Книга Екклесиаста: бессмысленность жизни, прожитой не для Бога
Недавно была возможность поглубже изучить несколько книг Ветхого завета и подготовить по ним обзорные проповеди. Имею большое желание продолжить это увлекательное дело и, если Бог благословит, то со временем подготовить проповеди по всем ветхозаветным книгам. Периодически буду публиковать плоды этого изучения здесь и сегодня выкладываю первый обзор.
--------------------------------------
Известный на весь мир российский скрипач Сергей Дьяченко недавно был уличен в неожиданном и скандальном преступлении. Пожилой 64-летний музыкант умудрился обмануть не малое количество людей, продавая им за огромные деньги дешевые скрипки. Он рассказывал, что эти скрипки - работы Страдивари и других известных мастеров. Люди, которые даже не позволяли себе усомниться в правдивости слов знаменитого на весь мир скрипача, платили за дешевки, купленные им в одном из самых обыкновенных музыкальных магазинов, безумные тысячи евро. Например, своему собственному ученику, уверяя, что скрипка сделана великим итальянским мастером Гуаданини, Дьяченко продал пустышку за 650 тысяч евро. В рублях это более 29 миллионов [1].
Мы с вами также каждый день находимся под обстрелом лжи. Нас убеждают платить огромную цену, отдавать многое и даже бесценное за то, что, по своей сути, является пустотой, что никогда не даст нам того, чего так обещает. Речь идёт о призрачном счастье земной жизни, за которым гонятся люди этого мира и в обретение которого иногда начинают верить христиане. И Екклесиаст на страницах своей книги ярко показывает полную бессмысленность и неспособность земной жизни сделать счастливым ни одного человека.
Ни в одной из глав автор не называет прямо своего имени, скрываясь под псевдонимом Екклесиаст, что значит «спикер», «проповедник». Но то, как он себя описывает на протяжении книги, не оставляет сомнений, что это Соломон - царь Израиля. Он решил провести масштабный и уникальный эксперимент - исследовать жизнь и попытаться найти то лучшее, что можно от неё взять и сделать смыслом существования. «Что же для человека лучше?» (Еккл. 6:11) - вот вопрос, ответ на который ищет Соломон. И он был человеком, имеющим возможность попробовать больше, чем кто-либо из нас: он имел неисчислимые богатства, несравненную мудрость, величайшую славу, абсолютную власть, доступ ко всем возможным развлечениям и удовольствиям (чего только стоят 700 жен и 300 наложниц!). Эксперимент Соломона, по своей сути, был печальным, поскольку представлял собой отступление царя от Бога. Нигде мы не находим прямой записи о том, что он всё таки покаялся, однако трудно написать такую книгу, как Екклесиаст, описав полную бессмысленность земной жизни без Бога и призывом посвятить себя Ему, и при этом оставаться на греховных путях. Вероятно, книга Екклесиаста является плодом искреннего раскаяния, которое совершил Соломон под конец своей жизни. Давайте же будем учиться у человека, который попробовал всё в этой жизни и, вернувшись к Господу, по Божьему провидению поделился с нами своим печальным опытом и правдивыми открытиями!
В первых же 3-х стихах мы находим 2 ключевые фразы, которые являются самыми повторяемыми во всей книге и которые помогают правильно понимать некоторые размышления Соломона, иногда кажущиеся противоречивыми.
«под солнцем» (1:3)
Все размышления Соломона касаются того, что происходит под солнцем. Другими словами, его наблюдения сделаны с точки зрения земного взгляда на эту жизнь. Стратегия Екклесиаста проста: он встаёт рядом с человеком, желающим найти счастье на земле, и предлагает ему вместе с ним пройтись по всем перекрёсткам жизни и показать тщетность и бессмысленность всех самых лучших предложений этого мира.
