским фактором. Был весьма «вещь в себе», а не как трафаретный стереотипный, с парой извилин, власти желательный «человек вообще», покорный и некритичный, мутный и пьяный, злой и корыстный. Пережил крахи: нравственный, политический, под конец физический. То есть «дуба дал».
Погубили Немцова вовсе не пули. Не-адекватная философия, непокорная и далёкая от всесильных «-измов», чад адеквата, стала палач его.