Вишванат - от разочарования к святой святых
Я только сейчас поняла, почему первое посещение комплекса Вишваната не произвело на меня такого сильного впечатления.
Нет, не потому что я не попала внутрь самого храма. Это бы не помогло. Трепет был, охватил и понес вместе с толпой паломников по проулкам. А как может быть иначе? Ведь все серьезно - священное место, тебя обыскивают полицейские, потому что Его очень охраняют, люди идут чуть ли не пешком через всю Индию... Идут поклониться, дотронуться, омыть водой и осыпать цветами Самовозникший Лингам Света (Джотир) Ади Вишвешвар, который покоится в центре храма в серебряном квадрате.
(с) сайта www.whereincity.com
Всего их в Индии двенадцать, и они находятся в разных частях страны. У них свои имена, цвета и особенности. Но этот, в храме, говорят, самый-самый важный во всей стране.
Фрагмент изображения на стенах Варанаси всех Джотир-лингамов
Разочарование
И вот уже виднеется золотой купол, и вот уже заходишь во внутренний двор, и вот уже здесь, и вот... ничего особенного. Да, на купол ушло 1000 килограммов золота, Да, история этого храма, который посвящен Шиве (на санскрите «ната» и «ишвара» означают Бог, «вишва» - всё, получается Господь Вселенной - он же Шива), очень древняя, но перед нами всего лишь версия храма 18 века, восстановленного после мусульманских погромов. От помпезности и масштаба былого храма 16 века (а храм разрушали и в 12, и в 14 веках) остались рожки да ножки - а именно одна стена, к которой пристроена в 17 веке мечеть Аурангзеба.
(с) сайта varanasi.nic.in
Да. Да. Да. Все, что рассказывает гид - замечательно и правдиво. Хороший гид - дает больше деталей, плохой только пересказывает текст путеводителя. Но только есть храмы интереснее и красивее, а любители храмовой архитектуры после Ватикана здесь вообще сникнут. Проблема в другом.
Ни тот, ни другой гид не дает туристам «ключ» к пониманию. Мы здесь чужие, прилетели с экскурсией на Марс. Мы не понимаем, на что смотреть и что собственно делать (плюс расстройство, что не удалось попасть внутрь храма). Единственное утешение - это «Колодец мудрости» Jnan-Vapi в северной части комплекса, про него все понято. Шива создал его своим трезубцем, чтобы остудить в нем огненный лингам, когда на земле еще не было воды. То есть совсем не было. Задолго до появления Ганги. Среди паломников случались желающие кинуться в эту жидкую мудрость (есть поверье, что вода в колодце - часть мирового океана знания), поэтому колодец пришлось забаррикадировать - обнести железной оградой и накрыть решеткой.
А как быть с этим лингамом? Почему все так стремятся к нему? Как он работает? Невидимый Вишванат Дело в том, что обычным зрением ничего не увидишь. Это как в фильме "9 район", где инопланетяне жили, как бомжи, в хибарах из ржавых листов железа, а под ними был подземный ход к гипертехнологичному космическому кораблю, а людям было невдомек. Вишванат - это дворец, вокруг которого расположилось целое невидимое царство.
У индусов особое отношение к географии. Верующие не просто пробираются по грязным мощеным улицам к храму. Путь в Вишванат - это географическая метафора путешествия к самому себе, в самое сердце божественного. И разработка этого пути - целая заморочка с большим количеством мест, времен, обрядов. Как будто эта точная система разработана математиком, с которым случился религиозный экстаз.
Пять кругов Варанаси
Последний, центральный круг, называется Antagrha. В нем и находится Вишвешвар. Кстати, географически храм действительно находится в центре города - на одноименном холме, скрытом нагромождениями зданий, между возвышенностью Кедара на юге и Раджгат на севере. Три холма ассоциируются с трезубцем Шивы, на котором «устроился» Варанаси. Поэтому и говорят, что сам Шива держит этот город.
Ходим по богу
Чтобы попасть в Вишванат, паломнику нужно пройти 88,5 км. В Панчикроши Ятре (один из маршрутов паломничества в Варанаси) паломники пять дней идут от окрестности Варанаси к центру. Есть, правда, и укороченные однодневные ятры.
Коротко так: Варанаси разделен на 5 кругов - пять koshas. Практически та же радиальная система, что и в Москве. Только прогулка по бульварному кольцу не просветляет, а до МКАДа дойдешь - чертыхаться будешь )) И у каждой коши своя длина и места паломничества (храмы, алтари, кунды).
