(no subject)
Опасно ли для жизни трёхразовое питание? Зачем нужно приучить себя питаться раз в день? Для чего нужен режим пищевых ограничений и зачем нужно практиковать ежедневную аскезу? На это святые отвечали всегда:
Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Дневник. Том.15.М.2006.С.10:Корень всех добродетелей есть обуздание чрева, и корень всех зол - необузданность чрева. Господь Иисус Христос прежде всего наложил пост на чрево, когда был искушаем в пустыне сатаною. И нам неотменно нужно ежедневно творить брань с чревом и побеждать его прихоти.; с.13: Чтобы быть сильным против диавола, столько против тебя коварствующего, ты должен непременно всегда и непрестанно поститься и молиться. Сей же род изгоняется только молитвою и постом. (Мф.17:21); с.15: Чем больше я питаю свою плоть, чем более угождаю ей, тем она более воспаляется страстями, тем она делается свирепей, и потому необходимо мне укрощать её воздержанием, трудами, молитвою, бдением, богомыслием, чтением слова Божия и писаний святоотеческих;с.17: Пища и питье сладкие, особенно излишние, обращаются в терние, бодущее душу и мучащее человека. Каждый день излишество и излишество во внутренностях. Органам не нужно это излишество, оно для них излишнее бремя, которое они, однако ж, должны носить в себе, при своей нежности и слабости; какой же конец всего этого? Болезненность человека, раздражительность, неестественная алчба большего; с.24: Раб чрева - враг Бога и ближнего; ненавидит, завидует, гордится, блудодействует, ленится, рассеяничает, смеётся, жестокосерд к бедным; с.26: При жадном ядении и питии вторгается в душу диавол. Без жадности ешь-пей, во славу Божию, умеренно, с молитвою и благодарением;
Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Дневник. Том.15.М.2006.С.10:Корень всех добродетелей есть обуздание чрева, и корень всех зол - необузданность чрева. Господь Иисус Христос прежде всего наложил пост на чрево, когда был искушаем в пустыне сатаною. И нам неотменно нужно ежедневно творить брань с чревом и побеждать его прихоти.; с.13: Чтобы быть сильным против диавола, столько против тебя коварствующего, ты должен непременно всегда и непрестанно поститься и молиться. Сей же род изгоняется только молитвою и постом. (Мф.17:21); с.15: Чем больше я питаю свою плоть, чем более угождаю ей, тем она более воспаляется страстями, тем она делается свирепей, и потому необходимо мне укрощать её воздержанием, трудами, молитвою, бдением, богомыслием, чтением слова Божия и писаний святоотеческих;с.17: Пища и питье сладкие, особенно излишние, обращаются в терние, бодущее душу и мучащее человека. Каждый день излишество и излишество во внутренностях. Органам не нужно это излишество, оно для них излишнее бремя, которое они, однако ж, должны носить в себе, при своей нежности и слабости; какой же конец всего этого? Болезненность человека, раздражительность, неестественная алчба большего; с.24: Раб чрева - враг Бога и ближнего; ненавидит, завидует, гордится, блудодействует, ленится, рассеяничает, смеётся, жестокосерд к бедным; с.26: При жадном ядении и питии вторгается в душу диавол. Без жадности ешь-пей, во славу Божию, умеренно, с молитвою и благодарением;