Сироты 19а: Ranch For Kids
Посмотрел чуть-чуть, как в Америке. Выбрал для этого место, вероятно, совсем не типичное - Ranch for kids («Ферму - или Ранчо - для детей), ту самую, на которую летом прошлого года не пустили Павла Астахова. Выбрал потому, во-первых, чтобы таки понять, что там на самом деле; во-вторых, потому что по функции это именно социально-реабилитационный центр, т.е. можно в чем-то сравнить; в-третьих, потому что это возможность проанализировать конкретный случай - работа, которую я намерен проделать в отношении если не всех, то многих скандальных ситуаций с сиротскими учреждениями в России.
Разумеется, я располагаю только тем, что Ферма сообщает о себе, и тем, что о ней пишет американская печать. Для окончательных и непререкаемых выводов этого недостаточно, но материал «на подумать» набирается.
Самохарактеристика на сайте Фермы: интернат для усыновленных детей, испытывающих трудности в своих новых семьях. В качестве вероятных причин этих трудностей тут же названы «реактивное расстройство привязанностей (reactive attachment disorder, RAD) или последствия пренатального воздействия алкоголя или наркотиков. Второе понятно, а первое означает нарушение способности общаться с близкими взрослыми - либо закрытость, либо, наоборот, чрезмерную открытость общению с посторонними, вызванные недостатком внимания или дурным обращением в раннем возрасте; синдром включен под таким названием в Международную Классификацию Болезней.
Ферма расположена недалеко от городка Юрика (Eureka, т.е. собственно «Эврика») в штате Монтана на границе с Канадой. Сейчас там 25-30 детей, в возрасте от 5 до 18 лет. Из них 10 из России, остальные из Китая, Украины, Казахстана, Эфиопии, Гаити и др. стран (из газет). Это - место для временного пребывания, от нескольких недель, часто летних, до нескольких лет, если реабилитация затягивается.
На сайте сообщается также, что дети размещены в нескольких домах, со своими ровесниками.
Что есть фруктовый СА и огороды - с них кормятся и это место, где детей приучают к труду. Персонал держит кур (яйца в рационе, в хозяйстве есть лошади - летом детей привлекают к уходу за ними и учат верховой езде.
В числе важнейших принципов и составляющих жизни детей на Ферме названы:
труд; индивидуальный подход; физические упражнения и занятия музыкой, искусством; чтение
Библия и участие в богослужении расположенной неподалеку от Фермы церкви.
Разнообразный досуг - плавание, лошади, занятия музыкой и искусством
Школа - от элементарной до старшей, она на сайте названа «христианской» (к церковно-религиозному аспекту темы я вернусь ниже).
Родители платят Ферме за детей по 3500 долларов в месяц - это уже не с сайта, а из статьи в американской газете.
Многое становится понятней (особенно нам) из знакомства с историей Фермы.
Основательница и бессменная хозяйка - Джойс Стеркель (Joyce Sterkel) 1992-94 гг. провела в России, где работала акушеркой (подробности не уточнял). Она, как можно понять, уехала с желанием усыновить ребенка из России.
В 1994 родился проект Фермы для детей. В 1999 году Джойс усыновила мальчика из России, потом еще двух девочек, сейчас все они уже взрослые. Жили на ее семейной ферме. Появились и дети других усыновителей - тех, у которых не получалось. С 2003 Ферма существует в нынешнем месте.
ranch-01Flamber.ru
Но с 2010 года начинается другой рассказ: у Стеркель начался конфликт с властями штата, точнее: с «Управлением частных альтернативных интернатных и программ для несовершеннолетних» (Board of Private Alternative Adolescent Residential and Outdoor Programs, служба, которая, существуй она у нас, была бы одним из подразделений органов опеки и попечительства). Претензии: нарушение противопожарных требований, отсутствие плана эвакуации в случае катастрофы и, шире, недостаточная подотчетность и подконтрольность. В итоге Стеркель лишили лицензии.
Но она человек явно боевой и находчивый: заключила договор с церковной организацией, чтобы в соответствии с законом не подлежать государственной регистрации. Эту организацию возглавляет сотрудник Фермы (помните про чтение Библии и богослужения?) Джереми Эвьен (Jeremy Evjene). Она называет себя (не буду пытаться перевести) Epicenter International Missions Ministry и не принадлежит ни к одной из известных христианско-церковных номинаций. Для главы Управления, не сложившей оружия, «это не церковь, а евангелическая философия молодого человека, не имеющего ни степени, ни формального богословского образования», и она продолжает настаивать на закрытии Фермы.
Дело время от времени вновь и вновь рассматривается в суде. Да, надо еще сказать, что родители горой за Стеркель, их благодарные отзывы цитируют газеты.
