КНИГА_ПАЦИЕНТ: Эпохи Дивной Идеал. Двор Короля Артура.

[gayya]

Рыцари, говорят, измельчали... так ли это?
Может ли ответить нам рыцарский эпос - что, если мы обратимся к первоисточнику, к Эталону Рыцаря?
Традиционно, Круглый Стол считается воплощением абсолютного, недостижимого идеала рыцарства,  представляет собой доблесть, честь, ум и совесть своей эпохи. Что ж, соотнесемся с источником.

Comments

[gayya]

Естественно) в этом вся и прелесть благородства рыцарей)
К тому же, речь о временах мифологических. Мы не слишком-то удивляемся Осирису, женящемуся на Исиде - его единоутробной сестре, так чего же нам удивляться корою Артуру? Это еще один мифологический персонаж, из древних обожествленных правителей, и относиться к Артуриане следует именно так.

Просто у Мэлори представлена версия более поздняя - 1480е года. И мы можем сделать определенные выводы о манерах общения, отношения, о куртазности как таковой. Но в тексте практически нет позиции автора, и тут просто проникаешься глубоким восхищением.

Да и невеста скотника с радостью избавилась от своего сынка, бастарда короля, и тот стал "добрым рыцарем". Все счастливы. Никаких проблем. Он и мстить не будет - как он будет мстить папаше? Ему же честь - именно так в Европе относились часто к "праву первой ночи" и тому подобным отголоскам палеолитических воззрений. В ранней микрофеодальной Европе.

Мы сейчас очень изменились, с одной стороны; с другой, мы по-прежнему дикие люди. Если посмотреть рационально, то мы все те же "рыцари", которые сидели у дороги в ожидании драки за честь Прекрасной Дамы (которая, может, мужу рога наставляла, только в путь, и родила от пятерых разных мужиков).

[lynx_rousse]

Ну да, мифы - они такие. С кем только не спал Зевс...

Невеста скотника от сынка избавилась, "право первой ночи" существовало довольно долго. Но ведь изначально, как я понимаю, всё же были какие-то проблемы и неудовольствия, связанные с потерей невинности. Или я не так поняла?

Вообще весьма интересно получается, насколько резкий поворот совершила наша мораль буквально за последние лет 200. Ну может за чуть большее время, всё-равно относительно предыдущего времени отрезок истории весьма короткий...

[gayya]

Неудовольствие никуда не деть. Права правами, а скотник женился на опороченной королем бабе, и первый сын не его. А чей, девица не признавалась. А вот когда призналась, он сказал, что ему уже не так обидно - потому что ну как обижаться на короля, тем более, насильника?) все смеются, все довольны.

Кто его знает, честно говоря, какая была мораль.
Мы мало знаем. Как бы ни хотели, любое произведение или рассказ относится к короткому периоду времени, определенному сословию, и мало что доносит. Гораздо важнее, что мы вынесли из прошлого.

[lynx_rousse]

Если "право первой ночи" - то не обидно должно быть. И вообще, какая разница, чей сын? :)
Есть ещё одно африканское племя, которое вообще не видит связи между сексом и деторождением. Когда тот секс был, а ребёнок только сейчас появился!

Ну да, нам уже сложно предположить. Нужны вампиры. Как живые свидетели. :)

[gayya]

Черт их поймет, этих бриттов, англо-саксов и иже с ними. Всегда не по-людски))))

Если встречу кого-нибудь подозрительно осведомленного в следующий проезд по Трансильвании - расспрошу)

[lynx_rousse]

буду ждать. :)