Конференция "Проблемы освещения бездомности в СМИ", день 2
Пока мои коллеги в Москве поминали жертв репрессий, я послушал на конференции выступление Маркуса Тристана Хиткока (Англия) «Зарубежный опыт освещения острых тем». Маркус - редактор английской «Книги жизни бездомного», которую питерцы перевели и выпустили по-русски, и сотрудник еженедельника «Big Issue» - модного и вполне коммерческого издания, которое распространяют бездомные (три года назад его популярность стала стремительно падать, хозяевам пришлось поменять менеджера и тот вывел его из кризиса). Часть материалов «Big Issue» посвящена бездомным, но вообще его авторы пишут обо всем, что интересно людям, в том числе о музыке, кино, литературе и политике.
На современную толерантность и политкорректность британского общества сильно повлияли проблемы с мигрантами в 80-х. Тогда было много людей из Пакистана и Индии, которых называли «паки». Сейчас это слово - бранное, употребить его в печати невозможно. В Англии выросло уже третье поколение потомков этих людей и во многих отношениях они больше английские традиционалисты, чем исконные англичане. Индийские врачи - очень хорошие специалисты, без которых сегодня невозможно представить ни одну больницу.
Потом был тренинг для журналистов, как собирать информацию о бездомных, чрезвычайно познавательный, но уже выходящий за рамки моей специализации, не дождавшись конца которого я с чистой совестью отправился в Эрмитаж (проигнорировав даже обед).
На современную толерантность и политкорректность британского общества сильно повлияли проблемы с мигрантами в 80-х. Тогда было много людей из Пакистана и Индии, которых называли «паки». Сейчас это слово - бранное, употребить его в печати невозможно. В Англии выросло уже третье поколение потомков этих людей и во многих отношениях они больше английские традиционалисты, чем исконные англичане. Индийские врачи - очень хорошие специалисты, без которых сегодня невозможно представить ни одну больницу.
Потом был тренинг для журналистов, как собирать информацию о бездомных, чрезвычайно познавательный, но уже выходящий за рамки моей специализации, не дождавшись конца которого я с чистой совестью отправился в Эрмитаж (проигнорировав даже обед).