будет конференция. приходите.
8 - 10 АПРЕЛЯ 2010 ГОДА "Политика Единого. Пределы фрагментации и условия возможной солидарности".
Франко-русский центр по общественным наукам, Смольный Коллегиум, Центр <> при Европейском Университете в Санкт-Петербурге, Группа <<Что делать>>
Международная междисциплинарная конференция <<Политики единого>> посвящена формам солидарности и множественности в современном мире.
Обсуждаться будут как вопросы современной философии, так и проблемы политической и социальной практики в современном мире.
В современном обществе социальная связь вообще, и особенно социально-политическая солидарность, находятся в кризисе.
Атомизации общества, характерной вообще для Нового времени, способствуют в настоящее время процессы глобализации,
распад коллективистских идеологий, формализация и технологизация государственной власти, рост социальной дифференциации
в отношении образа жизни и жизненных ценностей. Альтернативой здесь являются авторитарные мобилизационные движения
националистического или фундаменталистского толка, или попытки бюрократически синтезировать солидарность на базе
<<конституционного патриотизма>> или <<национального лидера>>. Для российского общества, пережившего в 1980х и 1990х
масштабную социально-политическую революцию (в ходе которой были уничтожены сплачивающие общество трансцендентные
идеалы, и произошел резкий, пусть и не окончательный, переход от бюрократическо-клиентелистского к денежному
способу социального опосредования), особенно характерны социальная атомизация и политическая апатия. Люди с
трудом вступают во взаимодействие со своими соседями по лестничной клетке, не говоря уже о солидарности с более
удаленными от них людьми (сотрудниками одной фирмы, работниками одной отрасли, представителями одного социального класса и т.д.).
В то же время, поскольку эти процессы в более резкой форме соответствуют общемировым, то они не имеют простого решения - попытка
в очередной раз построить сверху объединительную идеологию не может привести к успеху, а искусственно созданные партии предлагают
только формальное, бессодержательное, и поэтому неэффективное, объединение общества на базе отсутствия в нем содержательного
единства. В то же время, в современной России появляется множество небольших коллективных инициатив, которые отличаются и от
традиционных советских, и от устоявшихся западных форм. В конференции будут участвовать представители этих инициатив и
социальные ученые, которые их изучают.
В этой ситуации необходима серьезная философская и политическая рефлексия о понятии единства и возможных способов мыслить
и практиковать его по-другому. Некоторые современные мыслители (Ж. Делез, А. Негри, М. Хардт, П. Вирно) предлагают новые
формы рассмотрения множеств, которые вообще не были бы формально объединены, исключали бы из себя единство, но были бы
тем не менее способны к текучей, дифференцированной солидарности. Другие (Ж.-Л. Нанси, А. Бадью), соглашаясь в отношении
онтологии множественности, ищут тем не менее новые, не идущие извне и не сакрализированные формы единства - как например,
<<событие>> и <<родовое множество>> в философии Алена Бадью и <<бытие единичное множественное>>, оно же <<неосуществляемое сообщество>>,
в концепции Жана-Люка Нанси. Важные дискуссии на эти темы, в частности спор К. Шмитта и Э. Петерсона о роли единства в политике
и теологии, позднее А. Бадью и Ж. Делеза об унивокальности и эквивокальности бытия, во многом определили собой интеллектуальный
климат 20 века. Продолжение этих и подобных дискуссий необходимо сегодня для переосмысления солидарности, открытия новых путей
ее поиска, узнавания незнакомого в появляющихся ее формах.
Россия, с ее историей накладывающихся крайностей - опытом крайнего коллективизма, который имел и официально-парадную, и не-официально-экспериментальную стороны,
и современным опытом социальной разобщенности - не случайное место для проведения международной конференции по Единому. Но Санкт-Петербург станет здесь местом
обсуждения универсальных проблем для ученых из разных стран - как относительно молодых <<восходящих звезд>> науки, так и международно признанных мыслителей.
