Тяжко слово сие. ч.2
«Необходимо остерегаться, чтобы не увлечься к учительству примером тех, которые, приобретя дар слова и искусство состязаться (поскольку могут красноречиво и удовлетворительно доказать то, что захотят), слывут владеющими духовным знанием у тех, которые не умеют различать силу и качество его. Ибо иное - иметь развязкость на словах и чистоту речи, а другое - проникать в сущность небесных глаголов и чистым оком созерцать глубокие и сокровенные тайны, чего никак не предоставит человеческое учение, светская ученость, а одна чистота духа посредством просвещения Духа Святаго»
Преподобный авва Нестерой
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/10k/kassian_rimlianin/kassian_rimlianin1/595.html
Евангелие - Благая Весть Христова - всегда была и есть тяжка для всех высокоумных любителей посостязаться на религиозной почве. Эти мудрецы-совопросники (1Кор.1:20) всех веков и столетий никогда не смогут (если Господь не обратит их) понести самые главные слова Евангелия: блаженны нищие духом, блаженны плачущие, блаженны кроткие, блаженны алчущие и жаждущие правды, блаженны милостивые, блаженны чистые сердцем, блаженны миротворцы, блаженны изгнанные за правду (Матф.5:3-10). Ибо, если бы Господь обратил их в нищету духа, в плач, в смирение и кротость, в чистоту сердца, то они сразу бы отвергли свою мудрость и свое красноречие, и тут же бы возжаждали единственной на земле Правды - Евангелия Христова. Как это и произошло, в своё время, с величайшим богословом Православной Церкви - святителем Григорием Богословом ( c).
см. ч.1:
http://grgy.livejournal.com/360838.html
Преподобный авва Нестерой
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/10k/kassian_rimlianin/kassian_rimlianin1/595.html
Евангелие - Благая Весть Христова - всегда была и есть тяжка для всех высокоумных любителей посостязаться на религиозной почве. Эти мудрецы-совопросники (1Кор.1:20) всех веков и столетий никогда не смогут (если Господь не обратит их) понести самые главные слова Евангелия: блаженны нищие духом, блаженны плачущие, блаженны кроткие, блаженны алчущие и жаждущие правды, блаженны милостивые, блаженны чистые сердцем, блаженны миротворцы, блаженны изгнанные за правду (Матф.5:3-10). Ибо, если бы Господь обратил их в нищету духа, в плач, в смирение и кротость, в чистоту сердца, то они сразу бы отвергли свою мудрость и свое красноречие, и тут же бы возжаждали единственной на земле Правды - Евангелия Христова. Как это и произошло, в своё время, с величайшим богословом Православной Церкви - святителем Григорием Богословом ( c).
см. ч.1:
http://grgy.livejournal.com/360838.html