«суета сует, - все суета» (1:2)
С первых же слов Соломон знакомит нас со своим главным выводом: всё, что мы можем найти на земле - это абсолютная суета. Слово «суета» также переводится как «тщета», «пустота», «пар». Таким образом, он пришёл к ясному пониманию, что в этой жизни нет ничего, она абсолютно пуста и неспособна к тому, чтобы сделать вас счастливым. Иудейский автор Шолом Алейхем однажды охарактеризовал жизнь как «волдырь на опухоли, и нарыв на нём». Американский поэт Карл Сэндбург сравнивал жизнь с луковицей: «вы отделяете слой за слоем и периодически плачете».
Ι. Полная бессмысленность земной жизни без Бога (1:1 - 11:8)
В первой и основной части книги Соломон, представляя результаты своего эксперимента, перечисляет серию отрезвляющих причин, почему в этой жизни не найти счастья.
1. В этой жизни не найти счастья, поскольку она однообразна (1:4-11)
2 проявления однообразия жизни:
1) Ничто не меняется (1:4-7)
В пример Соломон приводит неизменность земли (1:4), солнца (1:5), ветра (1:6) и воды (1:7). Он показывает, что жизнь циклична и кардинальным образом ни один человек ничего не может изменить. Всё возвращается на круги своя.
2) Нет ничего нового (1:8-11)
«Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» (Еккл. 1:9). Люди хотят нового, потому что всё имеет свойство приедаться. Однако даже в нашем мире заметили, что всё новое - лишь хорошо забытое старое. Философ-стоик Марк Аврелий заметил: «Те, кто будет после нас, не увидят ничего нового, а те, кто был до нас, видели не больше, чем мы».
2. В этой жизни не найти счастья, поскольку всего нельзя понять (1:12-18)
Есть не мало людей, которые пытаются найти объяснение всему происходящему. Когда у них есть вопросы без ответов, то они теряют уверенность и покой. Однако иногда Бог поступает неожиданным образом и не даёт никаких объяснений Своим действиям. Иов был глубоко потрясён тем, что с ним произошло, однако на его многочисленные вопросы к Богу Господь так и не дал ни одного ответа. Тем не менее, после Божьего напоминания о Своём могуществе и величие Иов по-прежнему оставался без ответов, но уже не нуждался в них.
Если кто-то и был способен понять всё, так это мудрый Соломон, но и он признаётся, что всего понять невозможно. Однако столь много людей не хотят с этим смириться и отчаянно пытаются прочитать закрытую книгу.
3. В этой жизни не найти счастья, поскольку удовольствия не приносят наслаждения (2:1-11)
Соломон здесь показывает бессмысленность 3-х популярных источников удовольствия.
1) Бессмысленность развлечений (2:1-2)
«Сказал я в сердце моем: "дай, испытаю я тебя весельем, и насладись добром"; но и это - суета!» (Еккл. 2:1). Возможно, многие слуги Соломона, глядя на его роскошную жизнь, завидовали и хотели бы поменяться с ним местами. Однако, вопреки всем привилегиям, царь был несчастным человеком. «И при смехе иногда болит сердце, - писал он в Притча 14:13, - и концом радости бывает печаль»
2) Бессмысленность вина (2:3)
3) Бессмысленность комфорта (2:4-11)
Соломон построил дома и насадил благоустроенные сады (4-6), приобрел слуг и служанок (7а), множество крупного и мелкого скота (7б), драгоценностей (8а), собрал певцов и различных музыкантов (8б), неисчислимые богатства и безграничные возможности (9-10). Представляя эту картину, многие видят в ней просто рай. Не достижимый, к сожалению. Однако Соломон имел всё это. И вот что он в итоге говорит: «И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая [их]: и вот, все - суета и томление духа, и нет [от них] пользы под солнцем!» (Еккл. 2:11) Всё это абсолютно бесполезно для того, чтобы сделать вас счастливым!
