о фронтовом перемирии Первой мировой
цитирую из ленты -
На русском Северо-Западном фронте были отмечены случаи замирения между солдатами рейхсхеера и военнослужащими 249-го Дунайского пехотного и 235-го Белебевского пехотных полков.
Командующий 1-й армией генерал Александр Литвинов отмечал в своей телеграмме в штаб фронта, что немцы все чаще приглашают русских в гости. Согласно его рапорту, 20 солдат, четыре унтер-офицера и один ефрейтор 301-го Бобруйского пехотного полка 76-й пехотной дивизии приняли приглашение и, оставив свои позиции, пошли в расположение врага. В ходе братаний состоялись состязания по песнопению. Солдаты менялись хлебом, папиросами, алкоголем и шоколадом.
В войсках Австро-Венгерской империи служило немало представителей славянских народов, которые в подавляющем большинстве не считали русских врагами. Эти солдаты стремились к перемирию в первую очередь. Знаменитый генерал Антон Деникин в своих мемуарах утверждал, что самые масштабные братания русских военных произошли не в рамках Рождественского перемирия 1914 года, а на Пасху 1915 и 1916 годов.
«Братание имело даже традиционный характер в дни Святой Пасхи; но вызывалось оно исключительно беспросветно-нудным стоянием в окопах, любопытством, просто чувством человечности даже в отношении к врагу - чувством, проявлявшимся со стороны русского солдата не раз и на полях Бородино, и на бастионах Севастополя, и в Балканских горах. Братание случалось редко, преследовалось начальством и не носило опасной тенденции», - писал полководец.
Генерал Юрий Данилов также не видел серьезной опасности в кратковременных встречах солдат враждующих армий. Весьма снисходительно он описывал такую сцену в своих очерках:
«На нейтральной полосе между окопами завязывается оригинальное знакомство. Сблизившиеся люди пожимают друг другу руки, обмениваются непонятными словами, газетами, папиросами, а иногда и бутылкою спирта или другого напитка.С нашей стороны наиболее смелые, влекомые все тем же любопытством, заглядывают в чужие окопы и рассказывают потом чудеса о житье-бытье немецких солдат»."
https://www.gazeta.ru/science/2019/12/24_a_12880814.shtml?ysclid=lckaksyszx423837548
Автор поста заключает тему такой фразой:
"В 1917 году немцы по-братски прислали пломбированный вагон."
-----------
Совершенно не в связи с сегодняшней ситуацией -- хочу сказать следующее.
Первая мировая война в сознании людей христианского (европейского, арийского если хотите) мира была войной катастрофической, не принесшей блага никому из вовлекшихся в нее народов. Тема фронтового перемириия всегда представлялась и преставляется в нашем сознании с положительной оценкой, как проявление человечности.
Какова связь окопного христианского праздника с появлением на российской политической сцене большевиков? никакой.
Человеческая злоба поистине безпредельна.
Что общего у фронтовиков, годами сидящих в окопах -- и политиков-банкиров, связанных с пресловутым пломбированным вагоном? ничего.
Что общего у солдат давно отгремевшей Первой мировой -- с нынешними солдатами совсем других стран и другой эпохи?
ничего.