Помнится, было время, когда нельзя было рисовать карикатуры на Ленина. Тоже была святыня, а теперь многие дети на постсоветском пространстве не знают, кто это такой. Хотя среди взрослых еще много тех, кто за снос памятника Ленину готов призывать к крови. Мне бы хотелось, чтоб у человечества не было святынь, требующих крови и репрессий. А они, святыни, как правило этого всегда требуют. И в отличие от матери и отца - находятся только в головах, в массовом сознании адептов. Можно возразить, что идеи - не менее реальны и важны, чем живые люди. И что чувства верующего по отношению к своим пророкам и богам - не менее важны, чем чувства сына по отншению к своим родителям. Но тогда мы признаем за верующими какие-то особые права на чувства, которых нет у других - мало того, каждая религия и конфессия эти преференции признает только за собой. Однако буддисты вот или христиане почему-то не идут (уже) убивать за оскорбление своих чувств атеистов - а мусульманам можно? Нельзя. И не имеет значения, насколько плохи были убитые - они всего лишь рисовали карикатуры, никого не убивали за свои идеи, ничего, что оскорбляло их, не разрушали. Вы ведь можете допустить, что атеиста могут оскорблять некоторые проявления религиозного фанатизма или клерикального лицемерия? Но вы ведь не дадите ему на этом основании индульгенции на насилие? Почему же вы оправдываете террор исламистов? Перенося акцент вины с убийцы на жертву, мы потакаем убийце.
Я не оправдываю террор, вы совсем меня не поняли. В сегодняшних публикация один вопль души - они звери, нечеловеки, надо их под корень извести. Вдруг ни с того ни с сего напали на журнал и убили ни в чем не повинных людей. От этого вселенского плача нет никакого толку. Я же стараюсь понять, почему так случилось, в чем корень конфликта и что можно сделать, чтобы такое не повторялось. И тут выясняется что и журнал есть в чем упрекнуть. В погоне за тиражами третьесортное издание стало публиковать клубничку, чем вызвало бешенство исламистов. Почему было не высмеивать их стиль жизни, "любовь к труду, порядку и чистоте", почему начали с веры, причем грубо. Везде, где так себя ведут начинается война. Вон в России несколько дур в храме покривлялись, какая мутная волна поднялась. Кстати христиане сейчас относительно мирные, в Варфоломеевскую ночь в одном Париже было убито 40 тыс протестантов. В Мьянме сегодня приговорены к смерти два молодых парня, которые оформили свое кафе изображением Будды в наушниках. В жизни каждого из нас есть идеи и символы. За идеи французской революции, коммунизма, борьбы с фашизмом миллионы людей шли на смерть. А символы это просто символы, унижать их или убивать за них одинаковое безумие.
Нет, я вас поняла. Просто я считаю, что это вы не понимаете - когда уравниваете вину убийцы и жертвы, богохульника. Не понимаете, что эти вещи нельзя уравнивать. Вы все время подчеркиваете, что не оправдываете убийц - и далее следует "но". Это из разряда "я не расист, но". Так вот подобное "но" и дальнейшие аргументы, что, мол, убитые были плохие люди, бездарные художники, провокаторы и т.д. - короче, что их убили не просто так, а было за что - все эти аргументы и есть оправдание убийц. Вот вы опять пишете: "унижать их или убивать за них одинаковое безумие" - уравнивая вину карикатуриста и его убийцы. Категорически не согласна. Безумие - это состояние умов, когда символы, требующие крови, считаются нормой. И ваши примеры религиозного экстремизма это лишь подтверждают. Высмеивать такие символы и такое состояние умов - необходимая и здоровая мера защиты от безумия. Как это сделано, с какой мерой вкуса и такта - другой вопрос. Наушники на Будде - это забавно. И за это двух человек приговорили к смерти? И вам кажется такое положение вещей нормальным? Девушки сплясали в храме - и за это получили два года тюрьмы. Это нормально? Не надо было выпендриваться? Сами виноваты, да? Оксана Макар тоже сама была виновата в том, что ее изнасиловали и сожгли - она ведь была плохая. Агрессор всегда найдет "за что" наказать свою жертву. За наушники, за рисунки, за короткую юбку. За сакральный Крым. Святыня тут же подоспеет.
