Мировоззрение, как диалог различных способов понимание и объяснения
Большинство людей в своем мировоззрении, а соответственно и в поведении эклектики. На практике мировоззрение людей чаще всего складывается стихийно, на основе обобщения разнообразного и разнородного индивидуального опыта их повседневного существования. Поэтому у каждого человека в процессе его жизни формируется своя, иногда четкая и ясная, хотя чаще смутная, но всегда вполне определенная картина восприятия, ощущения и понимания этого мира - его личное мировоззрение. У людей оно редко бывает вполне законченным и цельным, но оно всегда присутствует, оказывает влияние на их повседневную деятельность. Это всегда сплав разнородных знаний и убеждений, мыслей и чувств, ценностей и установок, веры и сомнений. Оно действительно бывает разной степени зрелости, эволюционирует, иногда радикально меняется и, как правило, не выдерживает пристального внимания разума или длительного испытания временем. Но, тем не менее, давая нам наиболее общие ориентиры для деятельности, оно помогает нам принимать наши решения, помогает нам жить и действовать, и даже действовать подчас вполне успешно.
Да наше мировоззрение неизбежно со временем нуждается в корректировке, оно всегда относительно, отличается у разных людей, но оно, тем не менее, всегда присутствует в нашей жизни и помогает нам не без успеха существовать на планете Земля вот уже на протяжении примерно 100 тысяч лет.
Мир всегда дан Человеку фрагментарно, из своих представлений об этих фрагментах люди и выкладывают мозаику своего мировоззрения, причем разные части этой мозаики выполняются, если можно так выразимся, с использованием в корне отличных технических средств и приемов, где-то зияют пробелы, где-то происходит наложение фрагментов. Это все равно, если бы художник писал картину, используя на одном полотне то технику кубизма, то реализма, то импрессионизма, то элементы барельефа. Понятно, что подобные вещи не всегда гармонично смотрятся, а иногда и просто раздражают, но на практике это неизбежно и людьми по-настоящему мудрыми воспринимается с пониманием.
Иногда можно услышать, что, сколько голов - столько и умов, и поэтому нет двух людей полностью во всем согласных. Конечно, это так. Но не стоит преувеличивать степень подобного разнообразия. Не смотря на видимую пестроту, тем не менее, люди не формируют свое мировоззрение абы как, чисто случайным образом, как их левая нога захочет. Его содержание определяется тем, к чему их склонят ход их жизни. А жизнь склоняет человека к вполне определенным вещам. Конечно, в популяции всегда есть люди с разным мировоззрением и различным подходом к действительности. Наверное, так надо. Скорее всего, это повышает, в общем, устойчивость человеческой популяции. Поэтому даже хорошо, что люди все такие разные.
Существующее не поддается ни исчерпывающему описанию, ни однозначному доказательному объяснению. Возможно, что лучше всего Сущее поддается пониманию в диалоге различных способов освоения (описания, объяснения и преобразования) Мира (в каждом из которых содержится в специфической, своеобразной форме часть Истины), оставаясь при этом до конца непостижимым. Дело в том, что Сущее не совпадает с Данным, а включает в себя еще и Неданное, т. е. то, что не дано, находится вне пределов нашего Восприятия, но, тем не менее, бытийствует. К тому же в нашем Восприятии Сущее предстает в качественно своеобразной форме, отличной от той, в которой оно бытийствует, в виде Ментальных моделей, по крайней мере, об этом говорит нам наше Восприятие.
В мировоззрении каждого Человека всегда имеется как бы сплав мифологических, религиозных, философских, научных, художественных и обыденных элементов описания и объяснения этого Мира, но именно это сочетания, казалось бы, разнородного и несовместимого и позволяет промоделировать наш Мир с максимальной глубиной, широтой и, будем надеяться, с максимальной адекватностью.
Да наше мировоззрение неизбежно со временем нуждается в корректировке, оно всегда относительно, отличается у разных людей, но оно, тем не менее, всегда присутствует в нашей жизни и помогает нам не без успеха существовать на планете Земля вот уже на протяжении примерно 100 тысяч лет.
Мир всегда дан Человеку фрагментарно, из своих представлений об этих фрагментах люди и выкладывают мозаику своего мировоззрения, причем разные части этой мозаики выполняются, если можно так выразимся, с использованием в корне отличных технических средств и приемов, где-то зияют пробелы, где-то происходит наложение фрагментов. Это все равно, если бы художник писал картину, используя на одном полотне то технику кубизма, то реализма, то импрессионизма, то элементы барельефа. Понятно, что подобные вещи не всегда гармонично смотрятся, а иногда и просто раздражают, но на практике это неизбежно и людьми по-настоящему мудрыми воспринимается с пониманием.
Иногда можно услышать, что, сколько голов - столько и умов, и поэтому нет двух людей полностью во всем согласных. Конечно, это так. Но не стоит преувеличивать степень подобного разнообразия. Не смотря на видимую пестроту, тем не менее, люди не формируют свое мировоззрение абы как, чисто случайным образом, как их левая нога захочет. Его содержание определяется тем, к чему их склонят ход их жизни. А жизнь склоняет человека к вполне определенным вещам. Конечно, в популяции всегда есть люди с разным мировоззрением и различным подходом к действительности. Наверное, так надо. Скорее всего, это повышает, в общем, устойчивость человеческой популяции. Поэтому даже хорошо, что люди все такие разные.
Существующее не поддается ни исчерпывающему описанию, ни однозначному доказательному объяснению. Возможно, что лучше всего Сущее поддается пониманию в диалоге различных способов освоения (описания, объяснения и преобразования) Мира (в каждом из которых содержится в специфической, своеобразной форме часть Истины), оставаясь при этом до конца непостижимым. Дело в том, что Сущее не совпадает с Данным, а включает в себя еще и Неданное, т. е. то, что не дано, находится вне пределов нашего Восприятия, но, тем не менее, бытийствует. К тому же в нашем Восприятии Сущее предстает в качественно своеобразной форме, отличной от той, в которой оно бытийствует, в виде Ментальных моделей, по крайней мере, об этом говорит нам наше Восприятие.
В мировоззрении каждого Человека всегда имеется как бы сплав мифологических, религиозных, философских, научных, художественных и обыденных элементов описания и объяснения этого Мира, но именно это сочетания, казалось бы, разнородного и несовместимого и позволяет промоделировать наш Мир с максимальной глубиной, широтой и, будем надеяться, с максимальной адекватностью.