Знакомый отдал мне за ненадобностью "Логику" Х.Зигварта, точнее, вып. 1-й 2-го тома, "Учение о методе". Открываю, а она начинается параграфом "Условия и цели хотения мыслить".
Понравилось. Почитаю.

( Read more... )

Из семинара 2009 года:

Опять разбирательство со мной, с моими усилиями по выстраиванию «жизненной стратегии». Т. начинает с того, что указывает мне, ссылаясь на принятое в культуре, в военном, прежде всего, контексте, понятие стратегии, что в моем ее понимании отсутствует главное для стратегии - целеполагание.

( Read more... )

Таня сегодня за завтраком выдала замечательную, по-моему, мысль.
Сейчас стало поветрием предоставлять детям максимально свободный выбор: делай то, что ты хочешь. И при этом забывают, что ХОТЕТЬ НАДО НАУЧИТЬ,
Хотеть, разумеется, не в смысле физиологических нужд, а в смысле вкуса и самоопределения. Учить предпочтению лучшего.

( Read more... )

Посмотрели вчера "Сталкера". Замечательно, как то, что воспринималось как загадочное и малопонятное лет пятнадцать-двадцать-тридцать (не помню, когда смотрел во второй уже раз), сейчас азбучно просто, укладывается в простую формулу: желание (подлинное или, как в фильме говорят: сокровенное) = вере в его исполнимость (с тем же квалификатором) = ( Read more... )

Позволю себе вернуться к уже приведенной мной цитате из Шмемана - о его "главном грехе", жизни в соответствии с "хочется", а не с моральным или аскетическим "хочу" (http://gignomai.livejournal.com/49285.html). Поясню зачем я ее выписал в свой ЖЖ. Здесь две вещи, для меня важные: во-первых, ( Read more... )

Мой главный грех: я ни в чем себе не отказываю. Может быть, по сравнению с другими, мне не так уж много хочется (в отличие от нравственного, волевого - «я хочу»). Но зато этому «хочется» я совсем не оказываю никакого сопротивления. И когда я это осознаю, мне становится страшно: полное отсутствие борьбы, той «невидимой брани», о которой столько ( Read more... )