Критерий Боговдохновенности Текста
В дискуссии с уважаемой Левконоей по вопросу о сотворении воды , неоднократно возникал вопрос о критерии боговдохновенности Текста.
Я выношу этот вопрос в отдельную дискуссию, дабы он не затерялся в океaне, пролитом в дискуссии о воде. ( Read more... )
Я выношу этот вопрос в отдельную дискуссию, дабы он не затерялся в океaне, пролитом в дискуссии о воде. ( Read more... )
Reply
уходя, гасите свет.
> с точки зрения богословия это выглядит примерно так, как если б... ну скажем, вам стали доказывать, что электроны - это такие мааааленькие шарики, которые летают в воздухе вокруг атома видом наподобие ягоды малины.
богословие слишком тяжело для богословов :)
Если у Вас есть конструктивное мнение - вперед, а нет, так нет :)
Reply
Reply
вот этого - не надо :)
> Сёрч в гугле на 2 слова (лжепророк, библия)
ну и как это относится к теме?
:)
Reply
На сем позвольте закончить.
Reply
у Вас было так темно, что я не понял :(
> Не всякий пророк, у которого темна вода во облацех, или чудеса происходят, или там предсказания сбываются - пророк. А только тот, который говорит правильные вещи.
1. Если у пророка
- сбывается
- чудеса
то почему он не Пророк?
2. Што есть "правильные вещи"? :))))))))))
2. Если пророк "пистит" "правильные вещи", то:
- это парторг! :)
> У вас в флейме такая простая мысль не прозвучала ни разу.
мы до такова не скатились :)
> А между тем, прочти вы эти 14 цитат, пройти мимо нее было бы просто невозможно.
одно дело, Исайя заметил "неверное" у лжепророка, и он загремел.
А мне как быть?
Как мне отличить Исайю от лжепророка?
Ошибица неохота ...
> По этомй причине, я характеризую приведенный флейм как оперирирующий априорными суждениями и совершенно не опирающиеся на факты и источники.
Ой!
> Что не есть хороший ученый исследовательский подход.
м-дя ...
Reply
ВТОРОЗАКОНИЕ 13
Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: "пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им", -- то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей; Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь; а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так истреби зло из среды себя.
Вот, собственно...
Reply
Слова Дейтеронимии обращены к верующим, которые ВЕРЯТ в толкования снов, ложные пророчества и т.п. и указывают как им быть с теми, кто хочет их увести в иную Ваеру.
У нас спор идет с "агностками", т.е. теми, кто ни во что вапще не верит. Ни вашим, ни нашим.
Ваши аргументы, и само Писание им - пустой звук.
Reply
Reply
Мы спорим о критериях истинности, принимаемых разумом, как в науке.
Reply
Reply
моря какие "источники". Ваши - не по теме, ибо в них нету "универсального критерия"
> Причем именно на эти.
:)))
> Пророк - это сугубо библейская концепция. Неавраамические религии их не имеют.
еще как имеют. Предсказатели есть в каждой религии. Еше шаманы елали предсказания.
Reply
Reply
Reply
2. Ваш тезис предполагал другой предикат - не "некоторые Ш", а "всякий
Reply
Reply
Leave a comment