4. В этой жизни не найти счастья, поскольку мудрость не даёт никакого преимущества (2:12-17)
«И сказал я в сердце моем: "и меня постигнет та же участь, как и глупого: к чему же я сделался очень мудрым?" И сказал я в сердце моем, что и это - суета; потому что мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым» (Еккл. 2:15-16) Бессмысленно жить ради приобретения мудрости! Соломон понял, что, не смотря на то, что он приобрел большую мудрость и принимал такие выверенные и взвешенные решения, он умрёт также, как и глупец, который ошибался на каждом углу. Их участь перед лицом смерти абсолютно одинакова: оба будут лежать в соседних могилах и имена обоих в лучшем случае удостоятся лишь нескольких строк в энциклопедии.
5. В этой жизни не найти счастья, поскольку плоды труда достанутся другому (2:18-26)
Бессмысленность жизни ради труда и накопления! В доказательство этого Соломон приводит 3 правдивые истины о богатстве:
1) Человек не может сберечь богатство (2:18)
«И возненавидел я весь труд мой, которым трудился под солнцем, потому что должен оставить его человеку, который будет после меня» (Еккл. 2:18) Настанет день, когда Соломон умрёт и будет вынужден оставить всё своим наследникам.
2) Человек не может защитить богатство (2:19-20)
«И кто знает: мудрый ли будет он, или глупый? А он будет распоряжаться всем трудом моим, которым я трудился и которым показал себя мудрым под солнцем. И это - суета!» (Еккл. 2:19) Печально отдать своё богатство другим, но ещё хуже отдать тем, кто его попусту растратит! А ведь наследники вполне могут оказаться неразумными и в два счёта разбазарить всё то, на что вы потратили свою единственную жизнь. Соломон еще не знал, но его сын Ровоам именно так и сделает.
3) Человек не может насладиться богатством так, как хотел бы (2:21-23)
«Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем? Потому что все дни его - скорби, и его труды - беспокойство; даже и ночью сердце его не знает покоя. И это - суета!» (Еккл. 2:22-23) Один из журналистов Wall Street Journal написал: «Деньги могут быть использованы как универсальный паспорт, позволяющий путешествовать везде, кроме небес, и как универсальное средство достижения всего, кроме счастья».
6. В этой жизни не найти счастья, поскольку время не подвластно человеку (3:1-15)
«Всему свое время, и время всякой вещи под небом» (Еккл. 3:1) Эта жизнь идёт по Божьему расписанию и человек не может вносить изменений в то, что определено Богом. Здесь Соломон перечисляет различные события нашей жизни и утверждает, что каждом из них есть своё определённое время. Как хотели бы люди что-то отложить, отсрочить, а что-то приблизить и ускорить. Что-то сделать короче и мимолётнее, а что-то растянуть и продолжить. Однако всё это находится во власти Бога, а человек не имеет никаких возможностей влияния. Часто мы упираемся в своё отсутствие власти над временем, когда вынуждены расставаться с кем-то, когда заболеваем и не можем ускорить выздоровление, когда хотим скорее оказаться в какой-то точке, но не можем ничего сделать, когда хотим приблизить день зарплаты, какой-то праздник или встречу, однако вынуждены томиться в длительном ожидании. Время не подвластно человеку и не редко это прибавляет нашей жизни дополнительных печалей и лишает её определённых радостей.
7. В этой жизни не найти счастья, поскольку в ней нет справедливости (3:16 - 4:3)
«Еще видел я под солнцем: место суда, а там беззаконие; место правды, а там неправда» (Еккл. 3:16) Некто заметил, что политика - это способ достигнуть личной выгоды, прикрываясь общественной пользой. Мы живём в мире, где зло бесконтрольно и где нет справедливости. Вы можете быть самым честным и самым порядочным человеком, но оказаться за решёткой, быть лишённым всего и не иметь возможности доказать свою невиновность. И единственное, что вам останется - это жаловаться королю на короля. Вот печальная реальность земной жизни!
