верное о массовых расстановках по Хеллингеру
http://maria-gorynceva.livejournal.com/473251.html
"Мне скажут: что же плохого в знании своих истоков? Отвечу: в знании - ничего. Но вы уверены, что та информация, которую получает протагонист на расстановках, есть действительно знание о предках, а не фантазии заместителей, спроецированные ими на основании вводных на замещаемые фигуры? Иными словами, не сочиняют ли они что-то своё, глубоко личное, о предках и иных родственниках протагониста? Тогда это знание о них, заместителях, но отнюдь не о корнях и кроне того, кто делал запрос. Лично я, как человек грубый и не возвышенный, считаю, что полезней предпринять самому или заказать генеалогическое исследование и записать мемуары старших родственников. Это единственная реальная информация об ушедших - хотя и с разной степенью достоверности. Обычный интеллектуальный анализ такой информации прекрасно помогает без всякого эмоционального надрыва увидеть, где в тебе проявляются лучшие родовые черты, а где ты топчешься по любимым семейным граблям и какова может быть причина такого упорства в нескольких поколениях.
А вот погружение в фантомный мир "своего" рода, слепленный из пены фантазий заместителей и ведущего, может быть откровенно вредным. Почему? Потому что аффект, характерный для расстановок, делает родовое прошлое человека эмоционально окрашенным и по этой причине иногда более притягательным, чем трудное настоящее. Иначе говоря, становится интересней копаться в сундуке с прошлым своего рода, пытаясь установить некие мистические причинно-следственные связи между родом и своей текущей ситуацией, чем делать повседневную, порою скучноватую, рутинную работу по разгребанию завалов во внутренней и внешней жизни в собственном настоящем.
Каждый из нас живёт в настоящем. Собственно, как показал Н. Лесков, именно текущий момент, проживание его между прошлым и будущим и есть "час воли Божьей", самое главное время. Да, знание своих корней может дать мощный приток силы. Да, какое-то количество ситуаций в моей жизни определили как гены предков, так и их поступки, их жизненные выборы. Но значит ли это, что МОИ личные выборы - здесь и теперь - ими детерминированы? Конечно, нет. За это взрослый человек в каждый момент своей жизни отвечает только сам. Даже если сознательно или неосознанно берёт пример с предков.
<...>
Поэтому не вижу особого смысла сотрясать праздным любопытством родовое древо. Дайте мёртвым покоиться и не тащите их вшей в свою жизнь сегодня. Пусть тоже почиют с миром".
P.S. На самом деле знаковые закономерности есть, и с ними можно работать. Но они достаточно индивидуальны и для человека, и для семьи. Каждый раз может оказаться что-то свое и иное, а не так любимые расстановщиками "детские смерти и нелегитимные партнеры". Также есть символические закономерности и в конкретной жизни самого человека - можно работать и с этим. Хотя вот если в жизни клиента все нормально, но он чувствует себя совершенно ужасно или ненормально - я обращаюсь к генограмме и истории семьи. И общий обзор семейной истории все равно иметь надо, конечно.
"Мне скажут: что же плохого в знании своих истоков? Отвечу: в знании - ничего. Но вы уверены, что та информация, которую получает протагонист на расстановках, есть действительно знание о предках, а не фантазии заместителей, спроецированные ими на основании вводных на замещаемые фигуры? Иными словами, не сочиняют ли они что-то своё, глубоко личное, о предках и иных родственниках протагониста? Тогда это знание о них, заместителях, но отнюдь не о корнях и кроне того, кто делал запрос. Лично я, как человек грубый и не возвышенный, считаю, что полезней предпринять самому или заказать генеалогическое исследование и записать мемуары старших родственников. Это единственная реальная информация об ушедших - хотя и с разной степенью достоверности. Обычный интеллектуальный анализ такой информации прекрасно помогает без всякого эмоционального надрыва увидеть, где в тебе проявляются лучшие родовые черты, а где ты топчешься по любимым семейным граблям и какова может быть причина такого упорства в нескольких поколениях.
А вот погружение в фантомный мир "своего" рода, слепленный из пены фантазий заместителей и ведущего, может быть откровенно вредным. Почему? Потому что аффект, характерный для расстановок, делает родовое прошлое человека эмоционально окрашенным и по этой причине иногда более притягательным, чем трудное настоящее. Иначе говоря, становится интересней копаться в сундуке с прошлым своего рода, пытаясь установить некие мистические причинно-следственные связи между родом и своей текущей ситуацией, чем делать повседневную, порою скучноватую, рутинную работу по разгребанию завалов во внутренней и внешней жизни в собственном настоящем.
Каждый из нас живёт в настоящем. Собственно, как показал Н. Лесков, именно текущий момент, проживание его между прошлым и будущим и есть "час воли Божьей", самое главное время. Да, знание своих корней может дать мощный приток силы. Да, какое-то количество ситуаций в моей жизни определили как гены предков, так и их поступки, их жизненные выборы. Но значит ли это, что МОИ личные выборы - здесь и теперь - ими детерминированы? Конечно, нет. За это взрослый человек в каждый момент своей жизни отвечает только сам. Даже если сознательно или неосознанно берёт пример с предков.
<...>
Поэтому не вижу особого смысла сотрясать праздным любопытством родовое древо. Дайте мёртвым покоиться и не тащите их вшей в свою жизнь сегодня. Пусть тоже почиют с миром".
P.S. На самом деле знаковые закономерности есть, и с ними можно работать. Но они достаточно индивидуальны и для человека, и для семьи. Каждый раз может оказаться что-то свое и иное, а не так любимые расстановщиками "детские смерти и нелегитимные партнеры". Также есть символические закономерности и в конкретной жизни самого человека - можно работать и с этим. Хотя вот если в жизни клиента все нормально, но он чувствует себя совершенно ужасно или ненормально - я обращаюсь к генограмме и истории семьи. И общий обзор семейной истории все равно иметь надо, конечно.