Свобода и ответственность слова
В Интернете ураган. Всё прогрессивное человечество кроет исламских убийц из Франции.
Но мне дело представляется совсем не таким простым.
В этом конфликте плохо выглядят обе стороны. Убивать безоружных людей подло и это привычное для исламистов занятие нельзя оправдать. Там, где есть повод для обращения в суд, не должно быть сведения счетов дикарским образом.
Но и глумиться над святынями других людей тоже, магко говоря, некрасиво. Я помню отвратительные антисемитские карикатуры 1933 года из немецкой газеты Штюрмер. Ее редактор Штрейхер был казнен по приговору Нюрнберского трибунала. За всего лишь карикатуры, статьи и призывы к геноциду. Я не сомневаюсь, что какой нибудь извращенный ум смог бы нарисовать веселые картинки и по поводу печей Бухенвальда и Освенцима. Это тоже должно быть прощено ради пресловутой свободы слова?
Все бичующие как раз на него и ссылаются, мол свобода слова безгранична. Это плохо переваренное понимание понятия свободы. Свобода одной личности заканчивается там, где начинается свобода другой. Мы все против религиозного диктата, но в нас должен быть внутренний цензор и такт, чтобы не унижать веру и чувства других.
Право на свободу слова для одних не должно быть выше на свободу от оскорблений для других. Свобода как раз в том и заключается, что некоторое САМОограничение своих прав происходит не из-за страха, а благодаря пониманию прав других. Рабы боятся хлыста, свободные - своей совести.
Кому сложно рассуждать отвлеченно, представьте себе простой пример. Вы приходите домой и видите, что в подъезде развешены карикатуры на самых дорогих вам людей - родителей. Ваша мама изображена голой проституткой, а отец диковатым зоофилом ( я пересказал некоторе из виденных карикатур). Сможете сохранить спокойствие и уважение к свободе слова?
В страшном сне не предполагал, что благодаря такой оценке событий окажусь в компании мерзких личностей вроде Лимонова, Проханова и Шевченко.Но таково мое мнение, и неважно, кто имеет похожее.
Потому что я свободен.
Но мне дело представляется совсем не таким простым.
В этом конфликте плохо выглядят обе стороны. Убивать безоружных людей подло и это привычное для исламистов занятие нельзя оправдать. Там, где есть повод для обращения в суд, не должно быть сведения счетов дикарским образом.
Но и глумиться над святынями других людей тоже, магко говоря, некрасиво. Я помню отвратительные антисемитские карикатуры 1933 года из немецкой газеты Штюрмер. Ее редактор Штрейхер был казнен по приговору Нюрнберского трибунала. За всего лишь карикатуры, статьи и призывы к геноциду. Я не сомневаюсь, что какой нибудь извращенный ум смог бы нарисовать веселые картинки и по поводу печей Бухенвальда и Освенцима. Это тоже должно быть прощено ради пресловутой свободы слова?
Все бичующие как раз на него и ссылаются, мол свобода слова безгранична. Это плохо переваренное понимание понятия свободы. Свобода одной личности заканчивается там, где начинается свобода другой. Мы все против религиозного диктата, но в нас должен быть внутренний цензор и такт, чтобы не унижать веру и чувства других.
Право на свободу слова для одних не должно быть выше на свободу от оскорблений для других. Свобода как раз в том и заключается, что некоторое САМОограничение своих прав происходит не из-за страха, а благодаря пониманию прав других. Рабы боятся хлыста, свободные - своей совести.
Кому сложно рассуждать отвлеченно, представьте себе простой пример. Вы приходите домой и видите, что в подъезде развешены карикатуры на самых дорогих вам людей - родителей. Ваша мама изображена голой проституткой, а отец диковатым зоофилом ( я пересказал некоторе из виденных карикатур). Сможете сохранить спокойствие и уважение к свободе слова?
В страшном сне не предполагал, что благодаря такой оценке событий окажусь в компании мерзких личностей вроде Лимонова, Проханова и Шевченко.Но таково мое мнение, и неважно, кто имеет похожее.
Потому что я свободен.