8. В этой жизни не найти счастья, поскольку людьми движет зависть (4:4-6)
Еккл. 4:4 будет точнее перевести так: «Видел я также, что всякий труд и всякое умение - это результат зависти между людьми». Люди этого мира усердно трудятся и улучшают свои навыки не по тому, что хотят сделать общество лучше, помочь другим или создать что-то прекрасное. В конечном итоге ими движет желание выиграть в соревновании, урвать свой кусок хлеба, а если возможно, то побольше, чем у соседа. Никого кроме вас в этом мире ваше счастье не интересует. Вот жестокая правда нашей жизни!
9. В этой жизни не найти счастья, поскольку удовлетворение не достижимо (4:7-8)
«И обратился я и увидел еще суету под солнцем; [человек] одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него; а всем трудам его нет конца, и глаз его не насыщается богатством» (Еккл. 4:7-8) Эта жизнь не способна принести удовлетворение! Сколько бы люди не ездили в путешествие, сколько бы ни заработали, сколько бы не отдыхали, не кушали, насколько бы не устроили своего комфорта - всё равно будет мало! Им будет казаться, что не хватает ещё чуть-чуть, и ещё чуть-чуть, а затем ещё чуть-чуть. Но на всю эту бесконечную гонку за удовлетворённостью и стабильностью так и будет стремительно утекать вся их жизнь. И ничто, ничто в этом мире, не сможет им этого дать! Их жизнь будет похожа на жизнь собачки, перед носом которой на проволоку привязана косточка, за которой она постоянно бежит и не может догнать. Поскольку с каждым её шагом вперёд эта косточка удаляется точно на такое же расстояние.
10. В этой жизни не найти счастья, поскольку невозможно прожить в одиночку (4:9-12)
«Двоим лучше, нежели одному» (Еккл. 4:9) Этот мир настолько несовершенен, что вы очень часто оказываетесь в ситуациях, с которыми не способны справиться самостоятельно. Соломон приводит в пример 3 обстоятельства, показывающих нашу уязвимость и нужду в помощи других людей: 1) помощь при падении (9-10); 2) помощь в холоде (11); 3) помощь при сопротивлении врагам (12).
11. В этой жизни не найти счастья, поскольку популярность проходит (4:13-16)
Популярность открывает перед человеком новые возможности. Однако жить ради популярности глупо, поскольку она очень быстро проходит. Люди из-за своей греховной природы очень не благодарные: они быстро забывают тех, кто сделал им что-то доброе. Не мало знаменитостей умирают в глубочайшей депрессии или заканчивают жизнь самоубийством, поскольку посвятили себя достижению известности и славы, а однажды поняли, что их мало кто вспоминает. Оливер Кромвель, который отнял британский престол у Карла 1, сказал своему другу: «Не верьте овациям, потому что эти люди будут кричать точно так же, когда нас с вами повесят».
12. В этой жизни не найти счастья, поскольку она наполнена пустой религиозностью (4:17 - 5:6)
В пример Соломон приводит 3 проявления этой пустой религиозности, которые невероятно распространены и в наши дни:
1) Люди жертвуют Богу, но не слушаются Его (4:17)
«Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают» (Еккл. 4:17) Жертвой не заменить послушания!
2) Люди молятся Богу, но небрежны в своих словах (5:1-2)
После Сам Иисус будет учить, что когда молишься, остерегайся поспешных слов и многословия. Джон Буньян говорил: «В молитве лучше сердце без слов, чем слова без сердца»
3) Люди дают Богу обещания, но не исполняют их (5:3-6)
«Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни» (Еккл. 5:3).
Жить в мире, где религия поверхностна и затрагивает лишь поведение - печальное бремя. Потому что это мир лицемерных людей, которые далеки от подлинной нравственности и морали. Под маской религиозности они скрывают свои эгоистичные тёмные делишки.
13. В этой жизни не найти счастья, поскольку она пропитана социальным неравенством (5:7-8)
«Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому: потому что над высоким наблюдает высший, а над ними еще высший» (Еккл. 5:7) Здесь Соломон вновь рисует картину того, как продажные политики угнетают тех, над кем они имеют влияние. В самой иерархии нет ничего плохого, однако человеческое сердце такого, что оно редко не упустит возможности воспользоваться имеющейся выгодой. А власть - это именно такое положение, которое предлагает немало нечестных, но выгодных возможностей. Один человек заметил: «Власть развращает. А полная власть развращает полностью».
