остановиться и оглядеться. терминологический экскурс 1

[gignomai]

Вот три слова: отвязанность, юродство, стёб. Первое и последнее - явно слэнговые, среднее взято из церковного лексикона (Христа ради юродивые) и восходит к апостолу Павлу. То, что сейчас они могут и вполне осмысленно (хотя и со смысловыми сдвигами) употребляться в одном контексте - примета времени. Трудно сказать (мне трудно), хорошо это или плохо

Comments

[fly_in_fish]

Юродство во "внецерковном, расширительном смысле" - это уже не юродство, а скажем, юродствование. Удаление церковного содержания из юродства делает его внешним по отношению к церкви юродствованием, симуляцией юродства. И это действительно = стёб, треш и всё что хотите.

[gignomai]

Я с Вами не согласен. Я думаю, что и вне Церкви есть существенные качественные различия между трагическим самоумалением перед тайной "неведомого Бога" (это я и называю внецерковным юродством) и самоутверждающимся стёбом.

[fly_in_fish]

Как тогда отличить внецерковное юродство от стёба над собой?

[gignomai]

По-моему, стёб над собой - это оксюморон, противоречие. Стёб - это унижение другого. А самоуничижение - это смирение.

[fly_in_fish]

Что же тогда делать с юродивыми Христа ради, в своём смирении жестоко выстёбывающими других?

Я считаю, самоутверждение/смирение - это не то место, где проходит раздел между юродством и стёбом.
А вот насчёт действия на души окружающих я с Вами соглашусь. Это мне кажется более важным. В действиях юродивых есть какое-то научение; смиряя себя, юродивый способствует смирению других. Но такое возможно только во Христе.

[gignomai]

В том, где мы не сошлись, надо бы уточнить внутреннее (по интенции) и внешнее различие. Юродивый, "выстебывающий" других, не самоутверждается за их счет, как "стёбщик". Но тут стоит подумать еще...