Это такой package tour из богов, первоэлементов и планет.
Все это время паломники "ходят" по Шиве, потому что в представлении индусов земля - это тело бога, а святые места - это те органы, которые дают больше возможностей почувствовать божественное. Например, говорить в ухо богу гораздо эффективнее, чем кричать в его ступни. Коши Варанаси также напрямую соотносятся с частями тела, заряжая странствующего правильными вещами: голову - сознанием, ноги - действием, лицо - знанием, кровь - мудростью и сердце - благодатью.
Inner Sanctum. Святая святых
И вот паломники, наконец, приходят в сердце - в Antagrha. Их глазами это место выглядит как ракушка с семью витками.
Начало спирали храм "Маникарника Деви", конец - Вишванат. По дороге они обходят 72 храма и поклоняются Шиве, Деви, Ганеше, Бхайраве, Солнцу и многим другим богам. Семь символизирует число чакр. То есть это путешествие от основания позвоночника, где притаилась Кундалини, вверх к макушке. К божественной энергии, символ которой - лингам.
Можете представить, как долгожданна эта встреча?
Этот финальный момент лицезрения лингама стирает границы между человеческим телом и телом бога, между его энергий и твоей энергией. Он служит доказательством того, что, путешествуя к себе, ты находишь там Его. В этом весь смысл и предназначение Вишваната.
Историки города могут оспаривать главенство храма в разрезе тысячелетней истории Варанаси. Например, о Вишванате нет никаких упоминаний в Пуранах, в то время как другой храм Avimuketshvara был известен со еще 4 века и до 13 века был самым главным храмом города. В нем находился Джотир, который позже был перенесен в Вишванат и помещен сейчас поодаль от лингама Вишвешвара.
Но пока историки спорят, Вишванат «работает».
Легенда о Вишванате (версия образованных индусов)
Когда-то давным-давно это был самый известный и почитаемый храм Варанаси. В нем был Джотир лингам Шивы, который возник там сам собой на заре истории. Но в 12 веке в страну вторглись мусульмане, которые разрушали индийские святыни. Когда они шли, чтобы уничтожить Вишванат, главный священник храма, предчувствуя нехорошее, поднял лингам и переместил его в колодец. Храм разрушили, лингам остался в колодце. Шло время.
И однажды королеве Ahilyabai Holkar, правившей в городе Индаур (Индор) в 18 веке и поклонявшейся Шиве, приснился сон. Во сне с ней заговорил сам Шива - он рассказал про лингам, указал, где он находится, и попросил поставить лингам, как тому подобает. На утро царевна созвала слуг и отправилась к колодцу. На дне его действительно обнаружили лингам. Рядом с колодцем обозначили место, где будет храм, и лингам вытащили на свет. Чтобы перенести символ Шивы, понадобилось 400 человек - такой он был тяжелый. А, как мы помним, главный священник в свое время перенес его в одиночку - настолько хорошо он владел магическими способностями, сидхи.
Так вот, когда эти 400 человек почти донесли лингам до нового места, камень самостоятельно соскользнул и плавно лег точно в отведенную ему нишу. Где он находится до сих пор.
Хотите верьте, хотите нет.
Полезная информация
Как туда попасть. Дойти до храма несложно. Вы поймете, что уже близко, по полицейским на каждом углу.
Любой встречный индус покажет вам рукой направление, каждый второй вызовется проводить. Вход на территорию, где находится храм, расположен прямо на улочке, идущей параллельно Манмандир гату вдоль гостиниц, мимо ресторана Fuji Ganga в направлении Маникарники, если идти от центрального гата.
Вы опознаете вход по калитке металлоискателя, у которой сидят не меньше 4 вооруженных полицейских, тщательно обыскивая - ощупывая входящих. По лавкам с ритуальными гирляндами цветов. По индусам, которые целенаправленно и сосредоточенно идут в эту калитку, неся только гирлянды и другие подношения. Иногда рядом с калиткой скапливается целая толпа, и становится очень сложно пройти.
Полицейские криками пытаются навести порядок и освободить хотя бы полметра проулка, чтобы ничего не понимающие туристы могли пройти к своим гостиницам или банг-шопам. Вы тоже можете пройти внутрь, особенно если в детстве вы смотрели фильмы про разведчиков ))
Все, что вам нужно, это:
1) взять с собой паспорт
NB! 100% успех мероприятия гарантирован, если с этого момента вас сопровождает проверенный гид.
