Различения схоластов 3: Дунс Скот
Скот мыслит оппозицию essentia - existentia как distinctio modalis (модальное различение) или distinctio formalis (формальное различение).
Сущность возможна (т.е. может быть или не быть), существование действительно, это осуществленная возможность. Тот самый смысл модальности, который вкладывается в это понятие и сейчас.
Почему формальное? Х. здесь наименее внятен, признаваясь, что этот род различения очень "хитроумен". Несколько проясняет дело то, что к выражению distinctio formalis Скот добавляет ex natura rei, т.е. из природы (= сущности) самой вещи. Все эти ходы мысли рождались в полемике. В данном случае Скот хочет подчеркнуть, одно (существование) находится в другом (сущем) не на основании акта рассудка, акта восприятия и не как отдельная от сущности вещь, а согласно сущности-форме.
Сущность возможна (т.е. может быть или не быть), существование действительно, это осуществленная возможность. Тот самый смысл модальности, который вкладывается в это понятие и сейчас.
Почему формальное? Х. здесь наименее внятен, признаваясь, что этот род различения очень "хитроумен". Несколько проясняет дело то, что к выражению distinctio formalis Скот добавляет ex natura rei, т.е. из природы (= сущности) самой вещи. Все эти ходы мысли рождались в полемике. В данном случае Скот хочет подчеркнуть, одно (существование) находится в другом (сущем) не на основании акта рассудка, акта восприятия и не как отдельная от сущности вещь, а согласно сущности-форме.