(no subject)
Еврейская вера заключается в том, что... этот мир и всё мироздание не существуют сами по себе, что если Творец на мгновение прекратит ТВОРИТЬ, то всё просто прекратит своё существование. Поэтому постановка вопроса как то, что Он иногда "вмешивается", "управляет" этим миром сама по себе абсурдна: Он не просто извне управляет этим миром, а изнутри ТВОРИТ этот мир.
http://jidovska-morda.livejournal.com/10307.html
Существуют семь имён Творца, которые обладают такой большой святостью, что будучи написанными, их нельзя стереть. Одно из них, самое святое, нельзя и произносить. Акромя как в Храме в особых ситуациях в состоянии особой чистоты.
Каков же смысл этого имени?
Ответ: то, что Творец постоянно творит мироздание. Последние три буквы имени - это глагол "творить". Первая буква имени означает не только глагол в будущем времени, но и постоянное продолженное время. Сейчас, вчера, завтра, каждое мгновение Творец творит всё творение, нет ничего, что существовало бы автономно, самостоятельно, не получая жизнь от Творца. Ни люди, ни звери, ни птицы, ни рыбы, ни насекомые, ни растения, ни камни, ни реки, ни звёзды, ни материальный мир, ни духовные миры.
http://jidovska-morda.livejournal.com/17232.html
Авром Шмулевич: Вы определяете иудаизм как креационистское учение, и это АБСОЛЮТНО неверно.
Александр Дугин: Вот здесь у нас неснимаемое противоречие. На креационистской идентичности иудаизма - шире "авраамизма", т.е. всего того, что называют еще "религии откровения" строится вся моя метафизическая картина мира. Отрицая этот пункт, у всех следствий изымается сущностное зерно.
А.Шмулевич: Иудаизм подпадает под ваше определение манифестационизма. \...\ Представление же о принципиальной, непреодолимой пропасти между Творцом и творением, суть, с точки зрения еврейства, ересь, характерная именно для многих гойских систем.
А.Дугин: Это странно...
А.Шмулевич: Еврейский народ является, с этой точки зрения, сердцем мира.
А.Дугин: Только в мистическом каббало-хасидском иудаизме. В обычном случае - мозгом мира.
А.Шмулевич: Подобный подход есть подход именно всего иудаизма как религии, разделение на подход Каббалы, Талмуда, аггады и т.п. совершенно неверно и не имеет места быть. \...\ Источник подобного подхода, впрочем, вполне понятен. Мне уже приходилось писать вам о существовании некоего давнего "заговора" (в кавычках или без), направленного на подрыв еврейства изнутри, искажения его сущности и направления энергии еврейства в противоположное русло. Подход к иудаизму как к мёртвой, КРЕАЦИОНИСТСКОГО типа (в Ваших терминах) системы широко распространился среди евреев (порвавших с иудаизмом) где-то лет двести назад и характерен для представителей кругов, порвавших с еврейской религией и пытавшихся заменить её некоей новой идеологией, для кругов, тождественных, в числе прочего, с реформизмом и значительной частью движения Гаскалы. \...\ Производился он людьми или сознательно искажавшими действительность, или уже выросшими полностью ассимилированными, совершенно незнакомыми с еврейской цивилизацией изнутри (типа того же Шолема).
http://imperium.lenin.ru/LENIN/27/avrom-1.html