2) найти лавку, в которой индусы продают текстиль. Лавка расположена на этой же улочке, недалеко от входа на территорию Вишваната. По стенам висят разноцветные хлопковые квадраты (скатерти?) с изображениями божеств. Один из тех, кто работает в этой лавке, является прямым потомком главного священника Вишваната 12 века. В лавке вы сможете оставить ваш рюкзак или что там у вас в руках / за плечами - в Вишванат можно будет взять только паспорт. Никаких мобилных телефонов - ничего. За сохранность вещей не беспокойтесь )
3) вежливо попросить рассказать, как попасть в Вишванат
4) дойти с проводником до входа на территорию Вишваната, получить в проводника священника, одного из тех, кто сидит ничего не делает обсуждает важные вопросы с коллегой напротив входа. священник купит вам ритуальную гирлянду и еще какие-нибудь подношения, которые сочтет нужным, и поведет вас внутрь
5) пережить на входе процедуру тотального ощупывания, держа в руках паспорт или гирлянду. В карманах не должно быть ничего
6) пройти дальше, туда, куда вам покажет полицейский, снять обувь и подойти - к другому полицейскому, который посмотрит ваш паспорт, осведомится «are you hindu religion?», уверенно кивнуть головой и заполнить журнал посетителей - переписать в большую книгу свои паспортные данные.
7) пройти с священником, который ждет вас неподалеку, к храму. пережить еще одну процедуру ощупывания перед входом
8) немного потолкавшись, зайти внутрь и посмотреть туда, куда вам покажет священник, - на Джотир-лингам. В храме довольно тесно, плюс постоянно входят индусы с подношениями, поэтому дольше минуты вам там провести не удастся. Делаете с гирляндами все то, что делают индусы, получаете на лоб три полосы от сидящего в храме священника и выходите.
Снаружи стоит полицейский с автоматом, не пугайтесь )
9) идете обратно с вашим священником, доходите до лавки, платите священнику или гиду за гирлянду и сопровождение - рупий 200.
10) возвращаетесь в гостиницу и ловите по пути понимающие взгляды индусов. Эти три полосы на вашем лбу, как Медуза Горгона, мгновенно утихомиривают самых липучих уличных приставал.
График работы храма
Открывается в 2:30 ночи, пять раз в день проходит аарати.
После 9 вечера в храм уже войти нельзя, до 10.30 там проводится последняя вечерняя аарати.
Нет, не потому что я не попала внутрь самого храма. Это бы не помогло. Трепет был, охватил и понес вместе с толпой паломников по проулкам. А как может быть иначе? Ведь все серьезно - священное место, тебя обыскивают полицейские, потому что Его очень охраняют, люди идут чуть ли не пешком через всю Индию... Идут поклониться, дотронуться, омыть водой и осыпать цветами Самовозникший Лингам Света (Джотир) Ади Вишвешвар, который покоится в центре храма в серебряном квадрате.
(с) сайта www.whereincity.com
Всего их в Индии двенадцать, и они находятся в разных частях страны. У них свои имена, цвета и особенности. Но этот, в храме, говорят, самый-самый важный во всей стране.
Фрагмент изображения на стенах Варанаси всех Джотир-лингамов
Разочарование
И вот уже виднеется золотой купол, и вот уже заходишь во внутренний двор, и вот уже здесь, и вот... ничего особенного. Да, на купол ушло 1000 килограммов золота, Да, история этого храма, который посвящен Шиве (на санскрите «ната» и «ишвара» означают Бог, «вишва» - всё, получается Господь Вселенной - он же Шива), очень древняя, но перед нами всего лишь версия храма 18 века, восстановленного после мусульманских погромов. От помпезности и масштаба былого храма 16 века (а храм разрушали и в 12, и в 14 веках) остались рожки да ножки - а именно одна стена, к которой пристроена в 17 веке мечеть Аурангзеба.
(с) сайта varanasi.nic.in
Да. Да. Да. Все, что рассказывает гид - замечательно и правдиво. Хороший гид - дает больше деталей, плохой только пересказывает текст путеводителя. Но только есть храмы интереснее и красивее, а любители храмовой архитектуры после Ватикана здесь вообще сникнут. Проблема в другом.
