Давно забытое старое
В последнее время журнал Ани Вокиной vokina стал для меня источником очень желанных размышлений о культуре предков. Впервые соприкоснувшись с куклами, я ощутила внутри что-то очень радостное. Я снова и снова поражаюсь, как мудро жили люди. Я вижу в куклах и обрядах мудрость той самой ведической Руси, о которой мы, современные люди, не знаем практически ничего, потому что нам упорно расказывают, что в 5-6 вв н.э. на территории нынешней европейской части России и Украины жили полудикие племена, зачатки славянской расы, уровень культуры которых был чуть ли не первобытным. А на самом деле я сейчас понимаю, что он был действительно первобытным, но не в плане низкого уровня развития, а в плане единства с миром, с Природой, гармоничной жизни с божьей мудростью, в том виде, в котором первый мир был. Когда я встречаюсь с какими-то элементами народной культуры 200-300-летней давности, я ясно ощущаю, что из этого есть следствие "неправильной" жизни уснувшего народа, а что - отголоски той самой мудрости, которую принято ассоциировать с языческим периодом, но которая на самом деле намного древнее. Что-то внутри отзывается волной радости. Сегодня я по цепи ссылок вышла на сообщество "Традиционная народная кукла" tn_kukla. Вступила и отложила, потому что прямо сейчас ну нет никакой возможности выделить несколько часов времени и погрузиться в него. Ночью все-таки надо спать :) Но внутри радостное предвкушение, что меня ждет лакомый кусочек :)))
Сегодня новая тема - это возрастные переходы. Обряды инициации. Интересно, что как раз несколько дней назад я узнала про любки. Что-то такое послышалось в Благодати, но только по верхам. И как раз сегодня у Ани Вокиной читаю о них. Не именно о них, но и о них тоже в контексте заполнения мальчиком образа мужского в жизни. У Ани сын, поэтому пока она освещает тему мужских переходов. А мне сейчас очень хочется узнавать о женских. В этом году я почему-то задолго до Таиного дня рождения стала размышлять, как отметить этот день. Хочется чего-то особенного. Думала, может, каких-нибудь конкурсов особых придумать, сделать какую-то цельную программу для гостей. А сегодня поняла, что это я, видимо, в последнее время ощущаю ее готовность к переходу. Как я успела понять из попавшихся мне обрывков, 7-летний переход у девочки - это переход из девочки в хозяюшку. Хочется поднять информацию и провести обряд хоть в первом приближении. Перед этим, конечно, хорошо бы для верности проделать переход 3 лет - из дитя в девочку. Хотя по моему ощущению и, опять же, пока обрывочным сведениям о сути обряда, у Таи этот переход был совершен в каком-то варианте. Не через внешнюю инициацию, а скорее через присутствие при пробуждении моего женского начала и невольное вовлечение в него: все эти длинные волосы и юбки, разнообразное рукоделие, украшения и танцы - все это очень девичье в ней. Теперь я еще более рада, что все эти годы мы жили дома, вместе, и образ женщины, женского, его реализации в мире втекал в нее, как это и должно было происходить!
Сегодня новая тема - это возрастные переходы. Обряды инициации. Интересно, что как раз несколько дней назад я узнала про любки. Что-то такое послышалось в Благодати, но только по верхам. И как раз сегодня у Ани Вокиной читаю о них. Не именно о них, но и о них тоже в контексте заполнения мальчиком образа мужского в жизни. У Ани сын, поэтому пока она освещает тему мужских переходов. А мне сейчас очень хочется узнавать о женских. В этом году я почему-то задолго до Таиного дня рождения стала размышлять, как отметить этот день. Хочется чего-то особенного. Думала, может, каких-нибудь конкурсов особых придумать, сделать какую-то цельную программу для гостей. А сегодня поняла, что это я, видимо, в последнее время ощущаю ее готовность к переходу. Как я успела понять из попавшихся мне обрывков, 7-летний переход у девочки - это переход из девочки в хозяюшку. Хочется поднять информацию и провести обряд хоть в первом приближении. Перед этим, конечно, хорошо бы для верности проделать переход 3 лет - из дитя в девочку. Хотя по моему ощущению и, опять же, пока обрывочным сведениям о сути обряда, у Таи этот переход был совершен в каком-то варианте. Не через внешнюю инициацию, а скорее через присутствие при пробуждении моего женского начала и невольное вовлечение в него: все эти длинные волосы и юбки, разнообразное рукоделие, украшения и танцы - все это очень девичье в ней. Теперь я еще более рада, что все эти годы мы жили дома, вместе, и образ женщины, женского, его реализации в мире втекал в нее, как это и должно было происходить!