А в июне 2013 приехал разбираться с порядками на Ферме Павел Астахов - и не был допущен. Стеркель объясняет, что не потому, что ей есть что скрывать - она приглашала в прошлые годы сотрудников русского консульства в Сиэттле и они навещали Ферму, но, говорит она, Астахов приехал явно с целью вовлечь ее в политический скандал, использовать в переговорах с американскими властями…
Вот такая история, такая Ферма, такая Джойс Стеркель.
Founder_an...Flamber.ru
Я, как уже писал, не могу, конечно, отсюда выносить окончательных суждений о происходящем в далекой Монтане, но, признаюсь, склонен симпатизировать этой сильной и доброй женщине, подозревать которую в коварной затее упрятать детей от чужих глаз, чтобы над ними измываться, не вижу оснований. И сказать про родителей, что они скидывают туда ставших обузой детей как в отстойник, нельзя: это, повторяю, центр социальной реабилитации. Дорогой.
Наконец, про сомнительную церковь. Лучше бы, конечно, чтобы детей воспитывали в православии или, на худой конец, в епископальной церкви. Но ведь это - Америка, там действительно каждый энтузиаст может основать христианскую общину (почитайте хоть Фолкнера). И что ж плохого в том, что с детьми читают Евангелие?
Но рассказ об американской Ферме для детей - для меня не самоцель. Я попытаюсь максимум извлечь из этой истории для своей, российской, темы. В следующей записи.
UPD. Не видел бы никакой нужды в том, чтобы апдейтить этот пост, всё в нем, по-моему, правильно. Но вот только что опять получил порцию анти-детдомовских аргументов от ludmilapsyholog - вроде таких (привожу прямо целиком):
непременно должен быть свой взрослый. Который отвечает полностью, как родитель. А не как "госопекун", который не справился - сбагрил, или послал на комиссию за диагнозом ради сохранения ставки педагога, или отдал распоряжение не пускать в дд после совершеннолетия. Пожалуйста, если в детдоме будет такая степень ответственности, если воспитатель или директор будет ложиться с ребенком в больницу, будет увольняться, если с кем-то не справился и отдал, без права снова быть воспитателем, будет обязан жить с ребенком под одной крышей - может, и детдом будет ничего. А так вранье одно.
Под своим взрослым она, понятное дело, имеет в виду приемного родителя (причем в Америке, где, и правда, наверно, легче воспитать приемного). Но вот ведь всякое бывает - и отдают, не справившись, и все прочее... А вот насколько чаще это в дд, чем в приемных семьях? Исследования давайте, критики, да и не просто цифры, а с анализом факторов. В Америке-то они как раз ведутся и не такими уж благоприятными выводами для foster family/
Разумеется, я располагаю только тем, что Ферма сообщает о себе, и тем, что о ней пишет американская печать. Для окончательных и непререкаемых выводов этого недостаточно, но материал «на подумать» набирается.
Самохарактеристика на сайте Фермы: интернат для усыновленных детей, испытывающих трудности в своих новых семьях. В качестве вероятных причин этих трудностей тут же названы «реактивное расстройство привязанностей (reactive attachment disorder, RAD) или последствия пренатального воздействия алкоголя или наркотиков. Второе понятно, а первое означает нарушение способности общаться с близкими взрослыми - либо закрытость, либо, наоборот, чрезмерную открытость общению с посторонними, вызванные недостатком внимания или дурным обращением в раннем возрасте; синдром включен под таким названием в Международную Классификацию Болезней.
Ферма расположена недалеко от городка Юрика (Eureka, т.е. собственно «Эврика») в штате Монтана на границе с Канадой. Сейчас там 25-30 детей, в возрасте от 5 до 18 лет. Из них 10 из России, остальные из Китая, Украины, Казахстана, Эфиопии, Гаити и др. стран (из газет). Это - место для временного пребывания, от нескольких недель, часто летних, до нескольких лет, если реабилитация затягивается.
На сайте сообщается также, что дети размещены в нескольких домах, со своими ровесниками.
Что есть фруктовый СА и огороды - с них кормятся и это место, где детей приучают к труду. Персонал держит кур (яйца в рационе, в хозяйстве есть лошади - летом детей привлекают к уходу за ними и учат верховой езде.
В числе важнейших принципов и составляющих жизни детей на Ферме названы:
труд; индивидуальный подход; физические упражнения и занятия музыкой, искусством; чтение
Библия и участие в богослужении расположенной неподалеку от Фермы церкви.
Разнообразный досуг - плавание, лошади, занятия музыкой и искусством
Школа - от элементарной до старшей, она на сайте названа «христианской» (к церковно-религиозному аспекту темы я вернусь ниже).