14. В этой жизни не найти счастья, поскольку богатство не всемогуще (5:9-16)
Не мало людей в этом мире живут для приобретения богатства и пытаются уповать на него. Однако богатство не всемогуще. Оно весьма ограничено в своих способностях. Чтобы лишить богатство тех мифических иллюзий, которыми его наделяют, Соломон приводит здесь 4 ограничения, которые имеет богатство: 1) богатство не даёт удовлетворения (5:9); 2) богатство не решает всех проблем (5:10); 3) богатство не приносит покой (5:11); 4) богатство не обеспечивает безопасность (5:12-16). Хорошо иметь то, что можно купить за деньги, если при этом вы не теряете того, что за деньги не купишь.
15. В этой жизни не найти счастья, поскольку земные достижения не дают преимуществ (5:17 - 6:12)
Соломон приводит 2 правдивых истины о земных достижениях:
1) Земными достижениями можно не воспользоваться (5:17 - 6:6)
«Есть зло, которое видел я под солнцем, и оно часто бывает между людьми: Бог дает человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это - суета и тяжкий недуг!» (Еккл. 6:1-2) Какая трагедия - положить всю свою жизнь на достижение каких-то возможностей, а затем не суметь ими насладиться. Не мало людей вкалывали в надежде на спокойную и счастливую пенсию, однако становились инвалидами и не могли воспользоваться всеми своими достижениями. Кто-то, развивая бизнес, пренебрегал семьёй, детьми и другими ценными вещами, однако, разорившись, оставался как без денег, так и без близких отношений со своей семьёй.
2) Земные достижения ограничены в своих возможностях (6:7-12)
«Все труды человека - для рта его, а душа его не насыщается» (Еккл. 6:7) Земные достижения могут насытить ваш желудок, но не способны насытить вашу душу! Посвятив себя погоне за земными достижениями, вы обречены на жизнь с опустошённой душой.
16. В этой жизни не найти счастья, поскольку шкала истинных приоритетов искажена (7:1-10)
Люди этого мира больше ценят то, что менее достойно. И недооценивают то, что представляет высокую ценность. В этом разделе Соломон приводит 4 примера искажения в шкале ценностей: 1) скорбь лучше, чем смех (7:1-4); 2) упрек лучше, чем похвала (7:5-6); 3) долгая дорога лучше краткого пути (7:7-9); 4) сегодня лучше, чем вчера (7:10). Все эти 4 приоритета становятся понятны, если смотреть на них сквозь призму сердца. Для сердца намного полезнее скорбь, упрек, долгая дорога и сегодняшний день, нежели смех, похвала, короткий путь и день вчерашний.
17. В этой жизни не найти счастья, поскольку мудрость не ценится (7:11 - 8:1)
В этом разделе Соломон упоминает 2 благословения мудрости: 1) мудрость даёт жизнь (7:11-18); 2) мудрость даёт силу (7:19 - 8:1). Однако когда мы смотрим на наш мир, то видим, что огромное количество людей жалуются, что им не хватает сил и что они не довольны своей жизнью. В чём причина? В том, что они не ценят мудрость, которая эти силы и эту жизнь даёт. Жизнь в мире, который не ценит мудрость, никогда не принесёт счастья!
18. В этой жизни не найти счастья, поскольку смерть неотвратима (8:2 - 9:12)
«Всему и всем - одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и [злому], чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы» (Еккл. 9:2) На кладбище лежит множество людей, которые имели немало планов. Они не собирались умирать. Однако смерть неожиданно их настигла. Физическая смерть - это одно из ярких и не удаляемых напоминаний несовершенства земной жизни.
