Апостол Павел и Гештальт - терапия. Одна цитата и психологическая школа.
1 И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. 2 Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были ещё не в силах, да и теперь не в силах,
1-е послание Коринфянам 3 глава - Библия: https://bible.by/syn/53/3/
То, что вся Европейская и Русская культура выросла из Священного Писания, а культура последних двух веков - так просто из вариаций на тему Евангелий - и я тоже всё время пишу - и в целом - это общее место должно быть в истории культуры. И тут я натыкаюсь на эти строки, в принципе, известные мне, но читаю их пристально. Что же я вижу?
Первое - что Павел чётко разграничивает уровни осознанности и Посвящения людей в связи с этим. Плотский, Душевный и Духовный. «Душевный человек» упоминается во второй главе. Об этом много цитат будет, но в следующих сериях.-) То есть эзотеризм идёт с самого начального этапа, а не с каких-то Гностиков, как иногда пытаются представить. Он и пишет, что решил говорить с общиной, отринув всё своё, явно большое, знание. Но об этом тоже - позже.
Второе - в книге «Эго, голод, агрессия» Фриц Перлз выводит фундамент проблем психологии с проблемы поглощения, переработки и усвоения, и выведения пищи. Это с плотской стороны, так скажем. И одновременно он увязывает эти процессы на Душевном уровне с процессами познания - восприятия, понимания и мышления и разделение полезного и вредного , да и творчества на выходе. И как только у человека появляются зубы - у человека появляются устойчивые познавательные рефлексы и понимания, а к концу появления молочных зубов - и даже мысли, опосредованные Я-сознанием. К началу появления постоянных зубов - процессы познания и воли связываются достаточно устойчиво - граждане дети начинают ходить в школу и так далее. Одни системы начала 20 века - типа Вальдорфской педагогики - положили это в основу метода подхода к обучению, другие - типа Гештальт-терапии - положили эти закономерности в основу метода подхода к проблеме клиента, реально опровергнув психоанализ Фрейда, как базирующийся на вторичном основании - сексуальности.
Первая чакра - Муладхара - никогда не станет Второй - Свадхистаной. Первая отвечает за выживание - устойчивость во внешнем мире, - вторая - за наполнение и воспроизведение любого толка энергии в самом плотном смысле. Можно и так писать.
Но кто начал-то всю эту тему? Апостол Павел, будьте признательны, Веками эти строки читались с кафедр, амвонов и в молельных домах, веками они не порождали никаких инсайтов у верующих, переживались не как реальное ЗНАНИЕ, а как метафора, образ и художественное оформление текста. НО так было НЕ всегда. В начале Христианства это всё понималось куда как глубже. И теперь нам тоже придётся углублять понимание текстов Евангельского корпуса.
Что говорит Павел? « Я питал вас молоком, а не твёрдой пищею» - говоря о процессах познания откровения и мистерии Голгофы. Чёткое идёт соотнесение познавательных и питательных процессов, точно такое, как у Фрица Перлза спустя 20 веков. Переход от молока к твёрдому - это возникновение речи и вставание на ноги. И если там не всё гладко - это сказывается на обучении и умении знание применить творчески.
