об идолопоклонстве и богообщении

[gignomai]

Несколько недавних постов pavel_g_m зацепили, и мне кое-что в связи с ними подумалось.
Вот эти посты:
Яхве и монотеизм
Кто, а не что  (название моё)
Воскресение. Кто воскрес?
В чем-то нижеследующее есть пересказ мыслей Павла моими, более свойственными мне словами, а в чем-то до- и переосмысление.

Comments

[gignomai]

Разработки - безусловно. Но я пока не понимаю, какой характер должна иметь понятийная разработка.
Я не вижу принципиального различия между "понятийными конструктам отцов великих соборов, которые имеют вид точного философского описания, вид онтологии" и "руками-ногами" и гневом ветхозаветного Бога. И в том, и в другом случае, и в случае иконы-на-доске различие в употреблении. (Как, Вам это, уверен, понятно, одна и та же методологическая схема может использоваться как онтологическая и как оргдеятельностная).
Я смотрю на икону Христа и мне не важно, похоже Он изображен или нет. Икона может быть мне пособием в молитве за счет многого - и облика, и символики цвета, и - главное - за счет ее места в моем пространстве, физическом ("божница"), и жизненном. Ее "иконический", а не "идольский" статус создавется тем, что я смотрю на нее во время молитвы.
То же и с догматом Богочеловечества Христа. Я могу обдумывать что-то онтологическое в связи с этим догматом, но это вторично. А главное: мне как-то удерживать человеческое и божественное как соединившееся в Его жизни и через это в моей жизни.