Падения Сениной, Лепешева и других.
Немало монахов расстриг, или около-расстриг, имитирующих монашество актеров и одних притягательное дело было книги посторонние читать, протестантствовать , других брать на себя что то непомерное для новоначальных, не прошедших даже азы, они все впали в религиозную попсу. Через каких то мечтателей, имеющих может быть хорошие философские задатки, но очень плохое духовное чувство, они стремились постигать Творения Святых Отец. И то, может быть. Их познанием были популярные современные богословско-философские статьи и книжки на тему "исихии, паламизма, сотериологии" да других измов.
А "около-расстриги" это обыкновенные приспособленцы: чревоугодие, алкоголь, разврат и любоначалие. Они могут казаться интеллигентами, могут быть просто скотом. Разные бывают "редкие кактусы" например либеральный протестант игумен Пётр Мещеринов и т.д и т.п..
Здесь нет и не было святителей Тихона Задонского, .Феофана Затвоника, да Игнатия Кавказского с его тонкими Аскетическими Опытами.
Они свою практику строили неправильно, их путь был извилист, а падение весьма круто. Псевдонаука, паразитирующая на Писании и Предании и излишние философские амбиции, это может убивать, разлагать духовно, так, что можно и не заметить, это будет с каждым у кого нет основания.
То что обновленчество не было устранено это было понятно уже давно. Принципы обновленчества это как вирус . Аскеза,Сотериология, Догматика, Патрология и т.д и т.п. Какой то старец говорил о потоке "протестантизма", вот его развитие и самоликвидация на примере Запада, Западных Церквей, которых поразил яд либерализма и агностицизм.
Есть которые понимают ситуацию и следуют неуклонно учению святых Отцов, которые не критикуют эти Базовые Тексты, и следуют им неуклонно. Один из них был схимонах Никодим Карульский, путь отца Серафима Роуза, епископа Варнавы(Беляева), архимандрит Рафаил (Карелин) и т.д и .
Есть такие свиньи, которые очень многое поливают грязью своей рационализаторской спеси, религиозного "интеллигенчания", а это обыкновенное неверие облеченное в слова и словесные изгибы, тексты на разные темы. Вы далеко зашли отец Никанор "Лепешев" и многие другие. Много таких весёлых расстриг или имитирующих монашество интеллигентных дурачков - лицемеров или просто засланцев.
У всех есть искушения, надо с ними бороться, сопротивляться, не следует например следовать искушению неверия, когда в святых Отцах, говоривших еще и Духом Святым, находятся мнимые противоречия, ошибки и прочее наносное.
Как далеко им например до веры и благородства святого Иоанна Кронштадтского, они этого не понимают , их путь не такой, какой был всюду, всегда и везде. Интересный отрывок из его Дневника, краткое изложение православного пути:
" Елисей возглашал некогда вслед возносящемуся яко на небо Илии: отец мой, отец мой, колесница Израиля и кони его (4.Цар.2:12) - зная чем был Илия, для всего Израиля, какою силою. Мы, новозаветный Израиль, вместо Илии имеем колесницею и конями богоносными, возносящими нас как бы на колеснице и на конях, апостолов, иерархов, мучеников, преподобных и праведных; они сами быв на земле горними, презревшими всё земное, все земные пристрастия, и нас возносят горе своими писаниями, своим житием ангельским, своими песнопениями, своими законоположениями и уставами, составленными по внушению действовавшего в них Духа Святого. Что бы мы без них были? плоть и кровь, земля и пепел; все пресмыкались бы долу, работая суете земной и различным страстям. Они, точно, колесницы и кони духовные, они своими посредствующими за нас к Богу молитвами, писаниями, житием на земле небесным, возносят нас как на колеснице, возносят нас от земли на небо. Кто не испытывал на себе, как при чтении Евангелия и Апостольских Деяний и Посланий или писаний святых отцов, при слушании церковных священных песней забывал иногда всё земное и восторгался духом горе - к Богу, к тамошней премирной жизни, которою наслаждаются Ангелы и святые? К ним поистине можем мы взывать: Отцы! Отцы! Колесницы Нового Израиля и кони его! Не преставайте носить нас, как детей своих, и возносить на небеса вашими молитвами, вашими писаниями, вашим равноангельским на земле житием. Возносите нас вашими священными песнопениями, возжигайте в нас огнь Божественной небесной любви, отрывайте нас от земных, душетленных страстей, ибо мы по причине рабства страстям совсем забываем работать Господу и жить на земле для неба и стремиться к тамошней жизни. Словесные небеса! Влеките нас на небо! Граждане небесные! Молите Владыку, да и нас удостоит этого вечного гражданства. (святой праведный Иоанн Кронштадтский.Дневник. Том.15.М.2006. с.421-422.)
