И еще вдогонку
Согласно Библии (Левит 17), во время Исхода заколоть животное ("тельца или овцу или козу") можно было, только приведя ее ко входу в Скинию. (Причем, нарушителям правила "вменена будет кровь" и такой человек "истребится из народа"). Здесь три странности.
Первая: При численности взрослых мужчин (= в первом приближении и семейств) более 600 000 человек, если каждое семейство хотя бы раз в году режет животное в пищу, то даже если весь народ Израильский неким чудом сговорится распределиться ровным образом по дням года, то в день у дверей скинии, во дворе ее, надо будет зарезать более полутора тысяч животных! А ведь такое распределение по дням года совершенно нереалистично. Более того, логично предполагать, что есть мясо (а это нечастое удовольствие тогда) будут, преимущественно, по праздничным дням. То есть, в некоторые дни резать животных будут все семейства одновременно! Но либо соблюсти эту заповедь совершенно невозможно физически, либо численность евреев периода Исхода завышена в Библии многократно.
Вторая: чтобы привести животное к Скинии (а затем, что гораздо труднее, отнести мясо обратно, особенно если это теленок\корова!) нужно пройти... сколько? Какое пространство займет стан народа численностью минимум в 2 миллиона человек? А ведь он еще и не может размещаться "квадратно-гнездовым" способом, ибо чтобы не умереть от жажды, нужен доступ к воде (то есть, стан растянут вдоль реки, как я уже писал ранее в тексте про Исход). По моим предельно грубым прикидкам, расстояние для самого дальнего от Скинии края стана, если она расположена в середине, будет порядка нескольких десятков километров. Это в самом лучшем случае, а возможно и порядка сотни километров.
Добавлю к этому: согласно указанию Бога, Скиния должна была, во время стоянок, располагаться не далее 2000 локтей "от народа", чтобы каждый мог придти помолиться. Это сколько же там было оного народа? Исходя из такого указания, народ размещался весьма и весьма компактной группой, так что расстояние считалось до него. При двух с лишним миллионах населения расстояние порядка километра до Скинии от ближайшего края стана - это сущая ерунда. "Последняя миля" на долгом пути любого, кто захочет придти в Скинию.
И еще сюда же: расстояние в дестки километров это ерунда, в сравнении с численностью "желающих помолиться". Сравнительно небольшой двор Скинии (передняя часть с жертвенником 60х60 локтей) много ли мог вместить желающих? А ведь там еще и жертвоприношения приносятся, животных режут - тоже место нужно. Кстати, интересная молитва будет, рядом с непрерывно зарезаемыми и разделываемыми животными...
Третья: данное правило не связано с какими-то особенностями походной жизни иудеев во время странствия по пустыне (как, например, гигиенические указания) или еще чем-то подобным. Это морально-религиозное правило, то есть зарезать животное в пищу можно только как жертвенное и только у Скинии, в противном случае это тягчайший грех! Следовательно, это правило не могло быть отменено и позже. И что? Весь Израиль, чтобы зарезать козу, отправлялся в путешествие в Иерусалим ко Храму?
Первая: При численности взрослых мужчин (= в первом приближении и семейств) более 600 000 человек, если каждое семейство хотя бы раз в году режет животное в пищу, то даже если весь народ Израильский неким чудом сговорится распределиться ровным образом по дням года, то в день у дверей скинии, во дворе ее, надо будет зарезать более полутора тысяч животных! А ведь такое распределение по дням года совершенно нереалистично. Более того, логично предполагать, что есть мясо (а это нечастое удовольствие тогда) будут, преимущественно, по праздничным дням. То есть, в некоторые дни резать животных будут все семейства одновременно! Но либо соблюсти эту заповедь совершенно невозможно физически, либо численность евреев периода Исхода завышена в Библии многократно.
Вторая: чтобы привести животное к Скинии (а затем, что гораздо труднее, отнести мясо обратно, особенно если это теленок\корова!) нужно пройти... сколько? Какое пространство займет стан народа численностью минимум в 2 миллиона человек? А ведь он еще и не может размещаться "квадратно-гнездовым" способом, ибо чтобы не умереть от жажды, нужен доступ к воде (то есть, стан растянут вдоль реки, как я уже писал ранее в тексте про Исход). По моим предельно грубым прикидкам, расстояние для самого дальнего от Скинии края стана, если она расположена в середине, будет порядка нескольких десятков километров. Это в самом лучшем случае, а возможно и порядка сотни километров.
Добавлю к этому: согласно указанию Бога, Скиния должна была, во время стоянок, располагаться не далее 2000 локтей "от народа", чтобы каждый мог придти помолиться. Это сколько же там было оного народа? Исходя из такого указания, народ размещался весьма и весьма компактной группой, так что расстояние считалось до него. При двух с лишним миллионах населения расстояние порядка километра до Скинии от ближайшего края стана - это сущая ерунда. "Последняя миля" на долгом пути любого, кто захочет придти в Скинию.
И еще сюда же: расстояние в дестки километров это ерунда, в сравнении с численностью "желающих помолиться". Сравнительно небольшой двор Скинии (передняя часть с жертвенником 60х60 локтей) много ли мог вместить желающих? А ведь там еще и жертвоприношения приносятся, животных режут - тоже место нужно. Кстати, интересная молитва будет, рядом с непрерывно зарезаемыми и разделываемыми животными...
Третья: данное правило не связано с какими-то особенностями походной жизни иудеев во время странствия по пустыне (как, например, гигиенические указания) или еще чем-то подобным. Это морально-религиозное правило, то есть зарезать животное в пищу можно только как жертвенное и только у Скинии, в противном случае это тягчайший грех! Следовательно, это правило не могло быть отменено и позже. И что? Весь Израиль, чтобы зарезать козу, отправлялся в путешествие в Иерусалим ко Храму?