Что толку

[grgy]

«Не слышишь, что говорит Христос: всяк, иже воззрит на жену, ко еже вожделети ея, уже любодействова с нею в сердце своем (Мф.5:28)? Видишь, что осуждается, как блудник, тот, кто с вожделением взирает на чье-либо лицо? Таким же образом, брате мой, будь уверен, что и тот, кто вожделевает денег, осуждается как сребролюбец, хотя бы ничего совершенно не

Comments

[semjon]

Мне кажется, преп.Симеон Новый Богослов говорит несколько о другом. Он осуждает фарисейство - т.е. внешнее благочестие, и говорит о том, что тот, кто долгое время не борется с помыслами, осуждается наравне с совершившим сам грех. Тем более, как известно, от помысла и до самого помышляемого греха недалеко, и если вовремя помыслы не удержать, человек скатывается ко греху по накатанной горке, и практически невозможно что-либо поделать...

[grgy]

Согласен.
Но, если Вы заметили, во всех моих записях я не комментирую мысли святых отцов (мал еще, чтобы комментировать). Я всего лишь выражаю свои мысли, возникающие при чтении писаний отцов.
Это я особо подчеркнул в своем инфо.

[semjon]

Хорошо, впредь постараюсь перед ответами перечитывать Ваше инфо. )

[grgy]

Я думаю, что достаточно прочитать повнимательнее (если интересно) сами записи :)
Я же специально и спрашиваю: "Не есть ли это ровным счетом всё то, о чем здесь говорит нам преподобный Симеон Новый Богослов?"
Если согласны со мной, то да, если нет, то нет.
Каждый видит по-своему.
Главное, чтобы было всё в духе Писания и Предания Церкви.

[ewska]

сомнения меня берут.Во-первых не верится, что есть, поступающие так.ибо невозможно напрягаться постом и расслабляться после.Это уму непостижимо.Если человек нудит себя постом и воздерживается или хотябы тщится - это человек мотивированный и Господний.
Прочие просто не едят.А потом опять едят, а своих дел не прекращают ибо Господь неведом им.

[grgy]

Да, вариантов и вариаций много.
Всех по себе судить не стоит.
Я привел лишь один из них, который сам когда-то испытал.