А "около-расстриги" это обыкновенные приспособленцы: чревоугодие, алкоголь, разврат и любоначалие. Они могут казаться интеллигентами, могут быть просто скотом. Разные бывают "редкие кактусы" например либеральный протестант игумен Пётр Мещеринов и т.д и т.п..
Здесь нет и не было святителей Тихона Задонского, .Феофана Затвоника, да Игнатия Кавказского с его тонкими Аскетическими Опытами.
Они свою практику строили неправильно, их путь был извилист, а падение весьма круто. Псевдонаука, паразитирующая на Писании и Предании и излишние философские амбиции, это может убивать, разлагать духовно, так, что можно и не заметить, это будет с каждым у кого нет основания.
То что обновленчество не было устранено это было понятно уже давно. Принципы обновленчества это как вирус . Аскеза,Сотериология, Догматика, Патрология и т.д и т.п. Какой то старец говорил о потоке "протестантизма", вот его развитие и самоликвидация на примере Запада, Западных Церквей, которых поразил яд либерализма и агностицизм.
Есть которые понимают ситуацию и следуют неуклонно учению святых Отцов, которые не критикуют эти Базовые Тексты, и следуют им неуклонно. Один из них был схимонах Никодим Карульский, путь отца Серафима Роуза, епископа Варнавы(Беляева), архимандрит Рафаил (Карелин) и т.д и .
Есть такие свиньи, которые очень многое поливают грязью своей рационализаторской спеси, религиозного "интеллигенчания", а это обыкновенное неверие облеченное в слова и словесные изгибы, тексты на разные темы. Вы далеко зашли отец Никанор "Лепешев" и многие другие. Много таких весёлых расстриг или имитирующих монашество интеллигентных дурачков - лицемеров или просто засланцев.
У всех есть искушения, надо с ними бороться, сопротивляться, не следует например следовать искушению неверия, когда в святых Отцах, говоривших еще и Духом Святым, находятся мнимые противоречия, ошибки и прочее наносное.
Как далеко им например до веры и благородства святого Иоанна Кронштадтского, они этого не понимают , их путь не такой, какой был всюду, всегда и везде. Интересный отрывок из его Дневника, краткое изложение православного пути:
" Елисей возглашал некогда вслед возносящемуся яко на небо Илии: отец мой, отец мой, колесница Израиля и кони его (4.Цар.2:12) - зная чем был Илия, для всего Израиля, какою силою. Мы, новозаветный Израиль, вместо Илии имеем колесницею и конями богоносными, возносящими нас как бы на колеснице и на конях, апостолов, иерархов, мучеников, преподобных и праведных; они сами быв на земле горними, презревшими всё земное, все земные пристрастия, и нас возносят горе своими писаниями, своим житием ангельским, своими песнопениями, своими законоположениями и уставами, составленными по внушению действовавшего в них Духа Святого. Что бы мы без них были? плоть и кровь, земля и пепел; все пресмыкались бы долу, работая суете земной и различным страстям. Они, точно, колесницы и кони духовные, они своими посредствующими за нас к Богу молитвами, писаниями, житием на земле небесным, возносят нас как на колеснице, возносят нас от земли на небо. Кто не испытывал на себе, как при чтении Евангелия и Апостольских Деяний и Посланий или писаний святых отцов, при слушании церковных священных песней забывал иногда всё земное и восторгался духом горе - к Богу, к тамошней премирной жизни, которою наслаждаются Ангелы и святые? К ним поистине можем мы взывать: Отцы! Отцы! Колесницы Нового Израиля и кони его! Не преставайте носить нас, как детей своих, и возносить на небеса вашими молитвами, вашими писаниями, вашим равноангельским на земле житием. Возносите нас вашими священными песнопениями, возжигайте в нас огнь Божественной небесной любви, отрывайте нас от земных, душетленных страстей, ибо мы по причине рабства страстям совсем забываем работать Господу и жить на земле для неба и стремиться к тамошней жизни. Словесные небеса! Влеките нас на небо! Граждане небесные! Молите Владыку, да и нас удостоит этого вечного гражданства. (святой праведный Иоанн Кронштадтский.Дневник. Том.15.М.2006. с.421-422.)