Об архитектуре и скульптуре Тюмени в контексте религии
В этот раз пройдемся по религиозной Тюмени. Оценим архитектуру и... Скульптуру. Я решил выделить эту тему в отдельный пост по причине того, что как раз набиралось на отдельный короткий рассказ в достаточно большом объеме матариала по архитектуре и скульптуре вообще. Сразу замечу, что все интересные места обшарить не удалось, но кой-чего нашим глазам открылось.
01. Спасская церковь (конец 18 - начало 19 века) построена в стиле сибирского барокко, от которого тащатся многие, а иные наоборот - отрицают его существование. Так или иначе, лично мне эта церквушка очень пришлась по душе в архитектурном плане. Бегали мы вокруг неё много и дивились.
02. Храм святого праведника Симеона Богоприимца (1871). Изначально приют, при советах: Совпартшкола, Педучилище, Мединститут.
03. Знаменский кафедральнй собор (конец 18 в.) неплохо смотрелся на фоне голубого неба. Располагаеся в весьма живописном месте среди деревьев, потому съемка затруднена. Но у нас кое-что вышло.
04.
05. Тюменский Крестовоздвиженский (в 2гисе название малограмотно написано через дефис) храм построен в конце 18 века. Располагается напротив нынешнего архитектурно-строительного университета.
06. Храм всех святых построен в первой половине 19 века как кладбищенская церковь (потому колокольни не наблюдается). Позже звонницу пристроили (не так, давно), но её снимать мы не стали - незачем. Кладбища больше нет - закатано в асфальт.
Интересно, что рядом находится здание больницы, в которой лечили Распутина когда-то. Рядом со зданием стоит гордый указатель, мол, смотреть туда. А смотреть-то особо и некуда. Когда-то белые стены зияют черным провалами побитых окон. Скоро всё это обрушится, если никто не спохватится.
На территории храма нам встретился местный сторож, агрессивно настроенный к коммунистам. Оно и понятно: он сидел в 80-х. Клял большевиков и их наследников, на чем свет стоит. Мол, воры, убийцы, разрушители и по всем тюрьма плачет. Тоже, в принципе, понятно. Я аккуратно заметил, что во-первых, разные были и там и там люди, и грести всех по одну гребенку, как минимум, нескромно, а во-вторых, он сам, вроде бы, побывал в некоторых местах, на что сторож ответствовал: "Не судите, да не судимы будете". Заметив, что именно это я и имел ввиду, мы покинули территорию.
07. На пути к Троицкому монастырю, основанному, к слову сказать, в начале 17 века, нам встретилась вот такая беседка, которую по назначению используют местные бомжи - прячутся от дождя и спят.
08. В современном виде монастырь стал вырисовываться в начале 18 века. Развивали его украинцы. Попасть мы туда не попали - одеты оказались не по форме.
09. Рядом с монастырем располагается скульптурная группа, рассказывающая о том, как православная религия приходила в эти края.
10.
11.
12.
13. Тут же семинария.
14. Через забор от семинарии, так, что кажется, будто бы это одна и та же организация, стоит храм адвентистов седьмого дня.
Только вскинул фотоаппарат, наружу вышла женщина и поинтересовалась, что я тут делаю. Ответил, что фотографирую храм. Она неуверенно спросила, есть ли у меня разрешение. Пояснил, что я турист, а запретов снимать здесь не видел. Тогда она удивилась тому обстоятельству, что я не снимаю Троицкий монастырь, на что услышала, что мы снимаем всё и успокоилась, пожелав мне удачи. Вопрос, как они тут друг друга терпят, остался незаданным.
15. Отвечать на него не потребовалось вовсе, когда мы увидели, на какой улице располагается это содружество религий.
16. Кроме прочих мы наткнулись на Римско-католический костел Святого Праведного Иосифа, построенный в начале 20 века поляками. Он не впечатлил снаружи так, как тобольский, а вот попасть внутрь тоже не довелось. Было заперто.
При советах здесь был склад, потом Дом Ученых. В 1994 году - открылся первый в Тюмени орган. В 1998 - храм вернули местным католикам.
