загадки

[ignaty_l]

отсюда: http://pravoslavie-today.com

«И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано.»

пер: Зачем загадки им загадываешь? - Да чтобы думать научились. Ибо уже настолько отупели, что если прямо сказать, то пройдет совершенно мимо ушей. А так

Comments

[superpersik]

Ну под "Бог сделал естественно желанными" я и понимаю "росли и росли".

Но все-таки Бог "поместил" Адама в раю (т.е. человек был приведен в рай каким-то сверхестественным образом). Или Вы имеете в виду, что человек "шестого дня" самостоятельно в какой-то момент "развился" в Адама.

Вот если предположить, что приведение человека шестого дня в рай было чем-то сверхестественным, то и возникает тот вопрос, который я озвучил. Ну у меня, по крайней мере, возникает.

Не совсем понял про природу Бога. Если все действия Адама были результатом его естественных благих хотений (ввиду отсутвия "свободы выбора"), то было бы естественно ему не хотеть съесть яблоко. А получается, что поскольку яблоко выглядело съедобным, то он хотел, но существовал некий "запрет". Вот в чем выражался этот запрет? Получается, что запрет шел вразрез с естественным благим желанием съесть яблоко? Или существование запрета как то естественно ощущалось Адамом? Для меня вот эта тема с "запретом" не до конца понятна в рамках Вашей интерпретации райских событий. Т.е либо Богом "блокировалось" естественное желание съесть яблоко (но "блокировка" естественных благих хотений Адама не вяжется с природой Бога)? Мне как то кажется, что логично было бы Адаму "не хотеть" съесть яблоко (например, оно выглядело не спелым, не пригодным в пищу), а потом его бы обманул сатана. Т.е. падение было бы тогда результатом противоестественного действия.

Понятно, что арифметических ответов на эти вопросы нет. Интересно Ваше личное понимание и интерпретация. Ведь по сути от интерпретации райских событий по спирали зависит вообще почти все в религии. Спасибо большое.