нечего назад пялиться
Уф! Избавился, кажется, от одного мыслительного морока. Все меня вопрос этот мучил: как быть самим собой? что это значит? Писал про это здесь
и здесь. Этим вопросом меня и логосы персональные, т.е. замыслы Божии о человеке так притягивали (см., например, тут и тут, кому интересно). Все хотелось ключ к самоопределению найти, чтобы - вот же в чем суть - себя от самоопределения избавить.
А ведь ответ довольно прост: быть собой - не может быть целью как определяющей целенаправленные действия, себя настоящего нельзя узнать и положить проспективно и проектно, ибо "сам" творится. Он - не сущее.
Этим не отменяется (на мой взгляд) идея персональных логосов, которые у Бога, т.е. трансцендентны сущему (критикой онто-теологии сейчас не занимаюсь, это эффект порядка выше обсуждаемого). А нам-то от этого что?
А, пожалуй, и нам они не совсем не даны. Только ретроспективно. Вот сделав уже что-то, самоопределившись в поступке, отчетливо сознаешь (если жив), был ли верен себе или сдешевил. Открывается как-то оттуда.
Это, кстати (для тех, кого касается) и к коллективным субъектам должно относиться - к семинарам там всяким или родам-народам.
и здесь. Этим вопросом меня и логосы персональные, т.е. замыслы Божии о человеке так притягивали (см., например, тут и тут, кому интересно). Все хотелось ключ к самоопределению найти, чтобы - вот же в чем суть - себя от самоопределения избавить.
А ведь ответ довольно прост: быть собой - не может быть целью как определяющей целенаправленные действия, себя настоящего нельзя узнать и положить проспективно и проектно, ибо "сам" творится. Он - не сущее.
Этим не отменяется (на мой взгляд) идея персональных логосов, которые у Бога, т.е. трансцендентны сущему (критикой онто-теологии сейчас не занимаюсь, это эффект порядка выше обсуждаемого). А нам-то от этого что?
А, пожалуй, и нам они не совсем не даны. Только ретроспективно. Вот сделав уже что-то, самоопределившись в поступке, отчетливо сознаешь (если жив), был ли верен себе или сдешевил. Открывается как-то оттуда.
Это, кстати (для тех, кого касается) и к коллективным субъектам должно относиться - к семинарам там всяким или родам-народам.