19. В этой жизни не найти счастья, поскольку у власти оказываются глупцы (9:13 - 10:20)
Людьми, от решения которых зависят судьбы, нередко оказываются глупцы. И последствия их необдуманных решений тяжким грузом ложатся на тех, кто никак не мог на эти решения повлиять.
20. В этой жизни не найти счастья, поскольку невозможно знать будущее (11:1-8)
«Как ты не знаешь путей ветра и того, как [образуются] кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все» (Еккл. 11:5) Мы не знаем, что с нами случится завтра, мы не знаем, что случится даже через час. Каждый из нас может вспомнить о том, как наши планы, дела и мечты срывались из-за того, что происходило что-то неожиданное и непредсказуемое. Мы не знаем будущего, поэтому не можем иметь 100%-ной стабильности и уверенности в этой жизни.
Вот такова истинная картина этого мира! Вот его настоящее лицо! Соломон сорвал с него все маски и показывает нам его в таком свете, в каком он редко предстаёт перед нами. Это тот самый мир, о котором предупреждал Иоанн: «Не любите мира, ни того, что в мире» (1 Иоан. 2:15). Взглянув на картину нашей жизни без прикрас, проверьте своё сердце: Не прилепилось ли оно к каким-то ценностям этого мира? Не поверили ли вы каким-то его ложным обещаниям? После грехопадения этот мир стал неспособен делать человека счастливым. Теперь он просто не предназначен для этого. Как стеклянная ваза не предназначена для забивания гвоздей, как легковая машина не предназначена, чтобы быть домом, так и этот мир не предназначен, чтобы сделать человека счастливым.
Дж. Кемпбелл Морган, говоря о Екклесиасте, подметил: «Этот человек пережил всё, что можно пережить под солнцем, не беспокоясь ни о чем высшем… пока не настал момент, когда он увидел жизнь в её полноте. И оказалось, над солнцем тоже что-то было. Только тогда, когда человек видит
то, что НАД солнцем, то, что ПОД солнцем, предстаёт перед ним в своём истинном свете» [2].
II. Единственный смысл земной жизни в посвящении себя Богу (11:9 - 12:14)
Итак, Соломон показал нам где невозможно найти счастье. И вопрос, который естественно у нас возникает: если в этом мире счастья найти невозможно, тогда где же его можно найти? В 3-х итоговых призывах, которыми заканчивается данная книга, мы находим ответ на этот вопрос.
1. Посвяти себя Богу как можно раньше (11:9 - 12:1а)
«Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд. И удаляй печаль от сердца твоего, и уклоняй злое от тела твоего, потому что детство и юность - суета. И помни Создателя твоего в дни юности твоей» (Еккл. 11:9 - 12:1а)
Нередко этот текст используют в негативном аспекте. Однако в контексте всей книги мы можем заметить, что автор не имел ввиду этого. На свой главный вопрос, с которым Соломон и начал эксперимент («Что же для человека лучше?»), он всё же нашёл один ответ. Из главы в главу, то там, то здесь, он повторял его снова и снова на протяжении всей книги:
«Познал я, что нет для них ничего лучшего, как веселиться и делать доброе в жизни своей» (3:12);
«Итак увидел я, что нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это - доля его» (3:22);
«Вот еще, что я нашел доброго и приятного: есть и пить и наслаждаться добром во всех трудах своих, какими кто трудится под солнцем во все дни жизни своей, которые дал ему Бог; потому что это его доля» (5:17);
«И похвалил я веселье; потому что нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его, которые дал ему Бог под солнцем» (8:15);
«Если человек проживет [и] много лет, то пусть веселится он в продолжение всех их» (11:8).
Практически одними и теми же словами Соломон утверждает: самое лучшее, что может найти человек в земной жизни - это радость, веселие и возможность пользоваться плодами своего труда. Его вывод можно свести к следующему: человеку необходимо верить Богу и наслаждаться тем, что у него ЕСТЬ, а не жаловаться и сетовать на то, чего у него НЕТ. Жизнь сложная и трудная, поэтому не стоит упускать возможности для радости и довольства! Наряду с этим все пути жизни Соломон призывает оценивать в свете грядущего Божьего суда, где Господь вынесет оценку всем делам человека.