17. Иосиф у входа.
18. Ну, и под занавес поста, синагога "Мадрегот", построенная в 1912 году.
В следующий раз продолжим разговор об архитектуре Тюмени, но уже не о религиозной.
01. Спасская церковь (конец 18 - начало 19 века) построена в стиле сибирского барокко, от которого тащатся многие, а иные наоборот - отрицают его существование. Так или иначе, лично мне эта церквушка очень пришлась по душе в архитектурном плане. Бегали мы вокруг неё много и дивились.
02. Храм святого праведника Симеона Богоприимца (1871). Изначально приют, при советах: Совпартшкола, Педучилище, Мединститут.
03. Знаменский кафедральнй собор (конец 18 в.) неплохо смотрелся на фоне голубого неба. Располагаеся в весьма живописном месте среди деревьев, потому съемка затруднена. Но у нас кое-что вышло.
04.
05. Тюменский Крестовоздвиженский (в 2гисе название малограмотно написано через дефис) храм построен в конце 18 века. Располагается напротив нынешнего архитектурно-строительного университета.
06. Храм всех святых построен в первой половине 19 века как кладбищенская церковь (потому колокольни не наблюдается). Позже звонницу пристроили (не так, давно), но её снимать мы не стали - незачем. Кладбища больше нет - закатано в асфальт.
Интересно, что рядом находится здание больницы, в которой лечили Распутина когда-то. Рядом со зданием стоит гордый указатель, мол, смотреть туда. А смотреть-то особо и некуда. Когда-то белые стены зияют черным провалами побитых окон. Скоро всё это обрушится, если никто не спохватится.
На территории храма нам встретился местный сторож, агрессивно настроенный к коммунистам. Оно и понятно: он сидел в 80-х. Клял большевиков и их наследников, на чем свет стоит. Мол, воры, убийцы, разрушители и по всем тюрьма плачет. Тоже, в принципе, понятно. Я аккуратно заметил, что во-первых, разные были и там и там люди, и грести всех по одну гребенку, как минимум, нескромно, а во-вторых, он сам, вроде бы, побывал в некоторых местах, на что сторож ответствовал: "Не судите, да не судимы будете". Заметив, что именно это я и имел ввиду, мы покинули территорию.
07. На пути к Троицкому монастырю, основанному, к слову сказать, в начале 17 века, нам встретилась вот такая беседка, которую по назначению используют местные бомжи - прячутся от дождя и спят.
08. В современном виде монастырь стал вырисовываться в начале 18 века. Развивали его украинцы. Попасть мы туда не попали - одеты оказались не по форме.
09. Рядом с монастырем располагается скульптурная группа, рассказывающая о том, как православная религия приходила в эти края.
10.
11.
12.
13. Тут же семинария.
14. Через забор от семинарии, так, что кажется, будто бы это одна и та же организация, стоит храм адвентистов седьмого дня.
Только вскинул фотоаппарат, наружу вышла женщина и поинтересовалась, что я тут делаю. Ответил, что фотографирую храм. Она неуверенно спросила, есть ли у меня разрешение. Пояснил, что я турист, а запретов снимать здесь не видел. Тогда она удивилась тому обстоятельству, что я не снимаю Троицкий монастырь, на что услышала, что мы снимаем всё и успокоилась, пожелав мне удачи. Вопрос, как они тут друг друга терпят, остался незаданным.
15. Отвечать на него не потребовалось вовсе, когда мы увидели, на какой улице располагается это содружество религий.
16. Кроме прочих мы наткнулись на Римско-католический костел Святого Праведного Иосифа, построенный в начале 20 века поляками. Он не впечатлил снаружи так, как тобольский, а вот попасть внутрь тоже не довелось. Было заперто.
При советах здесь был склад, потом Дом Ученых. В 1994 году - открылся первый в Тюмени орган. В 1998 - храм вернули местным католикам.
17. Иосиф у входа.
18. Ну, и под занавес поста, синагога "Мадрегот", построенная в 1912 году.
В следующий раз продолжим разговор об архитектуре Тюмени, но уже не о религиозной.