Тронь грудь вселенной
Бог убеждает: «Верь в Меня». - «Во что именно?» - «Я есмь Жизнь, в Меня верящий не умрёт. Жить хочешь?» - «Истинно!» - «Стало быть, всё оставь, иди за Мной». - «Почему же не здесь, - кричу, - а единственно там, за гробом?!»
Не отвечает… Пусть Он и Бог над всем… но, возможно, и нет Его?.. Нас спасал? А вдруг «фуфел гнал»? вдруг уже прекратил быть Богом: Он ведь всевластен? Но, в этом случае, боком выйдут нам «полевая трава» Его без забот о хлебе и об одежде, и «подставление щёк» врагам, и, первейшее, «несбирание» здесь, где «ржа», и Его все «лилии кольми паче», - если оплатят их там, за гробом. Здесь, с колыбели, есть только муки, плюс ещё кот в мешке для потом. Вдруг нет потом? Во что выльется вера? В то, что не жил свой век, а тянулся к nihil?! Ну, а как плутни? Может, чтоб избранных не тревожить, нам - ложь загробия? Вдруг соблазн, этот самый Христос, был с целью - слить всех нас в «лилии кольми паче» пóд ноги избранным?! Любишь притчами, Бог мой? Слушай: нам ни на что жизнь после. Далее: если здесь кто слабый, то и везде. Здесь низшее? Но «примат духа» значит, что Ты материю мнёшь, как глину. Ты же бессилен здесь. Ты, мол, там силён, на том свете? Ладушки. Но по мне, скажу, правда здесь-сейчас, где добро и зло смешаны, где идеи и вещи вместе, где мы и плóтяны, но и в духе. Здесь она, полнота, безмерность, клад и источник! Здесь-сейчас весь моток судьбы, после - нить Ариадны… То есть выходит, что этой жизни, краткой, особой, невозмещаемой, нужно исподволь, по задворкам течь ради сладко сулимых Божьих загробий?! Твой Павел спёк Тебя, против собственной воли, тем допущением, что язычники, боковая раса, хоть и не знали буквы «Закона», но знали «совесть» - путь, дескать, к избранным. Вникнув в совесть, Павел не смог понять, что она ключ к большему, чем Христос его, и - Христа внушал. Он хотел нас во псы при боссах, при иудеях…
Я как безумец, спорящий с внутренним. Я был с Библией, не стремясь ей следовать. Время - вон её. Срок пришёл. Жажду тронуть вымя вселенной, но без того, чтоб врали, Бог либо дядя, как это делать.
Не отвечает… Пусть Он и Бог над всем… но, возможно, и нет Его?.. Нас спасал? А вдруг «фуфел гнал»? вдруг уже прекратил быть Богом: Он ведь всевластен? Но, в этом случае, боком выйдут нам «полевая трава» Его без забот о хлебе и об одежде, и «подставление щёк» врагам, и, первейшее, «несбирание» здесь, где «ржа», и Его все «лилии кольми паче», - если оплатят их там, за гробом. Здесь, с колыбели, есть только муки, плюс ещё кот в мешке для потом. Вдруг нет потом? Во что выльется вера? В то, что не жил свой век, а тянулся к nihil?! Ну, а как плутни? Может, чтоб избранных не тревожить, нам - ложь загробия? Вдруг соблазн, этот самый Христос, был с целью - слить всех нас в «лилии кольми паче» пóд ноги избранным?! Любишь притчами, Бог мой? Слушай: нам ни на что жизнь после. Далее: если здесь кто слабый, то и везде. Здесь низшее? Но «примат духа» значит, что Ты материю мнёшь, как глину. Ты же бессилен здесь. Ты, мол, там силён, на том свете? Ладушки. Но по мне, скажу, правда здесь-сейчас, где добро и зло смешаны, где идеи и вещи вместе, где мы и плóтяны, но и в духе. Здесь она, полнота, безмерность, клад и источник! Здесь-сейчас весь моток судьбы, после - нить Ариадны… То есть выходит, что этой жизни, краткой, особой, невозмещаемой, нужно исподволь, по задворкам течь ради сладко сулимых Божьих загробий?! Твой Павел спёк Тебя, против собственной воли, тем допущением, что язычники, боковая раса, хоть и не знали буквы «Закона», но знали «совесть» - путь, дескать, к избранным. Вникнув в совесть, Павел не смог понять, что она ключ к большему, чем Христос его, и - Христа внушал. Он хотел нас во псы при боссах, при иудеях…
Я как безумец, спорящий с внутренним. Я был с Библией, не стремясь ей следовать. Время - вон её. Срок пришёл. Жажду тронуть вымя вселенной, но без того, чтоб врали, Бог либо дядя, как это делать.