(Untitled)

[idelsong]

Начиная с 16 в., европейские государства заключали специальные договоры - капитуляции - с Османской империей об особом статусе европейских торговцев и в особенности европейских дипломатов. В частности, европейские дипломатические миссии имели право нанимать драгоманов из местных христиан, и на этих драгоманов тоже распространялась дипломатическая

Comments

[mar_shim]

А как насчёт встречного процесса? Знаменитый лит.герой говорил:"Я сын турецкоподданного" - а смысл вроде в том, что лица определённой конфессии, перейдя в иностранное подданство, освобождались от многих ограничений; турецкое же приобреталось за некоторую сумму у дип.представителей, и их было нетрудно найти в той же Одессе.

[idelsong]

В Османской империи бывало такое явление, что христианин (как правило, грек или другой православный или армянин) ездил в Россию, а потом возвращался оттуда с российским подданством, возможно фиктивным. Возможно, было что-то аналогичное и в обратную сторону, но кроме анекдотов об Остапе Бендере, я ничего об этом не слышал.

[beldmit]

Я слышал версию, что турецкоподанный в данном контексте - просто-напросто еврей, но где я её слышал и чем её мотивировали, я не помню

[idelsong]

Слышать я тоже слышал, но никаких убедительных исторических сведений на эту тему не видел.

[brevi]

В превосходной книге Майи Каганской и Зеева Бар-Селла (Бар-Селлы?) «Мастер Гамбс и Маргарита».

[alon_68]

Я так понимаю, не "просто" эвфемизм и не любой еврей, а скорее купец из, скажем, Одессы, который активно с Турцией торговал, часто там бывал и, соответственно, мог, как сейчас это называется, перенести туда "центр жизни". Ну а купец в подобных местах скорее всего был таки еврей, плюс турки, не исключено, исконного русского брать в своё подданство постеснялись бы, а еврея - нет проблем.