еще о "наименьшем зле"
Дополнение к предыдущей записи.
Тугодум, как и многие, ссылается на практику запрещения монахам и священнослужителям брать в руки оружие, воевать. Я думаю, что эта разумная практика означает вот что.
Да, война - страшная вещь. Если ты убивал людей на войне, то, несмотря на то, что ты исполнял свой долг и делал, как я считаю, доброе дело, это все равно не проходит без следа. По всем свидетельствам, война ожесточает, она в каких-то отношениях, возможно, делает человека лучше, но в каких-то калечит. И для занятий, требующих душевной тонкости, лучше, видимо, избегать участия в военных действиях. Этим никак не опорочивается воинский подвиг.
Тугодум, как и многие, ссылается на практику запрещения монахам и священнослужителям брать в руки оружие, воевать. Я думаю, что эта разумная практика означает вот что.
Да, война - страшная вещь. Если ты убивал людей на войне, то, несмотря на то, что ты исполнял свой долг и делал, как я считаю, доброе дело, это все равно не проходит без следа. По всем свидетельствам, война ожесточает, она в каких-то отношениях, возможно, делает человека лучше, но в каких-то калечит. И для занятий, требующих душевной тонкости, лучше, видимо, избегать участия в военных действиях. Этим никак не опорочивается воинский подвиг.