Разделение яда блуждания ума на грубое и тонкое (в учении о пяти ядах и восьми противоядиях), как показывает опыт, имеет под собой весомую основу. Это довольно разные явления
( Read more... )
Именно успокоение? Не интенсивность внимания? Куладаса пишет именно об интенсивности. Если же развивать самадхи, то тонкая притупленность вроде вообще не должна возникать.
Comments 1
Reply
Leave a comment