ПРОГРАММА КОНФЕРЕНЦИИ:
8 АПРЕЛЯ, четверг
Европейский университет в Санкт-Петербурге (Гагаринская, 3, конференц зал).
19.00 Регистрация участников
Открытие конференции: Заместитель директора Смольного института свободных искусств и наук, директор Смольного Коллегиума Артемий Магун; ректор Европейского университета в Санкт-Петербурге Олег Хархордин.
Дмитрий Виленский (Санкт-Петербург, Лаборатория критического искусства при Европейском Университете). Презентация выставки: <<Когда необходимо сказать <<мы>>. Искусство и практики солидарности>>.
9 АПРЕЛЯ, пятница
Европейский университет в Санкт-Петербурге (Гагаринская, 3, конференц зал).
09.00 Регистрация участников
09.15 - 11.15 Единство и перспективы политической солидарности.
Нина Пауэр (Великобритания). Человечество, единство и единое.
Алексей Пензин (Москва). тема будет объявлена позднее.
Геральд Рауниг (Австрия/Швейцария). Со-разделение, или к некоммунитарному сцеплению сингулярностей.
11.15-11.30 Кофе-пауза
11.30-13.30 Единство и перспективы политической солидарности (продолжение)
Альберто Тоскано (Великобритания). Энтузиазм по поводу абстракции: фанатизм и политика единого.
Кети Чухров (Москва), Универсальное. Общее и Множественное с точки зрения политической утопии.
13.30 - 14.15 Обед
14.15 - 16.30 Единство и/или сообщество.
Джонатан Флетли (США). Подобия.
Артемий Магун (Санкт-Петербург). Единство и одиночество.
Боян Манчев (Болгария). Единое: конструкция или событие? За политику становления.
16.30-16.45 Кофе-пауза.
16.45 - 19.00 E Pluribus Unum: Res Publica и сообщество.
Олег Хархордин (Санкт-Петербург). Как единое конституирует единство? Теология иконы, теория нерепрезентативного искусства и нерепрезентативной политики.
Виктор Каплун (Санкт-Петербург). Публичная сфера в современном обществе.
Ив Синтомер (Франция). Жребий в политике: единство и множество.
19.00 -19.30 Кофе-пауза
19.30 - 21.00 Пленарный доклад
Жан-Люк Нанси (Франция). Больше одного.
10 АПРЕЛЯ, суббота
Смольный Институт Свободных искусств и наук (Галерная 58-60, кинозал)
9.30-11.45 Тема будет объявлена позднее.
Игорь Чубаров (Москва). Тема будет объявлена позднее.
Дмитрий Федчук (Санкт-Петербург). Тема будет объявлена позднее.
Борис Марков (Санкт-Петербург). Бытие и тотальность. Проблема единства в немецкой философии начала 20 века.
11.45-12.00 Кофе-пауза
12.00 - 13.30 Единство и множество в природе
Сусанна Линдберг (Финляндия). Стихийная природа как последнее общее основание мирового сообщества.
Михаил Мардер (Канада). Растительная демократия, или пост-метафизика растений.
13.30-14.15 Обед
14.15-17.45 Метафизика единого.
Алексей Черняков (Санкт-Петербург). Истина и бесконечность у Бадью и Хайдеггера.
Юсси Бакман (Финляндия). Комплицированное присутствие: единство бытия у Парменида и Хайдеггера.
Марсия Кавальканте-Шубак (Швеция). Тема будет объявлена позднее.
17.45-18.00 Кофе-пауза.
18.00-20.30 Праксис единства и множественности: самоорганизация в современной России.
Павел Арсеньев (Санкт-Петербург) - Уличный Университет: производство коллективного времени и публичного пространства.
Карин Клеман (Франция/Москва) - Бороться вместе: проблема солидарности.
20.30 Закрытие конференции.
