миф о Нарциссе можно рассматривать как миф о Демиурге ( Read more... )

...вариантах развития будущего и параллельным с ним, развитии тела, которое должно как таковое, практически исчезнуть (это важный тезис постмодерна. Если модерн убил "душу", то постмодерн уничтожает "тело"). (c) rev_9_11

ЧЕРЕДА/УЧРЕДИТЬ, очевидно, тожe вот к этому

Происходит от праслав. формы *čerda, от которой в числе прочего произошли: др.-русск. череда «очерёдность, очередь», ст.-слав. чрѣда «стадо», русск. черёд м., диал. че́ред - то же, учреди́ть (заимств. из церк.-слав.), укр. череда́ «стадо, стая», че́ред «очередь», белор. череда́ «стадо, скот», болг. чърда́ ( Read more... )

http://www.youtube.com/watch?v=UH2xFakIhxE&feature=fvsr#t=01h46m

очень нравится в "Оно" финал -- появляется Угрюм-Бурчеев и начинает сюрреалистически-апокалиптический погром под музыку Курёхина
единственная консервативная революция, которой я сочувствую, это валить сраную земляшку\валить со сраной земляшки
то есть то, о чём написал годный ( Read more... )

( Read more... )

http://delapore.livejournal.com/118804.html?view=199444#t199444


( Read more... )

"уездный сад" -- Эдем
то есть речь о том, что мир сей даже в первоначальном "райском" примордиальном состоянии -- нечто забытое Богом, жалкое, унылое, заброшенное, ублюдочное, глубоко провинциальное, уездное"глиняный дом в уездном саду" -- определение мира сего в его ничтожности и заброшенности ( Read more... )

На занавесе кукольного театра Карабаса Барабаса и на ставнях домика Мальвины один и тот же старый рисунок: луна, солнце, звёзды. Современная исследовательница соотносит его со вселенской округлостью. Не правильнее ли прочесть его не в пространственном, а в темпоральном ключе: круговорот времён, вечный возврат, языческий, халдейский хоровод? Ему и ( Read more... )

в "Петербурге" Андрея Белого часовой механизм изображён как "оператор конца времён" в виде апокалиптической "сардинницы ужасного содержания" -- коробочки с бомбой с часовым механизмом ( Read more... )

Два прозведения Горького, откровеннее других его вещей наполненные явно гностическими аллюзиями, -- рассказы "Голубая жизнь" и "Репетиция"

гл. герой рассказа "Голубая жизнь" -- некто Константин Миронов

в первых абзацах упоминаются "нехорошие", "сатанинские" животные и артефакты: одноглазый чёрный кот, петушиная голова, рыжий козёл (последнего гонит ( Read more... )