Пражские каникулы. НАШИ в городе.
Рождественский визит в Прагу для нашей семьи имел исторически символическое значение. Чуть более сорока лет назад один из НАШИХ, ныне, увы, покинувших нас, тоже посещал Прагу.
Мало кто знает о том, что весной 1968 года вслед за танками стран Варшавского договора в Чехословакию Советским Союзом было введено куда гораздо мощное и тяжелое оружие, чем пресловутые потомки знаменитого Т-34…….
Немного истории, эмоций и фотографий….
Это оружие имело сверхтолстую броню, немыслимую разрушающую силу, поражающую преимущественно мозг, и оказывало мощнейшее психологическое воздействие. Следом за танкистами в братскую страну из СССР приехали солдаты передовой марксистско-ленинской философии - теоретики коммунистической теории - научные сотрудники советских вузов, среди которых был мой любимый дед по линии отца - профессор-историк, заведующий кафедрой истории КПСС Саратовского государственного университета им. Н.Г. Чернышевского.
Той самой пресловутой пражской весной наши историки и философы проводили встречу за встречей с чешской научной общественностью, объясняя суть и преимущества политического выбора, импортированного в Чехословакию на танковой броне. По воспоминаниям ныне здравствующих близких дед мало что рассказывал о той поездке. Скорее всего был подписан «о неразглашении». Известно только, что пропагандистские беседы с чешскими коллегами были крайне трудными и что нашим ученым туристам тогда выдавалось личное табельное оружие - пистолеты - для отбивания от идеологических оппонентов в ходе непредсказуемых встреч на узких пражских улицах и в пивных. Дед ушел от нас тогда, когда истина только-только начала проступать среди газетных полос, а дед только-только начал в кругу семьи свободно высказываться о своем переосмыслении этих и разных других известных исторических событий, а я был тогда еще слишком мал чтобы понимать все это….
Прага помнит 1968 год. Помнит его неотреставрированным фасадом Национального музея с изъязвлениями на колоннах - следами эмоциональной несдержанности советского солдата, стрельнувшего из танковой пушки поверх голов митингующих на Вацлавской площади; замерзшими цветами в снегу на месте самосожжения студента Яна Полаха; музеем коммунизма с символом - оскалившей зубы матрешкой.
На самом деле тоталитаризм скорее всего просто эстетически дисгармонировал с Прагой, да, видимо, и со всей Чехословакией в целом, самой европеизированной славянской страной. Это возможно парадокс, но с Питером, стоящим на костях согнанных в болота крестьян для реализации мечты царствующего самодура - гармонировал. Прага Франца Кафки и его утонченных рефлексирующих героев - это не Петербург, своим имперским величием подавляющий маленького человека Достоевского. С пафосной Москвой, с ее широкими улицами и высотками, построенными пленными немцами и родными зеками, тоталитаризм тоже гармонировал. И гармонирует )))). А с Прагой - как-то нет... Вроде как и отчасти возведенное здесь в эстетический культ Средневековье грешило достаточной долей мракобесия и крови в Влтаву с VIII века пролилось тоже не мало. Однако, есть что-то необъяснимо разгильдяйское, игриво-фривольное и романтичное в атмосфере этого города, в изяществе его башен и шпилей, в улыбках разноцветных фасадов…То, что очень трудно описать словами; то, что интуитивно отчетливо ощущается где-то на одной волне подсознания вместе с другими, не менее сильными и светлыми эмоциями.
.