Ни тот, ни другой гид не дает туристам «ключ» к пониманию. Мы здесь чужие, прилетели с экскурсией на Марс. Мы не понимаем, на что смотреть и что собственно делать (плюс расстройство, что не удалось попасть внутрь храма). Единственное утешение - это «Колодец мудрости» Jnan-Vapi в северной части комплекса, про него все понято. Шива создал его своим трезубцем, чтобы остудить в нем огненный лингам, когда на земле еще не было воды. То есть совсем не было. Задолго до появления Ганги. Среди паломников случались желающие кинуться в эту жидкую мудрость (есть поверье, что вода в колодце - часть мирового океана знания), поэтому колодец пришлось забаррикадировать - обнести железной оградой и накрыть решеткой.
А как быть с этим лингамом? Почему все так стремятся к нему? Как он работает? Невидимый Вишванат Дело в том, что обычным зрением ничего не увидишь. Это как в фильме "9 район", где инопланетяне жили, как бомжи, в хибарах из ржавых листов железа, а под ними был подземный ход к гипертехнологичному космическому кораблю, а людям было невдомек. Вишванат - это дворец, вокруг которого расположилось целое невидимое царство.
У индусов особое отношение к географии. Верующие не просто пробираются по грязным мощеным улицам к храму. Путь в Вишванат - это географическая метафора путешествия к самому себе, в самое сердце божественного. И разработка этого пути - целая заморочка с большим количеством мест, времен, обрядов. Как будто эта точная система разработана математиком, с которым случился религиозный экстаз.
Пять кругов Варанаси
Последний, центральный круг, называется Antagrha. В нем и находится Вишвешвар. Кстати, географически храм действительно находится в центре города - на одноименном холме, скрытом нагромождениями зданий, между возвышенностью Кедара на юге и Раджгат на севере. Три холма ассоциируются с трезубцем Шивы, на котором «устроился» Варанаси. Поэтому и говорят, что сам Шива держит этот город.
Ходим по богу
Чтобы попасть в Вишванат, паломнику нужно пройти 88,5 км. В Панчикроши Ятре (один из маршрутов паломничества в Варанаси) паломники пять дней идут от окрестности Варанаси к центру. Есть, правда, и укороченные однодневные ятры.
Коротко так: Варанаси разделен на 5 кругов - пять koshas. Практически та же радиальная система, что и в Москве. Только прогулка по бульварному кольцу не просветляет, а до МКАДа дойдешь - чертыхаться будешь )) И у каждой коши своя длина и места паломничества (храмы, алтари, кунды).
Это такой package tour из богов, первоэлементов и планет.
Все это время паломники "ходят" по Шиве, потому что в представлении индусов земля - это тело бога, а святые места - это те органы, которые дают больше возможностей почувствовать божественное. Например, говорить в ухо богу гораздо эффективнее, чем кричать в его ступни. Коши Варанаси также напрямую соотносятся с частями тела, заряжая странствующего правильными вещами: голову - сознанием, ноги - действием, лицо - знанием, кровь - мудростью и сердце - благодатью.
Inner Sanctum. Святая святых
И вот паломники, наконец, приходят в сердце - в Antagrha. Их глазами это место выглядит как ракушка с семью витками.
Начало спирали храм "Маникарника Деви", конец - Вишванат. По дороге они обходят 72 храма и поклоняются Шиве, Деви, Ганеше, Бхайраве, Солнцу и многим другим богам. Семь символизирует число чакр. То есть это путешествие от основания позвоночника, где притаилась Кундалини, вверх к макушке. К божественной энергии, символ которой - лингам.
Можете представить, как долгожданна эта встреча?
Этот финальный момент лицезрения лингама стирает границы между человеческим телом и телом бога, между его энергий и твоей энергией. Он служит доказательством того, что, путешествуя к себе, ты находишь там Его. В этом весь смысл и предназначение Вишваната.
Историки города могут оспаривать главенство храма в разрезе тысячелетней истории Варанаси. Например, о Вишванате нет никаких упоминаний в Пуранах, в то время как другой храм Avimuketshvara был известен со еще 4 века и до 13 века был самым главным храмом города. В нем находился Джотир, который позже был перенесен в Вишванат и помещен сейчас поодаль от лингама Вишвешвара.
Но пока историки спорят, Вишванат «работает».
Легенда о Вишванате (версия образованных индусов)
Когда-то давным-давно это был самый известный и почитаемый храм Варанаси. В нем был Джотир лингам Шивы, который возник там сам собой на заре истории. Но в 12 веке в страну вторглись мусульмане, которые разрушали индийские святыни. Когда они шли, чтобы уничтожить Вишванат, главный священник храма, предчувствуя нехорошее, поднял лингам и переместил его в колодец. Храм разрушили, лингам остался в колодце. Шло время.
