(no subject)
Поскольку борьба с Вандербильдихой есть альфа и омега русского самосознания, следует решительно размежевать русских и американцев.
Американцы - мерзкие, двуличные, лживые твари, но по-дикарски примитивные. Они совершенно не умеют в абстракцию, если это не касается гендера или расы. Когда Бэзил Пупкин скажет: «Наши предки осваивали Великие Равнины», это будет означать:
«Я знаю имена нескольких человек, которые были прямыми биологическими предками меня и моих детей, и которые участвовали в освоении Великих Равнин». Тут очень точный прямой смысл, и ничего более. Бэзил может солгать, но не может заменить «наши предки» на «мы», или «европейцы», или «немцы» - всё это создаёт другие смыслы, и все они недостаточно верны в своей конкретности.
Когда Василий Пупкин говорит: «Наши предки осваивали Новороссию», он может менять «предков» на «мы» или «русские», даже если Василий - удмурт из Удмуртии.
Потому что слова Василия значат: «Мощью воображения я устанавливаю связь между собой и воображаемыми людьми, которые в моём воображении осваивали Новороссию. Эта магия даёт мне воображаемое право распоряжаться судьбами реального населения Новороссии, ну и его предками тоже».
Выразив эту нетривиальную мысль столь неочевидным образом, Василий чувствует себя хорошо. Он крут. Он молодец.
Если ту же фразу об освоении Новороссии произносит президент РФ, она значит уже другое, примерно: «Надо бы нам с тобой, Васенька, зайти на Украину и распорядиться там».
Да, Васенька будет заходить, но не распоряжаться, а президент - распоряжаться, но не заходить, но понимать это не следует. Президенту и Васеньке надо держаться вместе, порознь они не круты и не молодцы, есть Путин - есть Россия, а нет - так нет.
Думать же надо о Великой Победе, американцах, неграх и пидарасах.
Такая бездна поэтической неоднозначности в самых простых словах приводит русских к пониманию, что умом Россию не понять. Все современные попытки американцев приблизиться к русским с помощью негров и пидарасов - просто смешны, хотя и возмутительны.
Никакая реальность не способна целиком вместить и правильно отразить духовный мир русского человека (даже если он удмурт).
Отсюда у русского человека знаменитая тоска, чувство неправильности бытия, стремление куда-то вырваться и хоть там, в соседней камере, что-то поменять. Это мироощущение даже считается особой фичей русской культуры.
Человек бард, Владимир Семёнович, говорит:
Я - на гору впопыхах,
Чтоб чего не вышло.
А на горе стоит ольха,
А под горою вишня.
Хоть бы склон увить плющом,
Мне б и то отрада,
Хоть бы что-нибудь еще...
Всё не так, как надо!
Человек политик, Владимир Владимирович, со свойственным ему лаконизмом, говорит короче:
- Надули!
- Так... кто же... надул?.. - спросит задыхающимся голосом Бэзил Пупкин.
- Как кто надул? - возмущённо ответит Василий, даже если он удмурт, - Как кто надул?.. Вы и надули-с...
И спорить с этим невозможно.