роет могилу всей христианской догматике
Архиепископ Михаил (Мудьюгин) - "Введение в Основное богословие"
http://missioner.kuraev.ru/index.php?option=com_docman&task=doc_details&gid=247&Itemid=47
Вот, проникаюсь. После "Толковой Библии" Лопухина это, на мой взгляд, интереснейшее чтиво христианской апологетики.
Рационально обосновывать необходимость или даже возможность познания истины через веру, на мой взгляд, не слишком-то выгодно богословам. Просто потому, что вера - наиболее общий компонент любой религии, и из признанания этой необходимости или возможности совершенно не следует необходимость или возможность именно христианских догматов. Поэтому вполне логично, что основное богословие сразу берется за рациональное толкование именно христианского писания, пытаясь доказать всю состоятельность его претензий на некую истину с большой буквы.
...поскольку Церковь убеждена, что в ней по неложному обещанию ее Основателя и Главы действует Дух Святой, научающий всему и наставляющий ее на всякую истину (Ин 14:26; 16:13), она имеет все основания считать, что и эти разработанные и акцептированные ею понятия и представления, объединяемые наименованием «Священное Предание», тоже являются в той или иной степени результатом Откровения и потому могут и должны быть предметом богословского изучения и познания. (оттуда, из вводной главы)
Основное богословие само того не замечая потихоньку роет могилу всей христианской догматике. Научное (вернее - рациональное) подтверждение какого-либо пункта религии в гораздо большей степени, чем опровержение любого из библейских мифов, подрывает веру. Вернее, полностью ее уничтожает. Вере просто не остается места, т.к. до этого она занимала комфортную ничейную зону неведения и невозможности что-либо доказать.
Что нужно сделать, чтобы никто не верил в бога? Нужно просто доказать его существование. Тем самым он будет лишен своей сверхъестественной сущности и будет обычным физическим явлением, которое можно зарегистрировать, измерить, промоделировать. "Божественная сила равна произведению божественной массы на божественное ускорение" - "чувствуте, какая унылая скука заключена в этом утвержении?"
А вообще, большинство философских попыток рационально вывести бога выглядят как-то уныло и производят жалкое впечатление. Это все-таки больше манипуляци с текстом, перестановки, размещения, спекуляции на распространеных стереотипах (навроде невозможности бесконечной регрессии). Увы, со времен схоластики и Фомы Аквинского апологетика так никуда и не продвинулась.
А учитывая вышеизложенное, я бы мог подумать, что это даже умышленно.