только детские книги читать
Чего только не нароешь в занудных академических изданиях. Хоть про японскую грамоту:
Тоёкуниномитиносири - древнее название провинции Бунго, досл. «задняя часть дороги Тоёкуни». Если иероглифы этой слово-фразы прочесть, как звучали иероглифы, т.е. как их следовало произносить по методу оно (были и другие правила огласовки), то получалось простое короткое слово. Его и запомнили.
В провинции Бунго, в уезде Кусу, было большое нетронутое поле. Некий человек пришел из другого уезда, возделал это поле, построил жилище и стал там жить. Постепенно дом его стал богатым, и крестьянин (до чего неуместный термин! мужик, земледелец…) возрадовался, начал пить сакэ и развлекаться. Однажды он вздумал стрелять из лука, но цели у него не было. Тогда он взял рисовые лепешки, поставил их как цель, и когда собрался стрелять, рисовые лепешки превратились в белых птиц и улетели. С этого времени земледелец стал слабеть, терять разум, поля засохли, а он умер.
Нужно ли добавлять комментарий? Откуда он такой взялся? Неуважение к хлебу - большой грех, и боги богатства тут ни при чем.
А еще старики рассказывают, что в древние времена жили горные саэки и равнинные саэки, называемые кудзу (по местному - цутикумо или яцукахаги). Они повсеместно рыли в земле пещеры и жили обычно в них. Когда к ним приближались чужие люди, то саэки скрывались в пещерах. Когда же чужие люди уходили, то они выходили наружу и веселились. У них был характер волка и душа совы; они тайно высматривали и грабили; не подходили близко и не поддавались уговорам. Их привычки отличались…
Ученые не знают, были это только айну или другие народы, переселившиеся на острова, когда они еще не были островами. Возможно, кто-то был в родстве с эскимосами (чукчами). Часть из них были пещерные жители, что естественно при рельефе островов.
В дальнейшем через острова и проливы территорию захватывали монголоидные племена из Сибири и Восточной Азии, которым не хватило места в Китае и Корее. Старые и новые пришельцы смешались, так и образовалась гордая нация, одна из самых ксенофобных в мире.
Тоёкуниномитиносири - древнее название провинции Бунго, досл. «задняя часть дороги Тоёкуни». Если иероглифы этой слово-фразы прочесть, как звучали иероглифы, т.е. как их следовало произносить по методу оно (были и другие правила огласовки), то получалось простое короткое слово. Его и запомнили.
В провинции Бунго, в уезде Кусу, было большое нетронутое поле. Некий человек пришел из другого уезда, возделал это поле, построил жилище и стал там жить. Постепенно дом его стал богатым, и крестьянин (до чего неуместный термин! мужик, земледелец…) возрадовался, начал пить сакэ и развлекаться. Однажды он вздумал стрелять из лука, но цели у него не было. Тогда он взял рисовые лепешки, поставил их как цель, и когда собрался стрелять, рисовые лепешки превратились в белых птиц и улетели. С этого времени земледелец стал слабеть, терять разум, поля засохли, а он умер.
Нужно ли добавлять комментарий? Откуда он такой взялся? Неуважение к хлебу - большой грех, и боги богатства тут ни при чем.
А еще старики рассказывают, что в древние времена жили горные саэки и равнинные саэки, называемые кудзу (по местному - цутикумо или яцукахаги). Они повсеместно рыли в земле пещеры и жили обычно в них. Когда к ним приближались чужие люди, то саэки скрывались в пещерах. Когда же чужие люди уходили, то они выходили наружу и веселились. У них был характер волка и душа совы; они тайно высматривали и грабили; не подходили близко и не поддавались уговорам. Их привычки отличались…
Ученые не знают, были это только айну или другие народы, переселившиеся на острова, когда они еще не были островами. Возможно, кто-то был в родстве с эскимосами (чукчами). Часть из них были пещерные жители, что естественно при рельефе островов.
В дальнейшем через острова и проливы территорию захватывали монголоидные племена из Сибири и Восточной Азии, которым не хватило места в Китае и Корее. Старые и новые пришельцы смешались, так и образовалась гордая нация, одна из самых ксенофобных в мире.