о педагогическом эксперименте
Думая сейчас о возможности разворачивания исследовательской, экспериментально-педагогической работы на базе детских домов, вспомнил возмущение одного из моих корреспондентов по поводу "экспериментов над детьми" - тем более, над этими несчастными детьми, покалеченными жизнью... И решил "вбить гвоздь по шляпку".
Все такого рода сетования - недоразумение. Вся наша жизнь - эксперимент, в том числе все, что мы делаем - или не делаем - с детьми. Именно так: если мы с детьми не делаем ничего, то это - эксперимент по выяснению того, что будет с ними, если ничего не делать. Если мы - возьмем актуальный пример - не будем до какого-то времени говорить ребенку, какого он пола, то это не значит, что мы "воздерживаемся от гендерного насилия", мы при этом проверяем, что получится из того, что мы ставим его в такое экзотическое положение.
Только вот эксперимент бывает продуманный, или стихийный, умный или глупый.
Умный эксперимент предполагает, во-первых, разумную, обоснованную гипотезу.
Во-вторых, эта гипотеза исключает вредные последствия.
В-третьих, он обязательно предполагает последующую рефлексию, осмысление результатов.
Наконец, в-четвертых, разумное экспериментирование учитывает все обстоятельства - организационные, материальные, психологические.
А глупость, она везде и всегда - бедствие.
Все такого рода сетования - недоразумение. Вся наша жизнь - эксперимент, в том числе все, что мы делаем - или не делаем - с детьми. Именно так: если мы с детьми не делаем ничего, то это - эксперимент по выяснению того, что будет с ними, если ничего не делать. Если мы - возьмем актуальный пример - не будем до какого-то времени говорить ребенку, какого он пола, то это не значит, что мы "воздерживаемся от гендерного насилия", мы при этом проверяем, что получится из того, что мы ставим его в такое экзотическое положение.
Только вот эксперимент бывает продуманный, или стихийный, умный или глупый.
Умный эксперимент предполагает, во-первых, разумную, обоснованную гипотезу.
Во-вторых, эта гипотеза исключает вредные последствия.
В-третьих, он обязательно предполагает последующую рефлексию, осмысление результатов.
Наконец, в-четвертых, разумное экспериментирование учитывает все обстоятельства - организационные, материальные, психологические.
А глупость, она везде и всегда - бедствие.