Конференция будет проходить на английском и русском языках, будет
обеспечен перевод.
http://www.smolny.nw.ru/research/conference/8-10_april_2010/8-10.2010
In English:
http://www.smolny.nw.ru/research-en/conferences/april-8-10-2010.-politics-of-the-one-the-limits-of-fragmentation-and-the-chances-for-consolidation/april_8-10_2010
Франко-русский центр по общественным наукам, Смольный Коллегиум, Центр <> при Европейском Университете в Санкт-Петербурге, Группа <<Что делать>>
Международная междисциплинарная конференция <<Политики единого>> посвящена формам солидарности и множественности в современном мире.
Обсуждаться будут как вопросы современной философии, так и проблемы политической и социальной практики в современном мире.
В современном обществе социальная связь вообще, и особенно социально-политическая солидарность, находятся в кризисе.
Атомизации общества, характерной вообще для Нового времени, способствуют в настоящее время процессы глобализации,
распад коллективистских идеологий, формализация и технологизация государственной власти, рост социальной дифференциации
в отношении образа жизни и жизненных ценностей. Альтернативой здесь являются авторитарные мобилизационные движения
националистического или фундаменталистского толка, или попытки бюрократически синтезировать солидарность на базе
<<конституционного патриотизма>> или <<национального лидера>>. Для российского общества, пережившего в 1980х и 1990х
масштабную социально-политическую революцию (в ходе которой были уничтожены сплачивающие общество трансцендентные
идеалы, и произошел резкий, пусть и не окончательный, переход от бюрократическо-клиентелистского к денежному
способу социального опосредования), особенно характерны социальная атомизация и политическая апатия. Люди с
трудом вступают во взаимодействие со своими соседями по лестничной клетке, не говоря уже о солидарности с более
удаленными от них людьми (сотрудниками одной фирмы, работниками одной отрасли, представителями одного социального класса и т.д.).
В то же время, поскольку эти процессы в более резкой форме соответствуют общемировым, то они не имеют простого решения - попытка
в очередной раз построить сверху объединительную идеологию не может привести к успеху, а искусственно созданные партии предлагают
только формальное, бессодержательное, и поэтому неэффективное, объединение общества на базе отсутствия в нем содержательного
единства. В то же время, в современной России появляется множество небольших коллективных инициатив, которые отличаются и от
традиционных советских, и от устоявшихся западных форм. В конференции будут участвовать представители этих инициатив и
социальные ученые, которые их изучают.
В этой ситуации необходима серьезная философская и политическая рефлексия о понятии единства и возможных способов мыслить
и практиковать его по-другому. Некоторые современные мыслители (Ж. Делез, А. Негри, М. Хардт, П. Вирно) предлагают новые
формы рассмотрения множеств, которые вообще не были бы формально объединены, исключали бы из себя единство, но были бы
тем не менее способны к текучей, дифференцированной солидарности. Другие (Ж.-Л. Нанси, А. Бадью), соглашаясь в отношении
онтологии множественности, ищут тем не менее новые, не идущие извне и не сакрализированные формы единства - как например,
<<событие>> и <<родовое множество>> в философии Алена Бадью и <<бытие единичное множественное>>, оно же <<неосуществляемое сообщество>>,
в концепции Жана-Люка Нанси. Важные дискуссии на эти темы, в частности спор К. Шмитта и Э. Петерсона о роли единства в политике
и теологии, позднее А. Бадью и Ж. Делеза об унивокальности и эквивокальности бытия, во многом определили собой интеллектуальный
климат 20 века. Продолжение этих и подобных дискуссий необходимо сегодня для переосмысления солидарности, открытия новых путей
ее поиска, узнавания незнакомого в появляющихся ее формах.
Россия, с ее историей накладывающихся крайностей - опытом крайнего коллективизма, который имел и официально-парадную, и не-официально-экспериментальную стороны,
и современным опытом социальной разобщенности - не случайное место для проведения международной конференции по Единому. Но Санкт-Петербург станет здесь местом
обсуждения универсальных проблем для ученых из разных стран - как относительно молодых <<восходящих звезд>> науки, так и международно признанных мыслителей.
ПРОГРАММА КОНФЕРЕНЦИИ:
8 АПРЕЛЯ, четверг
Европейский университет в Санкт-Петербурге (Гагаринская, 3, конференц зал).
