Кулацкая кабала

[historian30h]

Сегодня мы рассмотрим отрывок из рассказа 1874 года, в котором раскрывается механика закабаления сибирского крестьянина кулаком. Сканы старых книжных страниц я дополнил фотографиями автора и кулаков.

Comments

[serjj]

С наступлением советской власти, конечно, такого уже не было

[historian30h]

До коллективизации вполне было, это и стало проблемой.

[kpuk_ko3bl]

А после коллективизации все крестьяне превратились в зэков, работающих за еду (трудодни).

И проблема утраты скотины за долги, естественно, исчезла: скотину забрали в колхоз.

[historian30h]

А после коллективизации все крестьяне превратились в зэков, работающих за еду (трудодни).

И проблема утраты скотины за долги, естественно, исчезла: скотину забрали в колхоз.
------------

Сними пропагандонскую лапшу с ушей, сынок.

[gorlenka]

крестьянский труд был обесценен натуральными отношениями,сейчас он тоже не слишком прибылен:)

[ighew]

Это сидит в нас. "Вечный зов" же.

[gistory]

Афтор как и его коллега историк-журнализ Гусев занимается откровенными натяжками ради того, чтобы доказать свою теорию. Сплошные "мне кажется" "посмотрите на лица".
В зеркало посмотритесь.

[historian30h]

Афтор все придумал, узбогойся, сынок.

[gistory]

Аффтор занимается подтасовками и выдумками.
Это же так просто - придумать конечный результат и подбирать под него огрызки фактов.

[ext_867460]

Уж, был бы жив Наумов, вы бы ему высказали всё - почто он вас, живого-то свидетеля, обманом вознамерился одолеть.

[kpuk_ko3bl]

Как крестьянин "всю жизнь не может освободиться от зависимости от зажиточного крестьянина", если текст датирован 1874 годом (а это 13 лет от отмены крепостного права

[historian30h]

Как крестьянин "всю жизнь не может освободиться от зависимости от зажиточного крестьянина", если текст датирован 1874 годом (а это 13 лет от отмены крепостного права)?
----
Попробуйте прочитать еще раз, там написано иначе.
================
Ещё один бред: что зажиточный крестьянин "не допустит продажи хлеба по хорошей цене".
Крестьянин никак не может влиять на цену зерна.
-----------
Так кулак - это местный скупщик, как правило. Если рынок далеко, то альтернативы его ценам почти нет, - не повезешь же несколько мешков в город. Вы не понимаете таких простых вещей, но с великим гонором отвергаете мнение писателя-современника, который постоянно имел дело с крестьянскими проблемами.

[kpuk_ko3bl]

"Так кулак - это местный скупщик, как правило. Если рынок далеко, то альтернативы его ценам почти нет, - не повезешь же несколько мешков в город."

Это при коммунизме нет альтернативы (потому что нет рынка и все цены зависят от закупщиков).

А при капитализме на такого умного скупщика быстро найдётся другой, который выровняет цену.

Разумеется, крестьяне в некоторых случаях отдавали зерно по-дешёвке.
Но не скупщикам (с которыми отношения деловые), а, например, пропивали задёшево на мельнице, при которой обязательно был кабачок. Привезли на помол - и на часть зерна сразу выпили.
Но это у них такой обычай был, вроде праздника урожая.

И боролись с этим обычаем почему-то в основном аристократы из губернских городов и прочая дворянская городская элита.
А крестьяне в этом никакой обираловки не видели.
Потому что как не устроить себе праздник, а зерно зимой-весной всегда можно занять у помещика или кулака.

Жизнь в кредит - это очень выгодная модель в бизнесе, по этому принципу и сейчас весь мир работает.

[historian30h]

Жизнь в кредит - это очень выгодная модель в бизнесе
--------------
Это значит бизнес был такой, - одолжить три рубля у кулака, чтобы оплатить подати? Сынок, дам добрый совет - срочно займись своими мозгами.