Христианство в формировании Европейской цивилизации
Ув.palaman дает абсолютно точное определение Европейской цивилизации, возникшей и существующей исключительно благодаря влиянию христианства.
...Именно Церковь, которая ассоциируется сейчас у подавляющего большинства с консерватизмом, неподвижностью, является источником подлинных Перемен в этом мире. Эта мысль на первый взгляд может казаться совершенно безумной, "конспирологической". Отчасти причина этого в том, что настоящие Перемены чаще всего прорастают постепенно, органично, естественно. Их начало мгновенно, но развитие плавно.
Как ребенок зачинается во чреве матери в одночасье, но растет десять месяцев. Как рождается он в одночасье, но растет потом ещё и ещё много лет, и его жизнь имеет неисчислимые последствия, если он оставит после себя детей. От наших далеких предков не осталось на земле ничего, ни следа - кроме нас. Мы - не только главный, но и единственный плод их материальной деятельности, как и наши дети - главное деяние нашей жизни, по меньшей мере в материальном плане нашего бытия. Так и рождение, земная жизнь и воскресение Христа проросли бесчисленными семенами, оставили в истории человечества такой след, который не могут не замечать даже и противники христианства, старающиеся этого не замечать.
Главные перемены как правило остаются в тени, а на поверхности обозначаются лишь их второстепенные, пусть не самые важные, но зато самые кричащие знаки. Самый очевидный, самый явный след Христа в человеческой истории - это Европейская цивилизация, невиданная и несравнимая ни с чем по своему масштабу, глубине, размаху и высоте. Она выросла из соединения Римской Империи с семенем Христа - христианской Церковью. Римская цивилизация сама по себе была величественным образованием, но она не оставила бы на земле и следа подобно другим древним и великим цивилизациям, если бы не сумела воспринять и усвоить христианство.
К востоку от самых восточных провинций Рима находилась другая, не менее величественная империя - Персидская. Противостояние двух цивилизаций длилось более тысячи лет, что доказывает их равномощность и равную жизненную силу. И что же? Что осталось сегодня от Персии? Грубо говоря, ничего. Древняя Персия была сметена мусульманским нашествием и сделалась одной из окраин мира Ислама, не оставив в его культуре и философии почти никакого следа. Но оплодотворенный христианством Рим не исчез, не погиб под нашествием варваров. Напротив, он удивительным и даже чудовищным образом сумел цивилизовать этих варваров и мало-помалу сделал их своими потомками и культурными преемниками. А как именно это произошло? Через влияние христианской Церкви, которая мало-помалу окультурила этих варваров, воспитала их и поставила на ноги. Которая дала им историческую память и понятие об исторической преемственности, без которого Рим был бы так же забыт, как были забыты до него другие подобные ему.
Европейская цивилизация - вовсе не главное следствие пришествия Христа. Просто это следствие самое явное, лежащее на поверхности, понятное даже ребенку с его наглядно-образным материалистическим мышлением. А именно таково мышление большинства людей, потомков вчерашних крестьян и ремесленников. Но Апостол учит нас "Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетними", и надо нам мало-помалу стараться возвысить ум от земного к небесному, от материального к духовному, а от духовного к Божественному. Обращение к Богу не случайно действует всегда именно таким образом, возводя человеческий ум от частной проблемы к общему принципу, и в конечном итоге - к Причине всего.
Читать полностью у palaman в Действие молитвы
...Именно Церковь, которая ассоциируется сейчас у подавляющего большинства с консерватизмом, неподвижностью, является источником подлинных Перемен в этом мире. Эта мысль на первый взгляд может казаться совершенно безумной, "конспирологической". Отчасти причина этого в том, что настоящие Перемены чаще всего прорастают постепенно, органично, естественно. Их начало мгновенно, но развитие плавно.
Как ребенок зачинается во чреве матери в одночасье, но растет десять месяцев. Как рождается он в одночасье, но растет потом ещё и ещё много лет, и его жизнь имеет неисчислимые последствия, если он оставит после себя детей. От наших далеких предков не осталось на земле ничего, ни следа - кроме нас. Мы - не только главный, но и единственный плод их материальной деятельности, как и наши дети - главное деяние нашей жизни, по меньшей мере в материальном плане нашего бытия. Так и рождение, земная жизнь и воскресение Христа проросли бесчисленными семенами, оставили в истории человечества такой след, который не могут не замечать даже и противники христианства, старающиеся этого не замечать.
Главные перемены как правило остаются в тени, а на поверхности обозначаются лишь их второстепенные, пусть не самые важные, но зато самые кричащие знаки. Самый очевидный, самый явный след Христа в человеческой истории - это Европейская цивилизация, невиданная и несравнимая ни с чем по своему масштабу, глубине, размаху и высоте. Она выросла из соединения Римской Империи с семенем Христа - христианской Церковью. Римская цивилизация сама по себе была величественным образованием, но она не оставила бы на земле и следа подобно другим древним и великим цивилизациям, если бы не сумела воспринять и усвоить христианство.
К востоку от самых восточных провинций Рима находилась другая, не менее величественная империя - Персидская. Противостояние двух цивилизаций длилось более тысячи лет, что доказывает их равномощность и равную жизненную силу. И что же? Что осталось сегодня от Персии? Грубо говоря, ничего. Древняя Персия была сметена мусульманским нашествием и сделалась одной из окраин мира Ислама, не оставив в его культуре и философии почти никакого следа. Но оплодотворенный христианством Рим не исчез, не погиб под нашествием варваров. Напротив, он удивительным и даже чудовищным образом сумел цивилизовать этих варваров и мало-помалу сделал их своими потомками и культурными преемниками. А как именно это произошло? Через влияние христианской Церкви, которая мало-помалу окультурила этих варваров, воспитала их и поставила на ноги. Которая дала им историческую память и понятие об исторической преемственности, без которого Рим был бы так же забыт, как были забыты до него другие подобные ему.
Европейская цивилизация - вовсе не главное следствие пришествия Христа. Просто это следствие самое явное, лежащее на поверхности, понятное даже ребенку с его наглядно-образным материалистическим мышлением. А именно таково мышление большинства людей, потомков вчерашних крестьян и ремесленников. Но Апостол учит нас "Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетними", и надо нам мало-помалу стараться возвысить ум от земного к небесному, от материального к духовному, а от духовного к Божественному. Обращение к Богу не случайно действует всегда именно таким образом, возводя человеческий ум от частной проблемы к общему принципу, и в конечном итоге - к Причине всего.
Читать полностью у palaman в Действие молитвы