«Чтобы не было никакого оправдания»
«Он не претерпел смерть Иоанна Крестителя, которого обезглавили, и Его не перепилили, как Исаию. Даже в смерти Он сохранил целостность тела и был не разделен, чтобы не было никакого оправдания в будущем для тех, кто делил Церковь»
Святитель Афанасий Великий
http://www.magister.msk.ru/library/bible/comment/afanasv/afanv02.htm
Да, нет ни каких оправданий для раскольников и для всех, оправдывающих расколы. Ведь всегда было в истории, когда казалось, что вот-вот Церковь совсем исчезнет в ересях, спорах, ненависти, гонениях, тогда Господь своевременно восстанавливал мир и единомыслие Своей Церкви. Не могут Её одолеть и врата ада. А расколы всегда создавали буйные неуемные тщеславные люди, или нетерпеливые и пугливые, или, чтобы развивать свои ереси - и создавали под разными предлогами. А Церковь как стояла, так и стоит! И главной Её отличительной чертой является верность Евангелию и учению святых отцов Церкви, общий дух смирения, кротости и любви, несмотря на кажущие внешние недостатки. А иначе и быть не может, потому что Дух Святой обитает в нашей Церкви. Больными и мертвыми все мы приходим в Церковь. И лечение бывает нелегким и долгим. Это в расколах, бывает, все пышут самодовольным «здоровьем». Но, «здоровые» не нуждаются во Враче, поэтому и уходят к таким же «здоровым».
Святитель Афанасий Великий
http://www.magister.msk.ru/library/bible/comment/afanasv/afanv02.htm
Да, нет ни каких оправданий для раскольников и для всех, оправдывающих расколы. Ведь всегда было в истории, когда казалось, что вот-вот Церковь совсем исчезнет в ересях, спорах, ненависти, гонениях, тогда Господь своевременно восстанавливал мир и единомыслие Своей Церкви. Не могут Её одолеть и врата ада. А расколы всегда создавали буйные неуемные тщеславные люди, или нетерпеливые и пугливые, или, чтобы развивать свои ереси - и создавали под разными предлогами. А Церковь как стояла, так и стоит! И главной Её отличительной чертой является верность Евангелию и учению святых отцов Церкви, общий дух смирения, кротости и любви, несмотря на кажущие внешние недостатки. А иначе и быть не может, потому что Дух Святой обитает в нашей Церкви. Больными и мертвыми все мы приходим в Церковь. И лечение бывает нелегким и долгим. Это в расколах, бывает, все пышут самодовольным «здоровьем». Но, «здоровые» не нуждаются во Враче, поэтому и уходят к таким же «здоровым».