"взять за пояс" в древнеиранском мире
в древней культуре ираноязычных народов мущину украшают три атрибута: (высокий) головной убор, перстень и пояс. - Они соответствуют триаде: благая мысль-благое слово-благое дело (сакральной в зороастризме). Поясу здесь придается символический смысл дела - тойсть силы... Уже писал, что украшенный златом-серебром пояс на Среднем Востоке это знак власти. Крометого, на воинский пояс крепилось оружие, и запояс осуществлялся захват в борьбе.
Таким образом, "взять запояс" кого-либо означало покуситься на его силу, пересилить его. Взять за пояс и вести - тащить незамедлительно и беспрекословно, в порядке приказа. А древгреческий историк Николай Дамасский приписывает мидийским царям - старшим братьям древнеперсидских Ахеменидов - выражение: "взять запояс и вести на казнь"
Таким образом, "взять запояс" кого-либо означало покуситься на его силу, пересилить его. Взять за пояс и вести - тащить незамедлительно и беспрекословно, в порядке приказа. А древгреческий историк Николай Дамасский приписывает мидийским царям - старшим братьям древнеперсидских Ахеменидов - выражение: "взять запояс и вести на казнь"