К радости и довольству в Новом завете призывает и апостол Павел, который писал, что Бог даёт нам «всё обильно для наслаждения» (1 Тим. 6:17).
Найти удовлетворение в Боге и посвятить свою жизнь Ему Соломон призывает как можно раньше, с самых ранних лет. Он обращается к молодым, поскольку понимает, что наиболее уязвима для ложных обещаний счастья на земле именно молодёжь, которая только начинает свою жизнь и, нередко, видит в ней множество возможностей, с которыми связывает свои надежды и мечты.
2. Помни о неизбежной потере сил с возрастом (12:1б - 8)
Второй призыв вытекает из предыдущего. Соломон продолжает убеждать своих читателей посвятить свою единственную жизнь Богу, показывая, что она невероятно скоротечная и с возрастом человек стремительно теряет былые силы. Здесь он образно описывает печальный процесс старения, который ждёт каждого человека.
[Вы можете зачитывать описываемые Соломоном образы и предложить слушателям угадывать то, что имеет ввиду автор]
«задрожат стерегущие дом» (12:3) - в старости начинают дрожать руки, которые охраняют тело, как сторожа охраняют дом;
«согнутся мужи силы» (12:3) - ослабеют ноги, которые являются несущими опорами;
«перестанут молоть мелющие, потому что их немного осталось» (12:3) - потеря зубов;
«помрачатся смотрящие в окно» (12:3) - ухудшение зрения;
«запираться будут двери на улицу» (12:4) - проблемы с хождением в туалет по большому (запор);
«замолкнет звук жернова» (12:4) - проблемы с аппетитом и пищеварением;
«будет вставать [человек] по крику петуха» (12:4) - бессоница;
«замолкнут дщери пения» (12:4) - ухудшение голоса и слуха, которые прежде любили петь;
«высоты будут им страшны, и на дороге ужасы» (12:5) - медлительность передвижения, хрупкость тела и связанные с этим переживания и страхи;
«зацветет миндаль» (12:5) - белое цветущее дерево, символизирующее седину;
«отяжелеет кузнечик» (12:5) - спина и туловище теряют свою гибкость и подвижность;
«рассыплется каперс» (12:5) - затухание в интимной сфере;
«отходит человек в вечный дом свой, и готовы окружить его по улице плакальщицы» (12:5) - приближение похорон;
«доколе не порвалась серебряная цепочка» (12:6) - вероятно, речь идет о позвоночнике;
«и не разорвалась золотая повязка» (12:6) - возможно, разум;
«и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем» (12:6) - чтобы опустить кувшин в колодец, необходимо колесо с верёвкой - возможно, здесь изображается сердце и кровообращение;
«И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его» (12:7) - закономерный итог старости - кончина человеческой жизни.
Эта жизнь не вечная. И реальность в том, что с каждым годом у вас будет все меньше сил: вы сможете меньше трудиться и будете нуждаться в большем отдыхе. Суть этого напоминания в том, чтобы вы не растратили свои годы активности на безуспешные попытки найти счастье на земле, но, отрезвившись бессмысленностью всех этих устремлений, целиком посвятили себя целям Божьим и Его Царству.
3. Живи каждый день перед лицом Бога (12:9-14)
«Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл. 12:13-14)
Как жить перед лицом Бога?
1) Бойся Бога
Страх Господень - это почтительное и трепетное отношение к Богу, исходящее из сердца, которое любит Его и уважает Его силу и величие.
2) Соблюдай Его заповеди
Подлинный страх перед Богом обязательно будет выражаться в стремлении соблюдать Божьи заповеди. Именно Бог сотворил жизнь и только Он знает, какими путями нужно идти, чтобы прожить не в разочаровании и печали, а в радости и довольстве.