19.00 Регистрация участников
Открытие конференции: Заместитель директора Смольного института свободных искусств и наук, директор Смольного Коллегиума Артемий Магун; ректор Европейского университета в Санкт-Петербурге Олег Хархордин.
Дмитрий Виленский (Санкт-Петербург, Лаборатория критического искусства при Европейском Университете). Презентация выставки: <<Когда необходимо сказать <<мы>>. Искусство и практики солидарности>>.
9 АПРЕЛЯ, пятница
Европейский университет в Санкт-Петербурге (Гагаринская, 3, конференц зал).
09.00 Регистрация участников
09.15 - 11.15 Единство и перспективы политической солидарности.
Нина Пауэр (Великобритания). Человечество, единство и единое.
Алексей Пензин (Москва). тема будет объявлена позднее.
Геральд Рауниг (Австрия/Швейцария). Со-разделение, или к некоммунитарному сцеплению сингулярностей.
11.15-11.30 Кофе-пауза
11.30-13.30 Единство и перспективы политической солидарности (продолжение)
Альберто Тоскано (Великобритания). Энтузиазм по поводу абстракции: фанатизм и политика единого.
Кети Чухров (Москва), Универсальное. Общее и Множественное с точки зрения политической утопии.
13.30 - 14.15 Обед
14.15 - 16.30 Единство и/или сообщество.
Джонатан Флетли (США). Подобия.
Артемий Магун (Санкт-Петербург). Единство и одиночество.
Боян Манчев (Болгария). Единое: конструкция или событие? За политику становления.
16.30-16.45 Кофе-пауза.
16.45 - 19.00 E Pluribus Unum: Res Publica и сообщество.
Олег Хархордин (Санкт-Петербург). Как единое конституирует единство? Теология иконы, теория нерепрезентативного искусства и нерепрезентативной политики.
Виктор Каплун (Санкт-Петербург). Публичная сфера в современном обществе.
Ив Синтомер (Франция). Жребий в политике: единство и множество.
19.00 -19.30 Кофе-пауза
19.30 - 21.00 Пленарный доклад
Жан-Люк Нанси (Франция). Больше одного.
10 АПРЕЛЯ, суббота
Смольный Институт Свободных искусств и наук (Галерная 58-60, кинозал)
9.30-11.45 Тема будет объявлена позднее.
Игорь Чубаров (Москва). Тема будет объявлена позднее.
Дмитрий Федчук (Санкт-Петербург). Тема будет объявлена позднее.
Борис Марков (Санкт-Петербург). Бытие и тотальность. Проблема единства в немецкой философии начала 20 века.
11.45-12.00 Кофе-пауза
12.00 - 13.30 Единство и множество в природе
Сусанна Линдберг (Финляндия). Стихийная природа как последнее общее основание мирового сообщества.
Михаил Мардер (Канада). Растительная демократия, или пост-метафизика растений.
13.30-14.15 Обед
14.15-17.45 Метафизика единого.
Алексей Черняков (Санкт-Петербург). Истина и бесконечность у Бадью и Хайдеггера.
Юсси Бакман (Финляндия). Комплицированное присутствие: единство бытия у Парменида и Хайдеггера.
Марсия Кавальканте-Шубак (Швеция). Тема будет объявлена позднее.
17.45-18.00 Кофе-пауза.
18.00-20.30 Праксис единства и множественности: самоорганизация в современной России.
Павел Арсеньев (Санкт-Петербург) - Уличный Университет: производство коллективного времени и публичного пространства.
Карин Клеман (Франция/Москва) - Бороться вместе: проблема солидарности.
20.30 Закрытие конференции.
Конференция будет проходить на английском и русском языках, будет
обеспечен перевод.
http://www.smolny.nw.ru/research/conference/8-10_april_2010/8-10.2010
In English:
http://www.smolny.nw.ru/research-en/conferences/april-8-10-2010.-politics-of-the-one-the-limits-of-fragmentation-and-the-chances-for-consolidation/april_8-10_2010