Родители платят Ферме за детей по 3500 долларов в месяц - это уже не с сайта, а из статьи в американской газете.
Многое становится понятней (особенно нам) из знакомства с историей Фермы.
Основательница и бессменная хозяйка - Джойс Стеркель (Joyce Sterkel) 1992-94 гг. провела в России, где работала акушеркой (подробности не уточнял). Она, как можно понять, уехала с желанием усыновить ребенка из России.
В 1994 родился проект Фермы для детей. В 1999 году Джойс усыновила мальчика из России, потом еще двух девочек, сейчас все они уже взрослые. Жили на ее семейной ферме. Появились и дети других усыновителей - тех, у которых не получалось. С 2003 Ферма существует в нынешнем месте.
ranch-01Flamber.ru
Но с 2010 года начинается другой рассказ: у Стеркель начался конфликт с властями штата, точнее: с «Управлением частных альтернативных интернатных и программ для несовершеннолетних» (Board of Private Alternative Adolescent Residential and Outdoor Programs, служба, которая, существуй она у нас, была бы одним из подразделений органов опеки и попечительства). Претензии: нарушение противопожарных требований, отсутствие плана эвакуации в случае катастрофы и, шире, недостаточная подотчетность и подконтрольность. В итоге Стеркель лишили лицензии.
Но она человек явно боевой и находчивый: заключила договор с церковной организацией, чтобы в соответствии с законом не подлежать государственной регистрации. Эту организацию возглавляет сотрудник Фермы (помните про чтение Библии и богослужения?) Джереми Эвьен (Jeremy Evjene). Она называет себя (не буду пытаться перевести) Epicenter International Missions Ministry и не принадлежит ни к одной из известных христианско-церковных номинаций. Для главы Управления, не сложившей оружия, «это не церковь, а евангелическая философия молодого человека, не имеющего ни степени, ни формального богословского образования», и она продолжает настаивать на закрытии Фермы.
Дело время от времени вновь и вновь рассматривается в суде. Да, надо еще сказать, что родители горой за Стеркель, их благодарные отзывы цитируют газеты.
А в июне 2013 приехал разбираться с порядками на Ферме Павел Астахов - и не был допущен. Стеркель объясняет, что не потому, что ей есть что скрывать - она приглашала в прошлые годы сотрудников русского консульства в Сиэттле и они навещали Ферму, но, говорит она, Астахов приехал явно с целью вовлечь ее в политический скандал, использовать в переговорах с американскими властями…
Вот такая история, такая Ферма, такая Джойс Стеркель.
Founder_an...Flamber.ru
Я, как уже писал, не могу, конечно, отсюда выносить окончательных суждений о происходящем в далекой Монтане, но, признаюсь, склонен симпатизировать этой сильной и доброй женщине, подозревать которую в коварной затее упрятать детей от чужих глаз, чтобы над ними измываться, не вижу оснований. И сказать про родителей, что они скидывают туда ставших обузой детей как в отстойник, нельзя: это, повторяю, центр социальной реабилитации. Дорогой.
Наконец, про сомнительную церковь. Лучше бы, конечно, чтобы детей воспитывали в православии или, на худой конец, в епископальной церкви. Но ведь это - Америка, там действительно каждый энтузиаст может основать христианскую общину (почитайте хоть Фолкнера). И что ж плохого в том, что с детьми читают Евангелие?
Но рассказ об американской Ферме для детей - для меня не самоцель. Я попытаюсь максимум извлечь из этой истории для своей, российской, темы. В следующей записи.
UPD. Не видел бы никакой нужды в том, чтобы апдейтить этот пост, всё в нем, по-моему, правильно. Но вот только что опять получил порцию анти-детдомовских аргументов от ludmilapsyholog - вроде таких (привожу прямо целиком):
непременно должен быть свой взрослый. Который отвечает полностью, как родитель. А не как "госопекун", который не справился - сбагрил, или послал на комиссию за диагнозом ради сохранения ставки педагога, или отдал распоряжение не пускать в дд после совершеннолетия. Пожалуйста, если в детдоме будет такая степень ответственности, если воспитатель или директор будет ложиться с ребенком в больницу, будет увольняться, если с кем-то не справился и отдал, без права снова быть воспитателем, будет обязан жить с ребенком под одной крышей - может, и детдом будет ничего. А так вранье одно.
Под своим взрослым она, понятное дело, имеет в виду приемного родителя (причем в Америке, где, и правда, наверно, легче воспитать приемного). Но вот ведь всякое бывает - и отдают, не справившись, и все прочее... А вот насколько чаще это в дд, чем в приемных семьях? Исследования давайте, критики, да и не просто цифры, а с анализом факторов. В Америке-то они как раз ведутся и не такими уж благоприятными выводами для foster family/