«Выслушаем сущность всего…в этом всё для человека» (12:13) - этими словами Соломон утверждает, что именно в этом задача человека, именно таков смысл его жизни. Вероятно, слово «всё» в этих словах противопоставляется слову «всё», которое на протяжении всей книги употреблялось во фразе «суета сует, всё суета»: ВСЁ, что предлагает эта жизнь - полная пустота, но ВСЁ, что человеку действительно нужно, он может найти в Боге.
3) Готовься к последнему суду
Жить каждый день пред лицом Бога помогает осознание неотвратимости последнего суда. «Праведного и нечестивого будет судить Бог» (Еккл. 3:17) Все нечестивые однажды предстанут перед Богом и будут осуждены на вечное наказание в аду, поскольку не поверили в то, что за их грехи уже расплатился Христос. Однако и верующие предстанут на свой суд. Бог вынесет Свой авторитетный вердикт каждому их делу: за хорошие дела он поощрит, а за худые укорит. Причём это касается и тех дел, которые не видел никто из людей.
Применение
1. Если вы не верите в Иисуса Христа, книга Соломона призывает вас сделать это безотлагательно. Потому что, иметь всё и не иметь Бога - это значит прожить пустую жизнь. «Я пришёл для того, чтобы имели жизнь, и имели с избытком» (Иоанна 10:10)
2. Если вы сегодня пытаетесь найти удовлетворение, счастье, надежду, стабильность, радость, уверенность или вообще хоть что-то полезное в этом мире, то вы гоняетесь за пустотой. «Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Марка 8:36) «Соломон провёл свои величайшие эксперименты и пришёл к выводу, что ни обладание имуществом, ни удовольствия, ни власть, ни престиж не приносят длительного удовлетворения. У него было всё, но его жизнь была пуста! Вам не обязательно повторять этих экспериментов. Просто, пока не поздно, примите выводы Соломона и вы избежите той боли и печальных разочарований, которые могут причинить эксперименты в лаборатории жизни. Они дорого стоят, а для некоторых оказываются смертельными» [3].
3. Будучи избавлены от рабства пустоте и тщете, не проживайте ни одного своего дня впустую и тщетно!
4. Несмотря на пессимизм, который занимает большую часть книги, тем не менее, в конечном итоге, она учит нас проживать каждый день в радости! «Веселись юноша…и да вкушает сердце твоё радости». Богатства, земные удовольствия, власть и положение - всё это бессмысленная пустота, не приносящая удовлетворения и счастья. Однако если мы встали на путь Божий, то у нас есть нескончаемый источник подлинной радости и довольства. «Благословение Господне - оно обогащает и печали с собой не приносит» (Притчи 10:22)
5. Смерть - это та страшная реальность, которая ожидает каждого человека и которой невозможно избежать. Однако Иисус Христос победил смерть. Он говорил: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11:25) Если вы дитя Божье, то книга Соломона напоминает вам о прекрасной причине для радости и благодарности Богу - смерть уже не может вселять в вас свой страх и ужас.
6. Если вы наблюдаете в себе или в ком-то скептичный и пессимистичный взгляд на жизнь и на реальность, то будьте уверены - перед вами человек, переставший исполнять Божий замысел! Он стал смотреть лишь на жизнь «под солнцем», и забыл о том, что находится «над солнцем». Помогите такому человеку - верните его к той точке, где он пошёл не тем путём, побудите покаяться и избрать путь Божий, и вы увидите, как радость, удовлетворение, лёгкость и довольство вновь наполнят сердце такого человека!
7. Мы должны трезво относиться к жизни и тем ограниченным силам, ресурсам и дням, которые нам дарованы. Соломон призывает использовать с мудростью то короткое время на земле, которое у нас есть. «Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое» (Пс. 89:12)
_____________________________
[1] www.kp.ru/online/news/159921 (дата доступа: 29 декабря 2013)
[2] Fleming H. Revell Company, 1961, p. 229.
[3] Уоррен Уирсби «Комментарий на Ветхий Завет» (Том 2), с. 520