Не удивляйся (Иоан.3:3-7)
«Страсти, будучи в движении, отгоняют тщеславие, а будучи укрощаемы, снова возвращают оное»
Преподобный авва Фалассий
http://www.russian-inok.org/books/ri11.html
«Без Меня не можете делать ничего» (Иоан.15:5). Подумалось: да, сколько было (и есть) праведников на земле, делающих свою праведность без Христа. Даже среди христиан таких полно. Но только верою в Евангелие Христово и упованием на Христа (и, безусловно, святым крещением) можно родиться новым человеком во Христе (Мар.16:16; Иоан.3:3-7). И только новый человек во Христе, рожденный Свыше, благодатию Духа Святого уже может укрощать страсти, не впадая в гордыню.
Так что, не удивляйся тому, что ты еще не родился во Христе Свыше, если укротив, даже, все страсти, ты пребываешь в тщеславии. Ты, даже, еще не можешь называться, по большому счету, христианином. Только рожденным Свыше «дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют» (Лук.8:10). Хотя они в своей самоправедности и в своем высокоумии, даже и не видя и не разумея, бывают весьма сильны в толковании притч, так что своею логикой, своим красноречием, своими аллегориями, теша свое самолюбие, изумляют народ (Деян.8:9,10).
Преподобный авва Фалассий
http://www.russian-inok.org/books/ri11.html
«Без Меня не можете делать ничего» (Иоан.15:5). Подумалось: да, сколько было (и есть) праведников на земле, делающих свою праведность без Христа. Даже среди христиан таких полно. Но только верою в Евангелие Христово и упованием на Христа (и, безусловно, святым крещением) можно родиться новым человеком во Христе (Мар.16:16; Иоан.3:3-7). И только новый человек во Христе, рожденный Свыше, благодатию Духа Святого уже может укрощать страсти, не впадая в гордыню.
Так что, не удивляйся тому, что ты еще не родился во Христе Свыше, если укротив, даже, все страсти, ты пребываешь в тщеславии. Ты, даже, еще не можешь называться, по большому счету, христианином. Только рожденным Свыше «дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют» (Лук.8:10). Хотя они в своей самоправедности и в своем высокоумии, даже и не видя и не разумея, бывают весьма сильны в толковании притч, так что своею логикой, своим красноречием, своими аллегориями, теша свое самолюбие, изумляют народ (Деян.8:9,10).