И вот еще. "Почему было не высмеивать их стиль жизни, "любовь к труду, порядку и чистоте", почему начали с веры, причем грубо" - может, потому, что это антирелигиозное издание? Почему нельзя высмеивать веру, но можно высмеивать неверие? Кстати о неверии. Когда-то большевики расстреливали священников и разрушали храмы, а сейчас коммунисты и церковники поют в унисон. Мне кажется, это вполне годная тема для карикатуры.
А они, святыни, как правило этого всегда требуют.
И в отличие от матери и отца - находятся только в головах, в массовом сознании адептов.
Можно возразить, что идеи - не менее реальны и важны, чем живые люди. И что чувства верующего по отношению к своим пророкам и богам - не менее важны, чем чувства сына по отншению к своим родителям. Но тогда мы признаем за верующими какие-то особые права на чувства, которых нет у других - мало того, каждая религия и конфессия эти преференции признает только за собой. Однако буддисты вот или христиане почему-то не идут (уже) убивать за оскорбление своих чувств атеистов - а мусульманам можно?
Нельзя. И не имеет значения, насколько плохи были убитые - они всего лишь рисовали карикатуры, никого не убивали за свои идеи, ничего, что оскорбляло их, не разрушали. Вы ведь можете допустить, что атеиста могут оскорблять некоторые проявления религиозного фанатизма или клерикального лицемерия? Но вы ведь не дадите ему на этом основании индульгенции на насилие? Почему же вы оправдываете террор исламистов? Перенося акцент вины с убийцы на жертву, мы потакаем убийце.
Reply
И тут выясняется что и журнал есть в чем упрекнуть. В погоне за тиражами третьесортное издание стало публиковать клубничку, чем вызвало бешенство исламистов. Почему было не высмеивать их стиль жизни, "любовь к труду, порядку и чистоте", почему начали с веры, причем грубо.
Везде, где так себя ведут начинается война. Вон в России несколько дур в храме покривлялись, какая мутная волна поднялась. Кстати христиане сейчас относительно мирные, в Варфоломеевскую ночь в одном Париже было убито 40 тыс протестантов. В Мьянме сегодня приговорены к смерти два молодых парня, которые оформили свое кафе изображением Будды в наушниках.
В жизни каждого из нас есть идеи и символы. За идеи французской революции, коммунизма, борьбы с фашизмом миллионы людей шли на смерть. А символы это просто символы, унижать их или убивать за них одинаковое безумие.
Reply
Так вот подобное "но" и дальнейшие аргументы, что, мол, убитые были плохие люди, бездарные художники, провокаторы и т.д. - короче, что их убили не просто так, а было за что - все эти аргументы и есть оправдание убийц.
Вот вы опять пишете: "унижать их или убивать за них одинаковое безумие" - уравнивая вину карикатуриста и его убийцы. Категорически не согласна. Безумие - это состояние умов, когда символы, требующие крови, считаются нормой. И ваши примеры религиозного экстремизма это лишь подтверждают. Высмеивать такие символы и такое состояние умов - необходимая и здоровая мера защиты от безумия. Как это сделано, с какой мерой вкуса и такта - другой вопрос. Наушники на Будде - это забавно. И за это двух человек приговорили к смерти? И вам кажется такое положение вещей нормальным? Девушки сплясали в храме - и за это получили два года тюрьмы. Это нормально? Не надо было выпендриваться? Сами виноваты, да? Оксана Макар тоже сама была виновата в том, что ее изнасиловали и сожгли - она ведь была плохая. Агрессор всегда найдет "за что" наказать свою жертву. За наушники, за рисунки, за короткую юбку. За сакральный Крым. Святыня тут же подоспеет.
Reply
"Почему было не высмеивать их стиль жизни, "любовь к труду, порядку и чистоте", почему начали с веры, причем грубо" - может, потому, что это антирелигиозное издание?
Почему нельзя высмеивать веру, но можно высмеивать неверие? Кстати о неверии. Когда-то большевики расстреливали священников и разрушали храмы, а сейчас коммунисты и церковники поют в унисон. Мне кажется, это вполне годная тема для карикатуры.
Reply
Leave a comment