ЗА ЧТО ПРЕССУЮТ ВИДЕОБЛОГЕРА? Мнение юриста, правозащитника, инокини и обывателя.
Почему и каким образом эта тема попала в топ в обществе, где множество иных, значительно более жгучих и насущных проблем?
А она попала и была подробно разобрана, юристами, представителями церкви и правозащитниками -
За что на самом деле осудили блогера Соколовского
Казус Соколовского
Было бы достаточно удаления роликов и общественного презрения
---
Попробуем подытожить многочисленные публикации с точки зрения сугубо обывательской, человека, не относящегося к числу сторонников или противников видеоблогера?
Итак:
[Spoiler (click to open)]1. Дело на РС заведено не за ловлю покемонов в храме, а за размещение на YouTube нескольких видеороликов, которые кто-то признал оскорбительными для верующих, ролик стал лишь одним из трех эпизодов уголовного дела.
2. Нельзя рассматривать деяния РС вне политических/общественных тем - тематика его именно такова: от отношения к больным и инвалидам, до этнических проблем (при этом тема религии наиважнейшая). Он - популярная и активная фигура различных атеистических пабликов-групп, даже издавал свой собственный сатирический журнал «Sokolovsky!» критикующий Церковь и клерикализм (образцом называет Charlie Hebdo).
3. РС - успешное сетевое СМИ, только из одного человека: на его канал подписано 273 тыс. пользователей, а число просмотров популярных видео перевалило за полмиллиона. То есть, он популярнее местных СМИ - провокационный формат и контент востребованы у аудитории, с которой обсуждаются общественно-политические вопросы - а это и есть публицистическая журналистика (кстати, видеоблогинг был главным источником доходов).
4. РС - типичный феномен молодежного видеоблогинга и рунета, блог наполнен провокациями, нарочитыми скандалами, мистификациями и нецензурной лексикой. Можно сказать, что провокация - его основная фишка, некий творческий метод (названия его видео: «Я - расист», «Патриарх Кирилл, ты п…», «Детское порно от минкульта»).
5. РС - более сложное и серьезное явление, чем просто видеоблогер, ловивший покемонов в Храме-на-Крови. С точки зрения традиционного, несетевого общества, он явно заигрался и перешел грань, но сетевое молодежное уверено, что неправильно сажать в тюрьму человека за его слова, если эти слова не несут прямой угрозы (как они полагают).
6. Адресат оскорблений РС нечеток - по словам его адвоката следствие не представило никаких заявлений от потерпевших или оскорбленных верующих, которые призывали бы наказать. Тем не менее, было заявление или нет, СМИ о нем сообщило, и этот поступок мог создать более комфортную атмосферу для возбуждения уголовного дела и ареста блогера.
7. История возникновения дела РС - после первых публикаций СМИ о том, что видеоблогер ловил покемонов в храме, прокуратура и полиция начали проверку по факту, которая наверняка бы закончилась ничем, если бы дискуссия вокруг этого поступка не стала быстро развиваться. Почувствовав растущий интерес аудитории и СМИ, РС опубликовал еще несколько видео на эту тему, в которых продолжил провокационно критиковать церковь и правоохранительные органы, что и могло привести к более внимательному изучению многочисленных роликов.
Выводы:
1. Очевидно, РС - фактически последователь (пусть и в ином формате) групп Война, Пусси Райот, Павленского и т.п. Как мы видим, во всех случаях строгость наказания вовсе не останавливает желающих "пошутить в храме", эпатируя общество, наоборот, их становится больше, то есть, все больше граждан пытаются фактически пробовать систему на прочность, совершая публично скандальные и провокационные действия. Причем, это самовоспроизводящаяся ситуация, порочный круг - чем сильнее сейчас попытаются очередного скандалиста наказать, тем хуже в конечном счете будет для самой Церкви и общества в целом.
2. Кроме того, аудиторию фактически подталкивают к невольному сравнению "невинного" блогера, который сидит в тюрьме за "шутливые" видеоролики - и людей, которые находятся на свободе, хотя их подозревают в куда более серьезных и опасных для социума преступлениях (или уже осудили за таковые).
3. Возможны два варианта дальнейшего развития событий:
а) РС удастся осудить и посадить в тюрьму, или деятеля выпустят из СИЗО - в любом случае история будет дополнительным раздражителям для общества, добавит недоверия и взаимного недовольства в отношениях между разными соцгруппами; б) РС решат отпустить СИЗО под домашний арест/подписку о невыезде, или суд второй инстанции смягчит меру наказания, что несколько успокоит фанатов "творчества" и часть "правозащитников".
В обоих случаях - желающих потроллить адресатов издевательств (РПЦ и не только) лишь прибавится, а многие решат, что РС был прав, представляя Церковь и верующих как сборище агрессивных и недалеких людей, власть как полицейско-репрессивную, общество как обскурантистско-мракобесное, а старшее поколение как ретроградов.
Отдельным следствием будет значимое увеличение числа подражателей РС, жаждущих скандальной славы с последующей ее монетизацией.
---
Фотожаб на тему "жестокого преследования режимом смелого парня" великое множество -
[СМОТРЕТЬ ЕЩЕ]
А ТЕПЕРЬ ПОПРОБУЙТЕ ДОКАЗАТЬ, ЧТО ВСЕ, ПРОИСХОДЯЩЕЕ ВОКРУГ "ДЕЛА ВИДЕОБЛОГЕРА С ПОКЕМОНАМИ В ХРАМЕ" - СЛУЧАЙНОСТЬ, А НЕ ПРОДУМАННАЯ И ВЫСТРОЕННАЯ ПРОВОКАЦИЯ?
Причем, провокация, если и бывшая поначалу самодеятельностью смазливого инфантильного юнца с пониженной социальной ответственностью(с), но - затем подхваченная и использованная силами, стремящимися дестабилизировать ситуацию в стране и расколоть общество, сразу по нескольким линиям, как минимум: а) верующие/атеисты, б) молодежь/старшее поколение...
Кстати, юноша был обречен на популярность в силу: привлекательной и аттрактивной для целевой аудитории внешности, принадлежности сразу к двум многочисленным этническим группам, использования востребованного и раскрученного формата коммуникации, собственно личностных особенностей и социальной ситуации.
Если бы Руслана Соколовского (с перечисленными параметрами) не было - его стоило бы выдумать, настолько удачный получился протестный конструкт, активно используемый в инфовойне с церковью, властью и ее институтами, что наводит на мысль об искусственности происхождения данного екатеринбургского феномена...