И однажды королеве Ahilyabai Holkar, правившей в городе Индаур (Индор) в 18 веке и поклонявшейся Шиве, приснился сон. Во сне с ней заговорил сам Шива - он рассказал про лингам, указал, где он находится, и попросил поставить лингам, как тому подобает. На утро царевна созвала слуг и отправилась к колодцу. На дне его действительно обнаружили лингам. Рядом с колодцем обозначили место, где будет храм, и лингам вытащили на свет. Чтобы перенести символ Шивы, понадобилось 400 человек - такой он был тяжелый. А, как мы помним, главный священник в свое время перенес его в одиночку - настолько хорошо он владел магическими способностями, сидхи.
Так вот, когда эти 400 человек почти донесли лингам до нового места, камень самостоятельно соскользнул и плавно лег точно в отведенную ему нишу. Где он находится до сих пор.
Хотите верьте, хотите нет.
Полезная информация
Как туда попасть. Дойти до храма несложно. Вы поймете, что уже близко, по полицейским на каждом углу.
Любой встречный индус покажет вам рукой направление, каждый второй вызовется проводить. Вход на территорию, где находится храм, расположен прямо на улочке, идущей параллельно Манмандир гату вдоль гостиниц, мимо ресторана Fuji Ganga в направлении Маникарники, если идти от центрального гата.
Вы опознаете вход по калитке металлоискателя, у которой сидят не меньше 4 вооруженных полицейских, тщательно обыскивая - ощупывая входящих. По лавкам с ритуальными гирляндами цветов. По индусам, которые целенаправленно и сосредоточенно идут в эту калитку, неся только гирлянды и другие подношения. Иногда рядом с калиткой скапливается целая толпа, и становится очень сложно пройти.
Полицейские криками пытаются навести порядок и освободить хотя бы полметра проулка, чтобы ничего не понимающие туристы могли пройти к своим гостиницам или банг-шопам. Вы тоже можете пройти внутрь, особенно если в детстве вы смотрели фильмы про разведчиков ))
Все, что вам нужно, это:
1) взять с собой паспорт
NB! 100% успех мероприятия гарантирован, если с этого момента вас сопровождает проверенный гид.
2) найти лавку, в которой индусы продают текстиль. Лавка расположена на этой же улочке, недалеко от входа на территорию Вишваната. По стенам висят разноцветные хлопковые квадраты (скатерти?) с изображениями божеств. Один из тех, кто работает в этой лавке, является прямым потомком главного священника Вишваната 12 века. В лавке вы сможете оставить ваш рюкзак или что там у вас в руках / за плечами - в Вишванат можно будет взять только паспорт. Никаких мобилных телефонов - ничего. За сохранность вещей не беспокойтесь )
3) вежливо попросить рассказать, как попасть в Вишванат
4) дойти с проводником до входа на территорию Вишваната, получить в проводника священника, одного из тех, кто сидит ничего не делает обсуждает важные вопросы с коллегой напротив входа. священник купит вам ритуальную гирлянду и еще какие-нибудь подношения, которые сочтет нужным, и поведет вас внутрь
5) пережить на входе процедуру тотального ощупывания, держа в руках паспорт или гирлянду. В карманах не должно быть ничего
6) пройти дальше, туда, куда вам покажет полицейский, снять обувь и подойти - к другому полицейскому, который посмотрит ваш паспорт, осведомится «are you hindu religion?», уверенно кивнуть головой и заполнить журнал посетителей - переписать в большую книгу свои паспортные данные.
7) пройти с священником, который ждет вас неподалеку, к храму. пережить еще одну процедуру ощупывания перед входом
8) немного потолкавшись, зайти внутрь и посмотреть туда, куда вам покажет священник, - на Джотир-лингам. В храме довольно тесно, плюс постоянно входят индусы с подношениями, поэтому дольше минуты вам там провести не удастся. Делаете с гирляндами все то, что делают индусы, получаете на лоб три полосы от сидящего в храме священника и выходите.
Снаружи стоит полицейский с автоматом, не пугайтесь )
9) идете обратно с вашим священником, доходите до лавки, платите священнику или гиду за гирлянду и сопровождение - рупий 200.
10) возвращаетесь в гостиницу и ловите по пути понимающие взгляды индусов. Эти три полосы на вашем лбу, как Медуза Горгона, мгновенно утихомиривают самых липучих уличных приставал.
График работы храма
Открывается в 2:30 ночи, пять раз в день проходит аарати.
После 9 вечера в храм уже войти нельзя, до 10.30 там проводится последняя вечерняя аарати.