Как достигается просветление, или Сказка о борще часть вторая
Доброе утро! У меня вчера случилось просветление, потрясающее в своей кажущейся простоте, но за которым лежит громадная внутренняя работа. Я устроила истерику из-за пролитого на ковер борща. Ковер был белый и в комнате моего молодого человека, борщ был жирный и красный. И пролила его дочка. Вернее, она опрокинула его полную тарелку. Я сразу же кинулась оттирать, а потом заистерила на чем свет стоит. Истерю этак я и чувствую, как разделяюсь на две части. Истерящую - и четко понимаю, что это мамина часть - и спокойную - свою собственную. А дальше пошел анализ. И вот какие выводы я сделала:
1) Мои состояния "недостатка" и страх "тяжелой работы" вызваны не мной и не моими условиями жизни, а "воспоминаниями рода", когда прабабку и прадеда раскулачили, бабке и деду пришлось пройти через Великую Отечественную Войну, маме и отцу - жить в послевоенных условиях всеобщего дефицита, а мне - наслаждаться тем, что это все дало. Отголосками, которые шли ко мне через бабушку, которая преимущественно меня воспитывала в детстве, и маму, которую воспитывала и она, и прабабка. В результате я имею:
2) Ужас перед обогащением, порожденный раскулачиванием, поскольку это напрямую защищает меня от гибели. Но ведь это сделали не со мной! И эти варварские методы давно пережиты и признаны не верными. А ужас - он остался.
3) Я имею ужас перед тем, чтобы хорошо, красиво, модно и дорого одеться - опять оттуда же. Станешь заметной, высунешься, тебя ждут репрессии, остракизм, осуждение, в конечном итоге - смерть. Одна из маминых любимых фраз "Инициатива наказуема", но ведь мы сейчас живем не в Совке. Уже нет товарища Сталина, который бы отправил в лагеря, где люди мрут, как мухи, уже нет тех, кому не давала покоя "паршивая интеллигенция" и кто стремился "отобрать и поделить", а страх - он остался. И он защищает от гибели. Только условия уже не те.
4) Страх открыто высказывать свое мнение. Он оттуда же, когда все свое необходимо было держать при себе, чтобы не было катастрофических последствий. Это гарантировало выживание. А сейчас-то что? Свобода слова, гласность и прочее. Конечно, находятся индивидуумы, которые лезут в политику с голым задом, и их быстренько берут в оборот, но я-то не стремлюсь в эту сферу. Пока она мне не интересна.
Я осознала то, на чем базируется мой страх. И благодарна моим любимым родным, близким людям, которые, уберегая меня от смерти, внушили мне его. Однако сейчас, в нынешней обстановке и в это время, когда жизнь изобильна, и тяжелый труд наизнос, от которого заболевают и умирают, мне не грозит, я понимаю всю бесполезность этой защиты. Она уже не защищает. Она уже сдерживает и тормозит. Спасибо, мои родные, за вашу любовь ко мне, которая выразилась в такой форме! Спасибо за то, что защищали и любили меня как умели! Я прошу вас помочь мне снять эти латы, отполировать и надеть на красивый манекен, оставить их в оружейной комнате, где росписи на гобеленах и любоваться ими издалека.
Я позволяю себе облачиться в новые красивые одежды, достойные меня, и прошу вас помочь мне вернуть в род богатство, славу, человеческое величие и достоинство. Счастье, изобилие, любовь, благополучие, процветание, удовольствие, наполненность, просветленность, удачу, радость, смех, уважение, устойчивость, надёжность, основательность, аристократизм.
1) Мои состояния "недостатка" и страх "тяжелой работы" вызваны не мной и не моими условиями жизни, а "воспоминаниями рода", когда прабабку и прадеда раскулачили, бабке и деду пришлось пройти через Великую Отечественную Войну, маме и отцу - жить в послевоенных условиях всеобщего дефицита, а мне - наслаждаться тем, что это все дало. Отголосками, которые шли ко мне через бабушку, которая преимущественно меня воспитывала в детстве, и маму, которую воспитывала и она, и прабабка. В результате я имею:
2) Ужас перед обогащением, порожденный раскулачиванием, поскольку это напрямую защищает меня от гибели. Но ведь это сделали не со мной! И эти варварские методы давно пережиты и признаны не верными. А ужас - он остался.
3) Я имею ужас перед тем, чтобы хорошо, красиво, модно и дорого одеться - опять оттуда же. Станешь заметной, высунешься, тебя ждут репрессии, остракизм, осуждение, в конечном итоге - смерть. Одна из маминых любимых фраз "Инициатива наказуема", но ведь мы сейчас живем не в Совке. Уже нет товарища Сталина, который бы отправил в лагеря, где люди мрут, как мухи, уже нет тех, кому не давала покоя "паршивая интеллигенция" и кто стремился "отобрать и поделить", а страх - он остался. И он защищает от гибели. Только условия уже не те.
4) Страх открыто высказывать свое мнение. Он оттуда же, когда все свое необходимо было держать при себе, чтобы не было катастрофических последствий. Это гарантировало выживание. А сейчас-то что? Свобода слова, гласность и прочее. Конечно, находятся индивидуумы, которые лезут в политику с голым задом, и их быстренько берут в оборот, но я-то не стремлюсь в эту сферу. Пока она мне не интересна.
Я осознала то, на чем базируется мой страх. И благодарна моим любимым родным, близким людям, которые, уберегая меня от смерти, внушили мне его. Однако сейчас, в нынешней обстановке и в это время, когда жизнь изобильна, и тяжелый труд наизнос, от которого заболевают и умирают, мне не грозит, я понимаю всю бесполезность этой защиты. Она уже не защищает. Она уже сдерживает и тормозит. Спасибо, мои родные, за вашу любовь ко мне, которая выразилась в такой форме! Спасибо за то, что защищали и любили меня как умели! Я прошу вас помочь мне снять эти латы, отполировать и надеть на красивый манекен, оставить их в оружейной комнате, где росписи на гобеленах и любоваться ими издалека.
Я позволяю себе облачиться в новые красивые одежды, достойные меня, и прошу вас помочь мне вернуть в род богатство, славу, человеческое величие и достоинство. Счастье, изобилие, любовь, благополучие, процветание, удовольствие, наполненность, просветленность, удачу, радость, смех, уважение, устойчивость, надёжность, основательность, аристократизм.